Lorsque l’acteur Treat Williams est décédé il y a quelques semaines, j’ai immédiatement vu une scène dans mon esprit : Williams en jeune homme aux cheveux longs, dansant sur une table joliment dressée, chantant « I Got Life ». En 1979, il incarnait le hippie George Berger dans l’adaptation cinématographique de la comédie musicale « Hair » de Miloš Forman et même s’il a joué depuis de très bons rôles, il reste – probablement pas seulement pour moi – ce Berger: un homme enjoué, un gars sauvage, qui sourit à toutes les conventions.
Les objections au film de Forman sont bien connues et en partie correctes : un peu trop cliché et frappant, et il a également modifié la fin pour la rendre plus dramatique. Et pourtant « Hair » reste un document unique d’une époque révolue depuis longtemps en 1979. Il existe de nombreux excellents documentaires hippies (« Woodstock », « The Last Waltz », etc.). Mais les longs métrages ? « Easy Rider » – et quoi d’autre ? (D’accord, « Alice’s Restaurant » et « Zabriskie Point. »)
Un petit rappel : « Hair » se déroule au milieu des années 1960, la musique a été écrite par Galt MacDermot et les paroles sont de Gerome Ragni et James Rado. Les intrigues musicales sont rarement complexes, donc l’histoire est racontée rapidement : le rustre Claude Hooper Bukowski rencontre un groupe de hippies à New York avant de rejoindre l’armée et de finir par se rendre au Vietnam. À la fin, tout le monde se retrouve dans un cimetière militaire – et lorsque « Let The Sunshine In » retentit, la gorge nouée devient très grosse.
Des clichés désuets, mais un message vivant
Entre les deux, ils vivent toutes sortes d’aventures. Certains stéréotypes hommes/femmes noir/blanc semblent un peu désuets aujourd’hui, même s’ils se moquent souvent d’eux-mêmes, mais « Hair » – un peu comme « The Rocky Horror Picture Show » – n’est pas étouffant, et c’est pour ça. le distingue toujours par Andrew Lloyd Webber. Et bien sûr la musique ! Même ceux qui méprisent les comédies musicales pompeuses et ont peu d’utilité pour les chorégraphies de groupe ne pourront pas rivaliser avec « Hair ». Les mélodies sont tout simplement trop puissantes, les paroles sont pleines d’exubérance tout en reconnaissant l’horreur que crée la société capitaliste – la violence, le racisme, la congestion générale et la drogue n’y contribuent pas, parfois même le contraire.
Ce qui aide, c’est une certaine humilité – qui se ressent dans « I Got Life » : « J’ai la vie, mère/ J’ai des rires, sœur/ J’ai la liberté, frère/ J’ai de bons moments, mec ! » Liste de toutes les parties du corps et des organes pour lesquels on est bien trop rarement reconnaissant, contraste de manière cruciale avec « Ain’t Got No » de Nina Simone, qui évoque tous les besoins sociaux qui manquent à beaucoup (logement, argent, travail, culture). Marche à suivre!
Plus de Birgit Fuss
Cependant, lorsque vous voyez et entendez « Hair » aujourd’hui, vous vous demandez : pourquoi avons-nous fait si peu de progrès depuis l’ère hippie ? Où est « l’ère du Verseau », avec « l’harmonie et la compréhension/la sympathie et la confiance abondantes » ? Tous les problèmes évoqués il y a des décennies existent toujours, certains étant même pires. Et qu’est-il arrivé à la libération ? « Cheveux » signifiait la joie de vivre et la réalisation de nos rêves, mais il ne s’agissait pas seulement de désirs individuels, mais de valeurs comme la paix, la justice, la tolérance, la solidarité, l’empathie pour tous – des trucs démodés, sans lesquels il n’y a rien. Il n’y a pas de vraie vie qui donne la liberté.