Au nom de la haine

La semaine dernière, il a été annoncé que des bombes russes avaient endommagé le centre commémoratif Babi Jar à Kiev. « L’histoire se répète », a répondu le président Zelensky avec l’obstination qui l’a déjà rendu légendaire. Quelle histoire ?

Il était en effet extrêmement macabre que ce centre même ait été touché, même si l’intention était de bombarder la tour de télévision voisine. Macabre parce que l’un des meurtres de masse les plus infâmes de la Seconde Guerre mondiale a eu lieu à Babi Jar.

Babi Jar (Ukrainien pour ‘Ravine of Old Women’) est un ravin dans le nord-ouest de Kiev. Au début de la guerre, 175 000 Juifs vivaient à Kiev, dont 100 000 ont fui les nazis qui ont pris la ville le 19 septembre 1941. Les 29 et 30 septembre, 34 000 Juifs sont chassés du ghetto vers le ravin, situé à côté du cimetière juif. Là, ils ont dû se déshabiller et descendre dans le ravin, après quoi ils ont été assassinés par les Allemands avec des mitrailleuses. Babi Jar s’est alors transformé en un camp où moururent principalement des Tziganes et des prisonniers de guerre russes. Au total, 100 000 personnes ont été tuées à Babi Jar.

Lire sur Babi Jar sur le site Traces de guerre J’ai remarqué une ressemblance avec la situation dans laquelle Kiev semble être en ce moment. Du sud et du nord, Kiev était encerclée par deux troupes allemandes Panzergruppensuivi de l’effondrement, alors même que Staline avait ordonné à ses soldats de garder la ville à tout prix.

Après la guerre, les Russes n’avaient guère besoin d’un mémorial dédié à Babi Jar. Pas plus tard qu’en 1961, le poète russe Yevgeny Yevtushenko a publié le poème « Babi Jar » avec la première ligne : Il n’y a pas de monument à Babi Jar. Il n’y a que l’abîme pur, comme une pierre commémorative rugueuse. J’ai peur.

Yevtushenko a critiqué le silence antisémite du gouvernement soviétique sur le meurtre de masse des Juifs. Un monument à Babi Jar n’a été érigé qu’en 1976, mais l’inscription ne mentionnait aucune victime juive. Cela s’est passé en 1991 à un nouveau monument pour les victimes juives.

Sur le site Internet Fenêtre sur la Russie Hella Rottenberg a écrit : « Babi Jar a symbolisé le meurtre de masse des Juifs en Union soviétique de deux manières : pour le crime lui-même et pour le silence de l’Holocauste après la guerre. Yevtushenko a brisé le silence avec son poème et a été acclamé massivement par les citoyens libéraux et les étudiants. Il (…) a pu le faire publier grâce au fait qu’un dégel politique et culturel s’était installé sous le chef du parti Khrouchtchev.

Le poème dans la traduction de Marko Fondse est trop long pour être cité dans son intégralité, mais je ne peux m’empêcher de faire une exception pour cette strophe laconique : Oh, la Russie de mon cœur, je sais que tu es / International, par nature. / Mais souvent ceux-là, dont les mains sont trempées de crasse, abusent de Ton nom le plus pur, au nom de la haine. (Le poème peut être lu sous l’article de Rottenberg sur Raam op Russia.)

Des développements misérables similaires se déroulent maintenant en Ukraine au nom de la haine sous le drapeau russe. Ils n’ont pas encore dégénéré en meurtres de masse, mais personne ne devrait être surpris si Poutine ne recule même pas devant cela – et le Juif Zelensky ne sera certainement pas épargné.