Scandalose Peppa Pig. L’entrée de thèmes arc-en-ciel dans l’intrigue du célèbre dessin animé pour enfants a fait sensation, sur lequel soufflent les groupes pro-vie et le parti de Giorgia Meloni, Frères d’Italie. Deux anciens parlementaires, Carlo Giovanardi et Luisa Santolini, ont même adressé une plainte au Comité pour l’application du Code d’autorégulation des médias et des mineurs. Mais tant de colère a-t-elle un sens ?
Le scandale, précisément, est incarné par le personnage de Penny Polar Bear, qui (dans un épisode diffusé au Royaume-Uniet dont la diffusion en Italie n’est même pas à l’horizon) dit : « Je vis avec ma mère et mon autre mère. Une mère est médecin, l’autre cuisine des spaghettis. Et j’adore les spaghettis« . A ceux qui ont passé une enfance troublée à l’ombre de l’épée de Madame Oscar (« Ton père voulait un garçon, mais hélas si tu étais né ») tant de polémique autour de cette légère déclinaison sur le thème familial pourrait sembler prétexte, instrumentale à une campagne politique un peu myope dans l’identification de ses propres arguments.
Mais il existe des différences importantes entre les Les dessins animés des années 80 et 90 plus « scandaleux » et le célèbre épisode de Peppa Pig. C’est ce qu’expliquent l’expert en anime et dessins animés Luca Raffaelli et la sociologue Marina D’Amato. Nous offrant également l’opportunité d’un petit tour d’horizon de la nostalgie.
Le public : Peppa Pig est destiné aux enfants
Luca Raffaelli explique, auteur de Les âmes dessinées (Tunué) et directeur artistique de la Festival du film de Sardaigne (du 27 septembre au 11 octobre à Alghero), entièrement dédié au cinéma d’animation. «La première différence entre Peppa Pig et de nombreux autres dessins animés arrivés du Japon depuis la fin des années 70 est que Peppa pig est un produit destiné aux enfantscontrairement à Lady Oscar, Jeeg Robot et Mazinger, pour n’en citer que trois, destinés à un public d’adolescents ».
De Georgie (en relation douteuse avec ses deux frères, Abel et Arthur) à Sailor Moon (avec Sailor Uranus et Sailor Neptune déclarés lesbiennes dans le « casting » original), plus ou moins toutes les âmes sont arrivées. sur nos écrans en version censurée. Mais pas assez, puisque nous avons surtout imaginé ce que nous ne pouvions pas voir.
Jusque-là, la télévision pour enfants était dominée par de mignons petits animaux, avec des protagonistes traitant de problèmes simples dans des atmosphères rassurantes. « Une sorte de dramatisation américaine et à la Disney, avec des lapins, des souris et des chatons comme protagonistes », poursuit Raffaelli. Dans ce panorama, dessins animés du Japondestiné à un public d’adolescents, « ils étaient révolutionnaires : ils ont affronté de grands thèmes, des tragédies et des moments d’émotion intenses« .
Du Japon avec philosophie
Les protagonistes devaient défendre le monde de l’invasion des robots ou ils étaient orphelins et en moyenne très souffrants. Les enfants italiens étaient contrariés mais jusqu’à un certain point. Explique la sociologue Marina D’Amato, auteur, entre autres, du livre Les enfants nous ont manqué (Le troisième): « Ces caricatures appartenaient à une culture différente, trop différente de la nôtre. Ils contenaient, par exemple, des principes philosophiques shinto, très éloignés de la morale chrétienne-catholique de notre pays« . Par exemple? « Le culte des ancêtres qui s’exprime dans Yeux de chat» : Les trois sœurs très rusées, trois voleuses très habiles, qui avec leurs vols recréent l’héritage et l’identité de leur grand-père. Ou dans Gigi le topqui se tourne vers le tableau à l’effigie de son grand-père pour se faire une idée sur la manière de se comporter.
« Au contraire, L’éthique de Disney, avec le bien et le mal distincts et contrastés, était beaucoup plus facile à comprendre et à assimiler parce que ça ressemblait plus à ce que les jeunes et très jeunes apprenaient à la maison et à l’école », poursuit D’Amato. «N’oublions pas avec quel esprit est née notre télévision pour enfants:« éduquer en s’amusant », telle était la revendication, empruntée à la BBC, avec laquelle Rai présentait des émissions pour enfants en 1954. Programmes pour garçons et filles : DIY pour les premiers, fleurs et vêtements assortis pour les seconds ».
Grands thèmes, souffrances, amours et… sexe
Combien de distance entre ce climat et celui-ci esprit de sacrifice, en samouraï en jupe, de nombreuses petites héroïnes féminines des années 80 ? Comme, comment Maya (Le grand rêve de Maya): « Petite fille qui n’est bonne à rien », elle subit des épreuves cruelles pour forger ses talents d’actrice. Mimi Et Milliersen comparaison, ils étaient débutants. Pourtant… comment oublier les claques qui volaient à chaque entraînement ? Et les chaînes aux poignets pour mieux souffrir ?
Comme Heidi : il va sans dire qu’elle est une orpheline, qui vit avec son grand-père grincheux dans les montagnes et se lie d’amitié avec une fille paraplégique à qui elle apprend l’amour de la vie. OU Bonbon sucré, qui passe d’un orphelinat à une vie pleine de trahisons, de morts, de chantages et d’amours passionnées. OU Anna aux cheveux rouxun orphelin confié à diverses familles, l’une plus dysfonctionnelle (on dirait aujourd’hui) que l’autre.
En ce qui concerne la références sexuellesparmi les exemples à citer nous citons Ranmapour lequel une fontaine suffisait à se transformer du masculin au féminin et inversement, Sailor Moonavec un couple de lesbiennes dans le casting, e Johnny est presque magique, censuré des deux mains. De Le rêve érotique de Johnny sur son cousin, qui commence par le réveil du protagoniste rendant certains passages incompréhensibles. Mais celui qui a des oreilles pour entendre entend, et tout le monde, sur le moment, a compris.
D’Angleterre avec fureur
Une autre différence non négligeable entre Peppa Pig et les dessins animés qui, grâce à l’explosion des réseaux privés et à la nécessité de remplir les horaires, ont peuplé notre télé dans les années 80 en est l’origine. Pas le Japon, géographiquement éloigné et basé sur des philosophies et des traditions encore plus lointaines, mais l’Angleterre de Liz Truss, premier ministre conservateur, et Thérèse Coffey, ministre de la santé anti-avortement et anti-gay avec un cigare à la bouche. Angleterre où, pour un enfant, être camarade de classe avec deux mères ou deux pères est de plus en plus fréquent et où le sexe et les familles homoparentales sont d’une actualité absolue.
« Les auteurs de Peppa Pig Mark Baker, Neville Astley et Phil Davies, ils ont accompli un acte de courage en insérant le personnage avec deux mères : ils s’adressaient à un public spécifique avec une intention spécifique. Et ils n’ont pu le faire qu’aujourd’hui, grâce à l’énorme suivi de leur travail », explique Raffaelli.
Non, l’intention n’était pas de provoquer, la caricature n’est en aucun cas devenue plus scandaleuse, mais transmettre aux enfants la possibilité d’une famille différente de la traditionnelle, et de la même manière très normale. «Aux parents inquiets je dirais que, même de leur point de vue, il vaudrait mieux que le sujet soit traité de manière douce par Peppa Pig avant que les enfants ne le trouvent dans la réalité. pouquoi la réalité c’est çails rencontreront certainement des enfants avec deux mères dans leur vie scolaire », explique Raffaelli : « Bien sûr, la mienne n’est que l’avis d’un père qui a très bien élevé ses enfants avec South Park ».
Peppa Pig et le journal pas dérangés par les deux mères
La sociologue Marina D’Amato est d’accord : « Les dessins animés pour les plus petits racontent la vie de tous les jours : pas les événements, pas les héros, mais la réalité dans sa normalité. Peppa Pig, en particulier, le fait avec des rythmes lents, un langage simple et des mouvements faciles à interpréter même pour les plus petits, d’où sa force: il est diffusé dans 140 pays, ne l’oublions pas ». Jusqu’à présent, les parents ont placé les enfants face au cochon sans trop s’inquiéter : « Alors ils n’ont pas remarqué, par exemple, à quel point un dessin animé est dominé par une dimension féminine puissante et des figures masculines marginales. » Ou ils l’ont accepté en haussant les épaules.
Mais deux mamans, c’est trop ? « Je ne crois pas, ce que raconte Peppa Pig est déjà la réalité, même chez nous. Déjà aujourd’hui nos enfants et petits-enfants peuvent avoir des enfants avec deux pères ou deux mères comme camarades de classe : c’est tout à fait normal. Le dessin animé pour enfants reflète la tendance de notre contemporain, le quotidien de cette génération d’enfants ».
Le sociologue nous invite donc à en profiter : « Un des problèmes des parents italiens est l’inquiétude, un alibi pour attirer l’attention: ils délèguent à d’autres la surstimulation de leurs enfants, à qui ils font toutes sortes d’activités pour qu’ils soient les premiers en tout. Et puis ils ont peu d’attention pour ce qui se retrouve tous les jours sous leurs yeux, comme des dessins animés ». Au lieu de cela, ils suivent l’air du temps et fournissent un sujet de discussion : les familles homogénitales, dans ce cas. A condition que l’épisode infâme soit, tôt ou tard, diffusé.
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