Annulation du concert du joueur de didgeridoo Tom Fronza pour « appropriation culturelle » : à la mi-octobre, Fronza et son groupe de musique devaient en fait se produire au Kiel Bicycle Cinema Combine (« FKK »). Cependant, les organisateurs ont annulé cela, comme le rapportent eux-mêmes les « Kieler Nachrichten » et Fronza. La raison : l’utilisation du didgeridoo par Fronza était une « appropriation culturelle ».
L’humoriste Dieter Nuhr s’est déjà emparé de l’événement et l’a utilisé dans un spectacle – au grand dam de Fronza, qui n’aime pas particulièrement l’humoriste.
Tom Fronza a « la bénédiction du peuple indigène » – grande déclaration sur Facebook
Fronza écrit ensuite plusieurs articles d’une page A4 sur l’incident sur Facebook. Dans son premier message, le musicien qualifie les allégations de « sans fondement » et souligne qu’il joue du didgeridoo depuis près de 30 ans et qu’il entretient des liens étroits avec diverses communautés aborigènes australiennes.
Il fait la différence entre l’usage traditionnel de l’instrument et son application contemporaine et explique que le mot « didgeridoo » est en réalité un terme occidental :
«Je joue de cet instrument depuis près de 30 ans maintenant et j’ai vécu principalement en Australie occidentale pendant quelques années et j’ai eu beaucoup à voir avec les gens de Noongar là-bas. Cependant, j’ai aussi un certain lien avec les Yolngu du nord de l’Australie. C’est là que l’instrument a ses racines les plus profondes en Australie et s’appelle Yidaki, Gunbork ou Gunbarrak Garra, et non didgeridoo.
Lisez l’intégralité de la déclaration ici :
«Il y a des préjugés culturels!» – Tom Fronza précise ses points de vue
Dans un autre message, Fronza indique clairement dans une liste qu’il estime que le discours sur l’appropriation culturelle est important et reconnaît qu’il existe des situations dans lesquelles l’accusation est justifiée. Il ne veut pas non plus être utilisé à des fins politiques, ne considère pas l’annulation de la culture comme une menace majeure et considère le mouvement citoyen en colère comme une émotion et non une position politique. Il n’a pas non plus de rancune contre le nudisme, mais y voit des problèmes structurels et de communication.
Lisez le message ici :
Colère contre Dieter Nuhr
Fronza écrit à propos de l’utilisation du sujet par Nuhr : « Au fait, je pense que Nuhr c’est de la merde, pour moi c’est un spectacle pour citoyens en colère ! Et non, à ce stade, je ne pense pas que l’extrême gauche représente un danger aussi grand que la droite. Il y a évidemment des extrémistes de gauche qui sont tout aussi coincés que des extrémistes de droite, oui ! Mais leur nombre n’est pas si important, ils n’ont pas non plus une grande influence politique et ils ne sont pas non plus sur le point d’obtenir des résultats électoraux écrasants avec un parti totalement antidémocratique.»
Lisez le message ici :