QQuand était la dernière fois qu’est-ce que tu as dit “non” ? Cela fait peut-être des jours, des semaines ou des mois. Parce qu’il est beaucoup plus probable que vous ayez dit “oui” à la place. Par exemple, remplacer un collègue pendant votre jour de congé, aller dîner avec des amis, inviter au dernier moment, même si vous aviez prévu d’aller au cours d’anglais. Ou vous avez dit oui à l’interminable déjeuner en famille même si vous auriez préféré passer la journée au parc. Ou encore, vous vous sentez « emprisonné » dans un travail, dans une relation, dans une dynamique existentielle qui semble – apparemment – ne laisser aucune issue.
Colère, anxiété et frustration. Et la même question, inéluctable, qui m’a toujours trotté dans la tête : pourquoi ne pouvons-nous pas nous affirmer, vraiment faire ce que nous voulons, nous affirmer ou, mieux, être qui nous sommes vraiment ? Bruce Springsteen dans sa chanson la plus connue, La rivièreil répète une sacro-sainte vérité quand il chante : « Je viens du fond de la vallée, où, monsieur, quand tu es jeune on t’élève pour faire ce que fait ton père ».
En effet, s’il y a une chose dont nous avons tous l’intuition immédiate, sans psychologie, c’est que nos problèmes surgissent dès l’enfance. Nous faisons exactement ce qui nous a été enseigné. Nous suivons le modèle de la personne bonne et judicieuse car, depuis que nous avons commencé à marcher, on nous a appris à ne même pas nous contredire, à faire les « bons » pas. Pour plaire au lieu de céder à l’égoïsme. Suivre un modèle social imposé au lieu de créer le nôtre.
Et si, au contraire, nous commencions à renverser le système de pensée ? Devenir une mauvaise personne. Oui, exactement, pour accepter les parties sombres et les faire ressortir ? Après tout, Cendrillon aussi – après s’être adaptée aux diktats de sa belle-mère, elle pleurniche et est sauvée par la fée, retrouvant ainsi son Prince. Deux livres récemment publiés en parlent : le guide pratique Devenir une mauvaise personne par Annamaria Carbonaro (Sperling & Kupfer) e Comment vous allier avec les “mauvaises” parties de vous-même (Raffaello Cortina) de Richard C. Schwartz, un texte à valeur plus spirituelle.
L’égoïsme qui fait du bien
Carbonaro est entré en crise pendant le confinement. Avant cela, elle avait été une responsable RH fiable. À un moment donné, il a commencé à ne plus se sentir heureux. pouquoi il y avait tellement de choses dans ce tableau, un emploi du temps chargé et une vie de famille riche, mais il manquait quelque chose : elle. «Moi, en tant que personne, qu’est-ce que je voulais vraiment de la vie? Je ne pouvais pas répondre, me disant que ça me coûtait un effort mental, je ne voulais pas être une mauvaise personne, décevoir mes proches. Puis j’ai pensé : et si au lieu de cela, s’attaquer aux besoins les plus cachés était la clé ? Les identifier, cependant, signifiait une chose : devenir égoïste », dit-il. “Reconnaître que l’on a des besoins, c’est plutôt changer de point de vue et donc établir de meilleures relations : l’égoïsme est la base de l’altruisme le plus sincère, si l’on veut”.
La pierre angulaire de sa pensée est cette petite voix judicieuse qui nous bloque et nous fait perdre des opportunités. Cette petite voix qui cache nos talents, qui étouffe les désirs qui se pressent pour sortir, et qui se fait passer pour notre ami en nous boycottant. « Par exemple, si je veux être seule, est-ce que je deviens une mauvaise mère, épouse ou amie ? Qui définit la règle ? Et si c’était l’inverse ? Et si briser le jugement intérieur signifiait s’aimer davantage ? Ensuite, je veux être une très mauvaise personne si cela me libère du fardeau d’être parfait à tout prix.
Être des rebelles et des déserteurs
La première étape pour libérer notre esprit, notre “démon”, pour citer le psychanalyste James Hillman, est passer du rôle de « héros » à celui de « transfuge ». Où la fin n’est pas heureuse pour toujours mais la bonne pour nous. Le second, et non moins important, est le changement de langue. «Au lieu de dire “mais”, “peut-être”, “mais”, “oui”, “eh bien” et laisser place aux pensées limitantes, on commence à vraiment exprimer nos besoins » explique Carbonaro qui s’occupe aujourd’hui de la communication émotionnelle et du mentorat.
Elle en est également convaincue Selene Calloni Williams, fondatrice du yoga chamanique, écrivain et auteur de Daimon et Kintsugi (Piemme). « Le langage est un dieu, c’est un esprit, il a le pouvoir d’évocation. On évoque ce dont on parle et si on ne s’en rend pas compte on devient victime de ce qu’on dit, ça demande beaucoup d’attention et de prise de conscience car la parole crée » commente-t-il. « Quant à la partie « désert », vive les rebelles ! Ce qui nous pousse à réprimer l’ombre, nos points noirs, c’est le jugement du monde. Mais le jugement sert à contrôler, à réprimer le bonheur. Alors essayons de ne pas opposer de résistance et de reprendre possession de l’ombre, de ne pas fermer la porte, d’écouter et de s’autoriser à l’absence de lumière qui est un état à contempler, à laisser vibrer et surtout à ne pas condamner».
Les mauvais côtés de lui-même
Dans son livre, Richard C.Schwartz invite à s’allier sans excuses même avec les parties vraiment “les plus sombres” de soi comment ils peuvent être une dépendance, une critique intérieure, une névrose ou un comportement discréditant. Sa thèse thérapeutique est simple : au lieu de continuer à lutter intérieurement avec ces démons émotionnels – qu’il appelle « systèmes familiaux internes » – pourquoi ne pas commencer à les traiter différemment ?
Alors il propose de commencer à les cartographier, de leur parler, et de leur enlever la tâche qu’ils ont assumée au fil des années : celle de nous protéger. Car, en réalité, les parties exilées en nous, les fardeaux et les parties figées du traumatisme après tout, n’aspirent qu’à recevoir de l’attention.
Cela a été confirmé par un de ses patients célèbres, la chanteuse Alanis Morrissette, qui a également signé l’introduction. Il dit qu’il a a fait face à ce chemin pour transformer sa disponibilité excessive et ses trop nombreux engagements de travail. En “parlant” à ses nombreuses parties, de la frustrée à la colérique, elle a découvert qu’elles ne voulaient qu’une chose : être “embrassées” et reconnues.
Et si c’était la technique pour une vie heureuse ?
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