Anna Sirkiä dit à Iltalehti qu’elle n’a pas pris personnellement le tollé.
Présidente de la Centrale des Femmes de Varsinais-Finlande Anna Sirki a vu son épouse Mikko Karnän (wes) avec mardi à la fête de Linna.
Sirkiä portait une robe dorée et un manteau de fourrure blanche pour les célébrations de la fête de l’indépendance. L’utilisation de la fourrure pour serrer la main du couple présidentiel a provoqué un tollé dans les médias, car Mme Jenni Haukio est connue pour être fermement opposée à l’élevage d’animaux à fourrure.
Dans les médias sociaux, tels que le service communautaire Twitter, beaucoup ont vécu le choix de résidence de Sirkiä comme scandaleux envers Mme Haukio. Sirkiä a déjà fait remarquer à Iltalehti plus tôt qu’il voulait prendre position en faveur de la production de fourrure et non contre Mme Haukio.
Intimidation?
Iltalehti a rattrapé Sirkiä, qui dit qu’il est confus par l’agitation causée par la fourrure. Il tient à souligner qu’il n’a pas soulevé la question lui-même, mais les gens sur les réseaux sociaux ont commencé à aboyer après lui à cause de la façon dont il s’habillait.
– Cela fera certainement parler les gens, mais je ne le prends pas personnellement. Je ne suis pas une personne qui serait surprise par quelque chose comme ça, mais je ne souhaiterais ni ne ferais ça à personne d’autre, a déclaré Sirkiä à Iltalehte vendredi soir.
Mikko Huisko
Sirkiä dit qu’il ne se sent pas coupable d’utiliser de la fourrure ou, par exemple, des chaussures en cuir. Sirki précise qu’il n’a rien fait d’illégal ou de mal.
– Je ne commente ni ne juge les vêtements des autres non plus. L’élevage d’animaux à fourrure est une activité tout à fait légale en Finlande. Quand je m’habille, je m’habille comme je veux, poursuit-il.
Sirki n’a pas lu toutes les choses écrites sur lui, car selon lui, la plupart des commentaires sont très inférieurs. Il dit qu’il n’a pas reçu un seul commentaire face à face concernant le sujet lors de la fête de Linna.
– Les discussions sur Twitter de cette époque ont été menées de telle manière que je n’ai été tagué dans aucune publication. Alors les gens ont délibérément voulu parler sans rien me demander. J’ai l’impression qu’ils n’ont rien à voir avec moi, au lieu de cela ils veulent me juger entre eux.
Conversation à la maison
Sirkiä dit qu’il a également discuté de la question de la fourrure avec son épouse Kärnä.
– Je pense que Mikko est très gentil et merveilleux en tant que conjoint. Mon conjoint est contrarié que les gens m’aboient ouvertement, par exemple, parce que j’ai été grossier, dit Sirkiä.
– Je comprends que du point de vue d’un conjoint, écrire sur les réseaux sociaux peut être très stressant. Je me souviens moi-même d’avoir suivi de côté une de ses commotions. Moi aussi, je me suis senti mal en lisant des choses écrites sur lui, surtout si elles sont offensantes et fausses, dit Sirkiä.
Sirkiä dit qu’il a demandé à Kärnä de ne pas prendre position sur le tumulte, car cela ne sert à rien.
Le 8 décembre, Kärnä a écrit sur son compte Twitter que juger les gens en fonction de leurs vêtements équivaut à du harcèlement à l’école. Sirkiä déclare également que la discussion qui a résulté de l’incident en question est comparable à l’intimidation à l’école.
– J’espère que les gens se comporteront de manière civilisée. J’ai aussi réfléchi à la manière d’amener les jeunes à s’impliquer en politique. De tels Kohuts ne l’encouragent pas. Tout le monde ne pourrait pas non plus gérer ce genre de braquage médiatique, pense-t-il.
Sirkiä aimerait que les gens puissent participer à la politique et à l’influence sociale indépendamment, par exemple, de la couleur de la peau, de l’orientation sexuelle, des vêtements ou de l’origine culturelle.
– Si l’exemple est qu’une femme s’habille mal et qu’elle se fait lyncher sur les réseaux sociaux. Est-ce très encourageant pour les jeunes ? Sirki décide.