« Une intimité anonyme se crée entre des inconnus qui ont vécu la même expérience, une harmonie émotionnelle qui peut être d’un grand soutien », explique l’anthropologue


RÉ.difficultés économiques et un sentiment d’insécurité. Mais aussi l’infertilité et l’attente du fameux « bon moment » qui ne vient jamais. Les raisons de l’hiver démographique que traverse notre pays sont nombreuses et complexes. La question est grave, comme en témoignent les données divulguées lors du forum « La Naissance est l’Avenir ».

Mères de plus de 40 ans : de Naomi Campbell à Gianna Nannini, la maternité après les portes

C’est un record : 1,24 enfant par femme

Pour la première fois, moins de 400 000 bébés sont nés en Italie en 2021. Notre pays est en dessous du nombre d’enfants par femme qui garantirait l’équilibre entre les générations, soit 2. Aujourd’hui nous sommes à 1,24 (en 1965 nous étions à 2,67). Pendant ce temps, la population diminue et vieillit à vue d’œil : en 2030 nous serons 1,6 million d’habitants en moins.

Aujourd’hui, les trentenaires sont un tiers de moins que les quinquagénaires. Et à leur tour, les moins de 30 ans sont un tiers de moins que les trentenaires. Et c’est un problème de société, disent-ils. Pouquoi, si en 2050 on a beaucoup plus de personnes en arrêt de travail que de personnes encore en emploi, le système social ne sera plus pérenne.

Infertilité et culpabilité

Pure, pour un couple aux prises avec son désir de parentalité, le drame est terriblement individuel. En effet, le fait qu’avoir un enfant soit aujourd’hui envisageable à un âge de plus en plus avancé, pèse comme un sentiment de culpabilité sur ceux qui ont le sentiment d’avoir « raté le train » pour toujours.

Pourquoi raconter votre histoire d’infertilité

« C’est pourquoi il est essentiel de raconter et de partager votre histoire d’infertilité avec d’autres femmes qui ont vécu la même expérience. Pour cela, il est né Parolefertili.itune plateforme de partage d’histoiresdans lequel partager votre voyage à la recherche d’un enfant« , « , raconte Cristina Cenci, anthropologue et fondatrice de Parole Fertili. Né en 2016, le site est aussi un communauté narrative sur Facebooket il est devenu un livre, publié par Mondadori Electa.

« Cacher le désir d’enfant dans les réseaux sociaux, amicaux et émotionnels cela nous aide à ne pas nous représenter comme « stériles », malades, inférieurs, coupables ». Le fardeau des peurs, des besoins d’information et de discussion, des émotions et des ambivalences : tout cela pèse sur le couple. « Au contraire », poursuit Cenci, « entre inconnus ayant vécu la même expérience, au contraire, une harmonie émotionnelle se crée, une intimité anonyme. Des mots vraiment fertiles peuvent en sortir. Et avec eux il peut naître une communauté narrative qui vous permet d’élaborer ce qui se passe, étape par étape « .

Infertilité et attente du « bon moment »

Parce que dans un processus de PMA et de fécondation assistée, des moments très différents se présentent : du désir indicible à l’espoir enthousiaste que ça « fonctionne », de l’angoisse de l’attente à la frustration de l’échec. A la douleur de la perte.

Sur Parole Fertili, par exemple, vous pouvez lire l’histoire de Stefy. « Je n’ai jamais été une femme comme aujourd’hui. Avec ce sang qui coule traîtreusement entre mes jambes et me rappelle que j’ai échoué. Aussi cette fois. J’ai 36 ans depuis deux mois et Je fais partie de ces femmes qui ont attendu « le bon moment »un de ceux qui voulaient la certitude d’une maison de deux chambres, une hypothèque, une histoire d’amour qui pourrait devenir une histoire de vie, un travail à consacrer plus d’heures que nécessaire, cherchant presque une légitimation d’un stand de neuf mois par autorisation « .

Une histoire, comme l’explique Cenci, qui contient des éléments communs à beaucoup. « D’abord, attendre le bon moment. Et ce sont les moments sociaux considérés comme légitimes pour un enfant ».

D’une part, il attend : de créer les conditions économiques et affectives pour garantir à l’enfant une maison stable et un avenir. Trivialement : si une jeune fille de 19 ans nous disait qu’elle était enceinte, nous vivrions la nouvelle comme une adversité inattendue. De l’autre le discours public sur la natalité pèse sur les épaules des futures mères comme une faute: tu arrives à cet âge et tu veux un enfant ? Mais qu’attendez-vous ?

« A son âge ! Pourquoi n’a-t-il été décidé que maintenant ? »

Hélène écrit : « Je me suis tourné vers des spécialistes pour voir s’il y avait de réelles possibilités. J’ai été retourné comme une chaussette… Des épreuves coûteuses, parfois douloureuses, souvent humiliantes… ce n’est pas agréable de se faire dire : Eh madame, à votre âge… Pourquoi vous êtes-vous décidée tout à l’heure ?« 

Également sur Parole Fertili, il y a aussi l’histoire de Manuela : « J’avais l’habitude de vivre avec le sentiment d’inadéquation, ce sentiment subtil,
constant et un peu bâtard, qui vous fait toujours sentir que vous n’êtes pas à la hauteur de la situation, que vous n’êtes pas « assez quelque chose ». Mais cette fois, c’était différent. Différent parce que nous avons grandi avec l’idée qu’avoir un enfant est la chose la plus naturelle et la plus simple au monde. Il ne s’agit pas de pouvoir ou non, mais de le faire ou de ne pas le faire. Le vouloir ou ne pas le vouloir. Nous n’étions pas prêts à affronter une troisième voie : non
réussir« .

Les enfants, couronnement de la vie d’adulte. Et l’obsession

«Si autrefois», explique Cenci, «les enfants marquaient l’entrée, surtout pour une femme, dans la vie adulte, aujourd’hui ils en sont le couronnement. Et s’ils n’arrivent pas ? C’est la faute de ceux qui ne savent pas les faire. Mais c’est une construction sociale. Une construction qui tient aussi le sujet individuel, c’est-à-dire chaque femme, en proie à des messages contradictoires », explique l’anthropologue.

L’obsession de trouver un enfant c’est un vertige qui affecte la vie de nombreux couples. « Des femmes, avant tout, qui, pendant le voyage, sont totalement absorbées par le voyage ». Dans ces cas là aussi, la lecture des histoires des autres est un soutien : « Ça ne libère pas de l’obsession mais ouvre des lueurs : d’autres femmes ont accepté de ne pas pouvoir avoir d’enfants et ont trouvé d’autres manières de recomposer leur vie ».

La métaphore des mots féconds est le don : de son histoire de vie, de ses émotions, de comment on peut toujours et en tout cas se sentir fécond. Le partage d’histoires est donc « l’une des façons dont les histoires peuvent être prises en charge : offrir des mots pour exprimer la peur et le désespoir, offrir du sens, de l’inspiration, du courage, de la force »,

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