PIject du scandale, Le festival de Janara de Bénéventoorganisé dans la capitale Samnite par le maire Clemente Mastella. L’événement voulait célébrer le folklore et la tradition, disent les organisateurs. Mais, pour l’association des exorcistes, Il a transformé une légende de l’identité en une marque commerciale. “En pensant à divertir la population, les enfants et les adolescents inclus, avec des thèmes appartenant au monde du mal, du mal, d’horrible et de macabre, qui est précisément la sorcellerie, dénote un malaise intérieur très grave et une absence de conscience civique”.
Le communiqué de presse publié sur le site Web Exorcist se termine par un (moitié) anathème: «Ceux qui promeuvent le mal en le présentant de manière fascinante, ils risquent grandement. Le poison ne peut pas être offert aux gens cachés sous la saveur du miel et prétendre que le premier à payer fortement les conséquences n’est pas ceux qui l’ont servi ».
Qui sont les “Janares”, les sorcières de Bénévento
Créatures féminines, souvent décrites comme des femmes anciennes et horribles, avec un aigle, des dents pointues et des cheveux longs, Le maillot appartient à la légende de la bienfaisance, la “ville des sorcières”, mais aussi à son histoire de femmes qui ont été traitées ici, torturées et brûlées.
Selon la tradition populaire, les Janares ont été positionnés Sur le sein des jeunes hommes pendant le sommeil pour les étoufferprovoquant une paralysie nocturne et des cauchemars. On pensait également qu’ils étaient responsables de la disparition du gimerente des écuries et qu’ils pouvaient provoquer des avortements et des déformations chez les nourrissons.
On pense que le nom Janara tire de Dianara, ou un adepte de la déesse de la chasse Diana. Puis il est devenu Janara. Selon le mythe, qui semble remonter au septième siècle, les sorcières la nuit Ils se rassemblent autour d’une noix sur les rives de samedi: Du nom de la voie navigable qui traverse Bénévent, le terme “Sabbat».
En 1860, précisément à cause de l’ancienne légende qui le lie aux Janares, la liqueur des sorcières est née à Bénévent.
Les noix de Bénévent, 1534-1577, Pen et Bruno Ink, Guglielmo della Porta. (Photo de: Sepia Times / Universal Images Group via Getty Images)
Le festival de Janara de Bénévent, qui met les exorcistes en colère
La réponse du maire – pratiquant catholique – l’association exorciste n’a pas pu attendre. Clemente Mastella ne nie pas que le festival Janus avait un objectif promotionnel. Organisé avec d’autres petites municipalités de Samnite et en collaboration avec “American Salem qui partage la même tradition avec nous”, l’événement a attiré de nombreux visiteurs. “Une belle fête costumée, avec chirprints et amusant. C’est notre histoire, notre tradition. Je répète: rien de blasphématoire».
Le maire n’a pas l’intention de s’arrêter dans son rétablissement de l’identité de Bénévent en tant que ville des Janares. “Maintenant Je voudrais faire un parc des sorcières à Bénévent. Les fonds sont là “, a-t-il dit. Je ne paie pas:« J’aimerais avoir le vainqueur de trois fois Oscar, Dante Ferretti, artiste et costumier de légendaires Film Works, pour le construire. C’est ma volonté, un moyen de laisser une marque permanente dans la ville ».
En mémoire des jers brûlés sur le pieu, également à Bénévento
Entre ceux qui les considèrent comme des sorcières et ceux qui font de leur histoire une entreprise de style Halloween, peut-être un peu de respect et de mémoire pour Les femmes en chair et en sang ont vraiment vécu et tué comme Janus à Bénévento.
Deuxième L’historien Bénévent Abele de Blasio (1858-1945) Dans les archives de l’archevêque de la ville, 200 minutes de processus de sorcellerie ont été conservées, qui ont été largement détruites en 1860 avec tous les documents considérés comme “inconfortables” par l’église. Comme il a écrit dans Augmentation des réservoirs, des magiciens et des sorcières de la bienfaisanceLuigi Pierro Editore 1900. “La combinaison Janara par Janara apparaît dans la société stupide Quand une femme pauvre et honnête, sans le savoir, est pour le cas fortuit suivant, en tant que sorcière ».
La chasse aux sorcières
Au-delà de la légende, du mythe et du folklore, c’est la vérité de l’histoire que sur le pieu des femmes brûlées. Les femmes qui n’avaient souvent rien à voir avec la magie. Ils étaient en fait principalement des guérisseurs, qui connaissaient l’utilisation des plants, sages-femmes ou prostituées.
Les femmes sorcières ont commencé à être persécuté depuis le XVe siècle. San Bernardino da Siena a prêché en particulier contre ceux de Bénévent, déclarant qu’ils devraient être exterminés. En 1486, alors, Le Malleus Maleficarumune sorte de manuel pour les frères inquisiteurs. Écrit par le dominicain Heinrich Kramer, il examine le cas de la sorcellerie et des sorcières: comment les reconnaître, les traiter et les torturer. Entre les XVe et XVIIe siècles les confessions Ils ont été extorqués Aux soupçons qui ont ensuite fini de brûler, envoyé à la potence, torturé et tué.
Les monuments de la sorcière
Ce n’est pas connu Le nombre de victimes de chasse aux sorcièresau cours des siècles entre le quinzième et le 17e. Mais dans leur mémoire, il y a des monuments commémoratifs. Comme, à Tora, dans la province d’Imperiale monument à la sorcière. Ici, les sorcières sont déjà devenues une attraction touristique: Il y a une maison de sorcière, un musée ethnographique et des prisons visitent le Fortino di San Dalmazio où ils ont été emprisonnés et sont morts.
I Femme © Reservé Reproduction