«TLa redressement des femmes dans une ignorance abyssale était fondamentale pour le domaine masculin, car la non-connaissance les empêchait de prendre possession des outils de libération. C’est la plus importante des raisons qui expliquent pourquoi pendant les siècles, pendant des siècles, être considéré comme la reine des sciences, la connaissance de la connaissance, c’est-à-dire la philosophie, était également et donc pendant longtemps l’un des domaines de la culture la plus difficile envers les femmes “. De cette observation, ça commence Philosophe. Dix femmes qui ont repensé le monde (De demain dans la librairie de Ponte Alle Grazie) dans lequel Francesca Romana Recchia Luciani, professeur ordinaire de philosophies contemporaines et de connaissances de genre à l’Université de Bari Aldo Mororaconte dix “Morgane” de la philosophie: c’est-à-dire pensée contre-courante (Comme Michela Murgia lui l’a dit) que, dans ce contexte hostile, ont pu faire de la place. Le livre raconte leur vie mais aussi, à travers leurs événements, les façons possibles des connaissances sur lesquelles ils ont travaillé: dix méthodes qui leur ont permis de voir, En regardant la même réalité sous l’observation pour des millénaires par les hommes, un “autre monde”.
Philosophe. Dix femmes qui ont repensé le monde
Ces dix femmes ont déménagé, rappelle Recchia Luciani, “Dans un territoire habité par “Fallologococecentrismo”comme Jacques Derrida l’appelle: un univers symbolique dans lequel le mâle adulte blanc est élu à un sujet universaliste ». Dans lequel aussi la langue, avec l’imposition de règles grammaticales et lexicales, a reproduit sans interruption une lecture monolithique de la réalité masculine. Dans lequel “Les hommes philosophes, à moins de très quelques exceptions près, ont réitéré l’ordre supérieur des logos à l’extérieur que rien ne semble sensible ».
Et les femmes philosophes? Non. Comme l’explique l’auteur, Les femmes philosophes ont plutôt interrogé La vie, “Regardez les relations matérielles d’existence, persuades qu’en eux, plus qu’ailleurs, la signification profonde sur laquelle la valeur et la signification de l’arrêt long et réfléchi de la philosophie sont placés”.
La couverture du livre “Philosophe” (Ponte Ai Grazie Press Office)
D’Agnes Heller à Carla Lonzi, 10 “Morgane” pour savoir
Ils l’ont fait chacun à sa manière. «En vertu de l’amour viscéral pour la vie et pour son effervescence indomptable et libre révélée par Lou Salomé. Relire le réel à travers la “poésie pensée” et la “pensée de poète” comme il l’a fait María Zambrano.
Faire attention à la nature «plurielle» de l’histoire et de la communauté politique que nous trouvons Hannah Arendt. Tromper les pièges dispersés sur le chemin de la libération des femmes qui ont vu lucide Simone de Beauvoir.
Se concentrer sur le rocher de la réalité et les devoirs envers les êtres qui y vivent comme il le voulait Simone Weil. S’engager comment Ágnes Heller Dans une “philosophie radicale” de la bonne vie.
Se battre avec Carla Lonzi Pour activer une “révolte féminine” nécessaire et urgente. Imaginer la révolution érotique lesbofeministe qui a décrit Audre Gross.
Interpréter la réalité comme l’intersection entre le domaine du capital et la domination sur les femmes qui ont expliqué Silvia Federici. Payer son «corps politique» dans la bataille pour l’auto-détermination du genre et contre tous les fascismes, comme démontré Judith Butler.
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