LEImaginez-le comme le projet de construction le plus futuriste jamais réalisé. L’un des plus importants mais bien plus qu’un gratte-ciel ou un parking à plusieurs étages. Ce qu’il faut construire maintenant et vite, c’est lui : le nouveau mâle. C’est-à-dire l’œuvre la plus inachevée de tous les temps : un homme qui nous aide à remplacer la journée contre la violence contre les femmes par une journée dédiée à autre chose. Aux roses, peut-être : à toutes celles qu’on donne à la place d’une gifle et avant un câlin. Le 25 novembre à ce moment-là, ce sera la date idéale pour célébrer les vases fleuris des maisons italiennes. Et ce serait merveilleux, non ? Mais en attendant, nous devons travailler. Ciment, fer et plus encore. Nous devons construire quelque chose de nouveau dans les couples.
Devenir de nouveaux hommes
Le titre de l’événement qui clôturera la revue organisée par le théâtre Carcano de Milan le 1er décembre à 20h30 nous le rappelle. Ou : « Mais qu’ai-je fait ? Chemin pour devenir de nouveaux hommes ». Les protagonistes du débat prévu sont deux philosophes : Andrea Colamedici, créateur du projet Tlon e Lorenzo Gasparriniqui se définit comme un « philosophe féministe ». Ils monteront sur scène pour «démanteler les stéréotypes à l’origine de l’écart entre les sexes entre les hommes et les femmes» et braquer les projecteurs sur les mensonges que nous considérons comme des vérités. Au final, ils feront même sourire : la légèreté, on le sait, est une arme et ici tout renfort est le bienvenu.
Débarrassez-vous des fausses idées et des clichés
Construire un « nouveau masculin » est un objectif ambitieux: qu’est-ce qu’il faut ?
Andrea Colamedici: «Il serait utile de s’affranchir de certaines idées. Un pour tous : celui de « l’homme qui ne doit jamais demander ». C’est une tragédie qu’elle existe encore : nous tenons pour acquis qu’un homme ne peut jamais dire « J’ai un problème, j’ai besoin d’aide ». Cela signifie que, étant donné le refus de cet aveu, il ne sera même pas capable de reconnaître qu’il a besoin de parler à d’autres hommes ou peut-être de confier ses craintes à une femme. Si vous ne commencez pas ici, vous ne pouvez pas aller loin. »
Lorenzo Gasparrini: «Il faut éliminer les clichés et les fausses informations. Lorsque je fais des formations en entreprise, j’entends souvent des hommes dire « maintenant on ne peut même plus faire de compliment à nos collègues, on est presque obligé de demander la permission ». Cette revendication de liberté de parler du corps de l’autre n’a aucun fondement. C’est un droit qui n’existe pas. FAUX. Quand je dis que le compliment doit être une chose qui se négocie et quand le mot « consentement » revient, vous savez ce qui se passe ? Beaucoup rient. Exhumer ces croyances et les démolir est essentiel pour construire autre chose. »
Construire un « nouveau masculin » est un objectif ambitieux : deux philosophes tentent (Getty Images)
Un look moins masculin
Pourriez-vous nous parler de quelques outils nécessaires dans ce voyage ?
Colombie-Britannique.: «Pour moi, la philosophie et le théâtre. Avec le premier, nous pouvons nous demander « qui je suis et ce que je pense », donc nous libérer des conditionnements, nous enquêter et nous évaluer avec un regard honnête et moins masculin. Avec la seconde, nous pouvons avoir l’opportunité de penser à des pensées considérées comme éloignées de nous, de reconnaître des parties de nous dont nous ignorions même l’existence. Mais cela n’arrivera que lorsque les gens expérimenteront le théâtre comme quelque chose qui concerne leur vie, seulement lorsqu’ils y iront pour s’y retrouver et en sortir différents. Le théâtre est un terrain d’entraînement à la citoyenneté mais peu de gens s’en rendent compte.
LG: «Chacun devrait trouver un moyen de ne pas ressentir de peur. Savez-vous pourquoi ? Les hommes ont peur : ils se sentent attaqués et blâmés dans leur identité par tout ce qu’il y a d’inattendu dans le rapport au féminin. Aujourd’hui, ils craignent la femme qui veut voter, demain celle qui veut avoir plus de relations sexuelles, puis celle qui veut travailler mais aussi avoir des enfants. Si une femme exprime sa subjectivité, l’homme entre en crise, il croit que revendiquer quelque chose équivaut à le lui enlever. Nous sommes confrontés à une crise de la masculinité qui dure depuis au moins deux siècles et que personne n’a appris à gérer. La confirmation est l’invention d’expressions telles que « femme avec des couilles », une excellente métaphore pour dire que par nature une femme ne pourra jamais être aussi forte qu’un homme. Pour moi, l’antidote contre ce type de peur a un nom. Cela s’appelle « guérir ». Un homme qui apprend à prendre soin des temps et des espaces autres que sa voiture, ses enfants mais aussi ses maisons retrouvées seulement pendant le confinement, est celui qui saura prendre soin des relations humaines. »
Quand pour les hommes le travail est leur identité
Dans cette construction de l’homme du futur, à qui vient-on à l’esprit ?
Colombie-Britannique: « Du côté négatif, Nino Sarratore di L’ami brillant: incarne les limites et les contradictions de l’homme contemporain, la synthèse des opportunités manquées. Il ressemble à Ulay et Paolo, les deux qui ont marqué la vie de Marina Abramovic comme le raconte son autobiographie Traverser les murs: ils sont représentatifs de la manière dont un homme comprend ce que le masculin pourrait faire mais choisit de ne pas le faire, démontrant qu’il n’est pas capable de rester à côté d’une femme forte comme Marina. Je pense aussi à des modèles positifs comme Jean Valjean de Les misérablesqui sait prendre soin et sait offrir amour et protection sans rien demander en retour. Ou celui d’Atticus Finch Pour tuer un oiseau moqueur: est compatissant et présent, fait preuve de courage moral en résolvant les conflits par le dialogue et la raison, en évitant la violence. Et apprenez à vos enfants l’empathie et à vous mettre à la place des autres avant de juger. Enfin lui, le nouvel homme qui n’est pas encore né. »
LG: «Je pense à tous les hommes qui meurent au travail et à ceux qui se suicident. La plupart d’entre eux ont entre 40 et 50 ans, c’est-à-dire des personnes qui, à un certain moment de leur carrière, doivent prouver qu’elles sont bonnes et confiantes. Ce type d’homme performant, qui fonde son identité sur son métier – donc s’il entre en crise, il entre en crise aussi – est le modèle le plus néfaste. Et c’est le fils d’une culture patriarcale, d’un enchevêtrement de pressions sociales très fortes. Je pense aussi à Mario (nom fictif) qui va chez l’analyste mais n’en parle pas à sa femme. Il a honte, il vit cette fragilité comme un tabou et cela ne fait pas de mal si sa femme pense qu’il a un amant alors qu’il est absent et ne répond pas au téléphone. Enfin, je pense à Carlo (un autre nom fictif) qui a participé pendant des années au « Cercle des hommes » que Colamedici et moi avons organisé à la librairie Tlon à Rome. C’étaient des réunions ouvertes uniquement aux hommes. Nous avons discuté de différents sujets, tellement de monde est venu que nous avons dû fermer les portes. Nous étions presque une quarantaine et au lieu de nous dire au revoir après une heure et demie nous sommes restés jusque tard dans la nuit. Nous avons commencé par manger quelque chose ensemble et nous avons fini par voir plus de la moitié des gens pleurer, souvent après avoir partagé leur expérience conjugale. »
Le « Cercle des Hommes »
Si quelque chose pouvait changer maintenant…
Colombie-Britannique: «Je ferais une réforme au nom de la maïeutique. Je ferais pression pour des groupes de « cercles d’hommes » partout. Le mâle a besoin de quelqu’un pour l’accompagner dans sa réflexion. Nous avons besoin d’une comparaison constante. Démolir et construire. Sans s’arrêter. Ce n’est qu’ainsi que les pères pourront transmettre le relais du changement à leurs enfants.
LG: «Je ferais une révolution des mots. Seuls ceux qui changent leur façon de s’exprimer peuvent changer leur façon de voir le monde. Et puis les mots offrent un bonus : plus on les connaît, plus on se sent sensible pour certaines choses qu’on n’avait jamais remarquées. Lorsqu’à l’université j’ai découvert ce qu’avaient écrit les féministes, j’en ai parlé avec mes professeurs qui me conseillaient de laisser de côté les textes écrits par des femmes… Aujourd’hui, je me définis comme philosophe féministe parce que j’ai fait mon propre truc : je n’ai jamais arrêté d’étudier justement ces choses qui m’ont finalement rendu meilleur.
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