Il est temps d’être fier de votre âge, dit Alessandra Faiella. Et dans une émission, il aborde le problème de front


LEVieillir n’est pas pour les mauviettes, a déclaré Bette Davis. Nous avons des années de vie supplémentaires, actifs, éventuellement en bonne santé avec des ambitions amoureuses et pourquoi pas, des ambitions professionnelles, et pourtant l’invitation est toujours la même : cachez votre âge de toutes les manières possiblesteintures, maquillage, chirurgie esthétique, exorciser le mot « vieillesse » avec de nouveaux noms, s’attaquer au marché du désir. Apprenez les rituels complexes de « maintenance ». Tremblant au mot « retraite » ou pire encore « mise au rebut ».

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Mais est-il vraiment temps d’être fier de son âge ?

Mais il est temps d’en dire assez. Partant du concept de « Fierté de l’âge »la fierté de l’âge (qui est aussi un livre et un combat personnel de l’écrivain Lidia Ravera), Alessandra Faiellacheveux très courts, yeux vifs, comédienne de théâtre et de cabaret (vu à Zelig, Bulldozer et avec celui de Gialappa), écrivain (sa version de Barbie est inoubliable) en fait un spectacle ironique, irrévérencieux et drôle qui sera projeté dans les théâtres de tous. de l’Italie en automne.

Le monologue, présenté à Festival de l’esprit de Sarzana avec succès, raconte une autre histoire, dans laquelle les synonymes définis comme « glaçants », comme « fini », « senior » et l’horrible « argent », argent, « triste et maladroit », ne remplacent pas « vieux » et « âgé » . Il explique : « Je ne pense pas que l’anglais adoucisse les idées reçues. » Le cri de guerre est : « Appelons les choses par leur nom ! ».

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Et comment appelle-t-il son spectacle ?
«Un discours pour la défense de la vieillesse. Un rassemblement. J’implique aussi le public : « Que pensez-vous de l’argent, senior, over ? ». Devons-nous être jugés sur la fraîcheur, comme une tête de laitue ? Sommes-nous des humains ou des têtes de laitue ? Je ne suis pas une tête de laitue ! Et toi? Le « non » collectif est évident. Les hommes et les femmes doivent redonner de la valeur et de la fierté aux années : une vieillesse, à vivre non pas comme une défaite et une pertemais à valoriser dans toutes ses réalisations. Être vieux, c’est avoir une histoire, renoncer aux années, c’est la nier. »

Pourquoi cette harangue ?
« Il y a une industrie qui tourne autour de nos paupières baissées, de notre chair tremblante. Nous, les femmes en particulier (mais aussi de nombreux hommes désormais), sommes la cible idéale. J’ai récemment découvert que les « cliniques du cou » existent parce qu’elles montrent l’âge. Nora Ephron en parle dans son célèbre livre Mon cou me rend fou: du cou à l’âme le pas est court. Au-dessus du cou, il y a une tête pensante, Dieu merci ! J’ai de la chance de ne pas être obsédé par la beauté. Je le crois. Je ne fais pas le show pour ensuite courir me seringuer ou entrer dans une machine à lisser les rides. »

Alessandra Faiella, 62 ans. Son monologue Age Pride, présenté au Festival della Mente de Sarzana, est en tournée. Photo : © Laila Pozzo

Arrêtez l’obsession de la jeunesse

À qui la faute ?
«La pression sociale est très forte, aujourd’hui plus que les années passées. Et chacun le traduit à sa manière. Il y a ceux qui sont obsédés par la jeunesse jusqu’au bout. Il y a des négationnistes, surtout des hommes (« Les autres sont vieux ») qui tentent d’être en forme, actifs, virils grâce au Viagra. Il y a ceux qui ont intériorisé les pires préjugés sur la troisième et la quatrième moitié de la vie et qui en restent prisonniers. Au lieu de cela, nous sommes une force. Un tiers de la population italienne est désormais composé de personnes de plus de soixante ans, et cela n’est jamais arrivé auparavant. »

La bataille contre le temps est-elle perdue d’emblée ?
«J’ai grandi à une époque où l’expérience et les années comptaient plus que les rides. Bien sûr, devant le miroir, moi aussi je « mesure les défauts de l’âge », mais c’est triste quand ils se transforment en souffrance. C’est une question d’équilibre : un peu de nostalgie de la jeunesse est compréhensible et légitime, mais si cela devient une tentative désespérée d’effacer ces signes au point de changer de visage, de ne plus se reconnaître, c’est inquiétant. C’est vraiment une bataille perdue d’avance. »

A quoi servait le féminisme ?

Le féminisme n’a-t-il servi à rien ?
«Il semblait que les femmes avaient acquis une conscience d’elles-mêmes, la capacité de ne pas se laisser influencer. Ou non? Dans les années 1980, on ne se souciait pas d’être séduisant à tout prix. Chacune de nous avait ses propres cheveux et son propre nez. Désormais, les filles sont toutes redressées, âgées de quinze ans et plus, toutes pareilles, maquillées, avec de faux ongles. A l’époque on ne savait pas ce qu’était une manucure. Nos mères y sont allées. La mienne, qui a vécu ces années-là en tant qu’adulte, disait qu’elle était heureuse, très heureuse même, parce qu’elle était capable de jeter sa toupie (ils utilisaient des coiffures parfaitement arrondies, les bonnets tirés et léchés, et elle était bouclée… ) et elle a enfin pu se sécher les cheveux toute seule, quel soulagement. Ce fut un beau moment de liberté, au lendemain des grandes batailles, mais cela n’a pas duré longtemps. Maintenant nous sommes dans une phase historique de restauration : rien à faire, il faut l’ongle avec les paillettes, le nouveau toupet, ce sont les extensions. »

Sommes-nous prêts pour l’Age Pride ?

Mais il n’y a rien de mal à vouloir être belle, se maquiller, suivre la mode, se faire une manucure.
« Bien sûr que non. Je ne dis pas de ne pas se raser les aisselles (je les appelle « marmottes ») ou de se promener comme si on était désespéré. Prendre soin de soi est une belle réussite, se valoriser et s’aimer fait partie de notre estime de soi, c’est l’excès qui fait mal. C’est l’angoisse mortelle provoquée par le sentiment d’inadéquation, par le désir de se conformer à un modèle inaccessible : on se tire ici et on s’effondre là, on se maquille et ses genoux s’effondrent. Peut-être qu’au fond nous avons peur de la mort, et la vieillesse nous le rappelle. Mais cette jeunesse coûteuse construite avec difficulté n’est pas réelle. »

Que remarquez-vous depuis votre observatoire ? Sommes-nous mûrs pour l’Age Pride ?
«Je l’espère, même si je n’ai pas une confiance illimitée dans le pouvoir de la littérature et de l’art. Je ne sais pas si mon spectacle va changer quelque chose. Peut-être que cela insinuera un doute, vous aidera à réfléchir. Cependant, je vois beaucoup de mécontentement autour du fait que les insolations et les coups de bistouri ne peuvent pas effacer. Je les ferais aussi si je voyais du bonheur dans ces pommettes de chat siamois. »

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