Le Musée Bronbeek près d’Arnhem a subi une cure de rajeunissement. Il est situé dans une maison de campagne utilisée par le ministère de la Défense depuis le milieu du XIXe siècle comme « maison de repos » pour les anciens combattants. Soldats spéciaux qui ont servi dans l’Armée royale néerlandaise des Indes orientales (KNIL). Des anciens combattants y vivent toujours. Et il y en a encore un typique à l’entrée du ‘Café Batavia’ objectif de rythme– atmosphère de nostalgie indienne du « bon vieux temps ».
L’exposition renouvelée, inaugurée lundi 19 août par le ministre Ruben Brekelmans (Défense, VVD), est précédée d’un film d’introduction au titre étonnant La chute colonialece qui donne l’impression que les Pays-Bas ont à l’époque modifié cette colonie. La voix off de la vidéo dit que « nous avons tendu ce piège nous-mêmes », mais cela ne fait qu’augmenter la confusion. Il n’existe pas non plus de catalogue fournissant des éclaircissements.
Voyons ensuite ce qu’il est possible de voir lors de cette exposition. Il est divisé en six salles dédiées au gouvernement, à la conquête, au vivre ensemble, à la lutte pour la liberté, à la guerre et à la transformation. La cinquième salle, « Faire la guerre et négocier », est la plus impressionnante, avec des écrans de projection à 360 degrés sur les murs. Il montre des images continues de la lutte pour la liberté indonésienne (1945-1950). Des morts, beaucoup de morts en tas, des morts parmi les décombres. Film couleur de soldats hollandais marchant au ralenti devant les flammes rouges d’un kampong en feu. Les Indonésiens étaient accroupis, ligotés, les yeux déjà morts. Trente ans avant le cinéma vietnamien Apocalypse maintenant (Francis Ford Coppola, 1979), la même folie. L’exposition ne donne qu’un petit aperçu de la « violence structurelle extrême » du côté néerlandais. Mais en réalité, cela suffit.
Les autres salles sont moins spectaculaires, et regorgent également d’objets : principalement des armes, des armes, des armes. Cette quincaillerie est l’héritage de Bronbeek, fondée comme maison de repos pour les soldats coloniaux qui exhibaient les trophées qu’ils avaient emportés avec eux.
Esclavage
Les commissaires ont vraiment fait de leur mieux pour créer une exposition contemporaine. Avec des expositions interactives, avec une attention non seulement aux colonisateurs mais aussi aux colonisés. Le mot racisme est évoqué, voire même l’esclavage. Mais cette dernière n’est pas thématisée. C’est un raté.
Il y a des conférences sur petits écrans sur l’histoire économique par l’historien indonésien Agus Suwigno et sur l’histoire politique par l’historien néerlandais le plus connu dans ce domaine, Henk Schulte Nordholt.
Mais cela reste difficile. Par exemple, il y a une conférence sur les Néerlandais et les Indiens néerlandais qui ont été emprisonnés dans des camps par le Japon, mais peu ou pas d’attention est accordée aux graves difficultés que le reste de la population indonésienne a dû subir pendant l’occupation japonaise (1942-1945). ).
L’exposition soulève d’autres questions : par exemple, pourquoi y a-t-il un grand portrait peint du général De Kock, qui a réglé la guerre de Java en 1830, et pourquoi son adversaire tout aussi important, le prince javanais Diponegoro, repart avec une petite reproduction d’un croquis ? Pourquoi n’est-il pas plus clair que dans toutes ces guerres depuis 1816 avec le KNIL, les Indonésiens n’ont pas pu rivaliser avec l’arsenal occidental moderne en termes d’armements ? Pourquoi accorde-t-on autant d’attention aux campagnes réussies du KNIL contre des Indonésiens mal armés et si peu de place à la défaite rapide que l’armée coloniale a subie contre le Japon ? Ou encore : pourquoi n’accorde-t-on pas davantage d’attention au contexte géopolitique dans lequel la lutte pour la liberté indonésienne s’est déroulée ?
Sous-exposé
C’est apparemment la section sur la lutte indonésienne pour l’indépendance qui a coûté le plus d’efforts aux compilateurs. Par exemple, les protagonistes indonésiens Sukarno et Hatta sont encore une fois sous-exposés. Hatta, l’architecte intellectuel de l’État indonésien, est rangé dans une petite exposition, avec quelques photos en noir et blanc et trois papillons qu’il aurait capturés. Les écouteurs rapportent à tort qu’il a été emprisonné pendant deux ans aux Pays-Bas.
Dans la vitrine de Sukarno, il y a une pancarte avec un marteau et une faucille et le texte : « Prolétaires de tous les pays, unissez-vous ». Comme si Sukarno – qui ne faisait certainement pas de propagande en néerlandais – était un communiste. Cependant, durant cette période, le président indonésien, en tant que nationaliste, s’est engagé dans une bataille acharnée avec Hatta contre le parti communiste indonésien. Cette déformation de l’histoire mérite en réalité d’être corrigée.
Seule une attention passagère est accordée à la proclamation de l’indépendance indonésienne le 17 août 1945 et au transfert de souveraineté le 27 décembre 1949. Alors que c’est une question qui n’est toujours pas réglée : les Pays-Bas refusent toujours la date de l’indépendance de l’Indonésie de jure reconnaître.
Amateur
Dans l’ensemble, l’exposition donne une impression bien intentionnée, bâclée par endroits, mais surtout amateur. Justement l’éducation sur ce morceau d’histoire que la Défense estime important Site Internet de Bronbeek attache de l’importance, mériterait mieux. Ne serait-ce qu’avec un catalogue. Mais il vaut peut-être encore mieux ne pas exposer l’histoire militaire et coloniale de l’Indonésie sous la responsabilité du ministère de la Défense. Le seul avantage est que la Chambre des représentants peut désormais poser des questions à ce sujet.