Je te veux, mais je ne te veux pas. Causes et conséquences de la « fatigue des fréquentations »


MArianne et Connell sont deux amis d’université irlandais de classes sociales différentes – elle est riche, lui est prolétaire – mais unis par cette alchimie qui les mènera à une histoire d’amour tourmentée. Celui créé par Sally Rooney dans Les gens normauxun roman d’Einaudi qui a inspiré la mini-série à succès du même nom sur RaiPlay et qui accueille tout. Regards et caresses, douleur et désir, même le sentiment qu’entre des malentendus, les deux perdent du temps. Néanmoins, ce qu’ils recherchent n’est pas l’acceptation sociale, comme il semble, mais autre chose : se sentir dans une relation. Ces enfants veulent la normalité. Ou – comme dirait la génération Z à laquelle ils appartiennent – ​​l’authenticité pure, quelque chose qui se passe de définitions, d’étiquettes de genre et de tout ce qu’on demande partout. Même dans les applications de rencontres, où sous « profil », vous devez remplir chaque champ. Est-ce pour cela que les zoomers, c’est-à-dire ceux nés entre 1997 et 2012, les fuient ? Oui. Appelez cela «la fatigue des fréquentations» et sachez que c’est le résultat de certaines données.

Nouvelles relations et sexe, pourquoi les gens en font-ils moins aujourd’hui ?

Je te veux, mais je ne te veux pas. Causes et conséquences de la « fatigue des fréquentations »

Les zoomers enregistrés sur les applications de rencontres représentent 26 % (contre 61 % des Millennials)deuxième Homme d’Étatsite de statistiques allemand). Et dans les universités américaines, 80 % des étudiants ne les utilisent jamais (enquête Axios/Generation Lab 2023).

La peur du rejet et des infinis glisser

Parmi les raisons, il y a aussi « la peur du rejet ». La confirmation est que l’application Tinder, celle qui a été inventée pour exorciser cette peur le mécanisme du « match » – accord – comme filtre dans le choix mutuel, reste le favori (les zoomeurs sont plus de la moitié, lit-on dans le rapport) L’avenir des rencontres 2023 par Tinder).

Mais le problème est autre : si les mariages par correspondance sont désormais à l’ordre du jour pour les moins de 40 ans, l’art de draguer pour ces « mobile-born » (nés et élevés avec des smartphones) a emprunté des chemins différents de la datationun monde où ils se sentent comme des clients, voire des joueurs, piégés dans infini glisser (terme qui désigne le geste de quelqu’un qui passe son doigt sur l’écran pour rechercher de nouveaux profils). Au point que ce sont eux qui utilisent le moins leur carte bancaire pour payer l’application et la suppriment un mois après le téléchargement.

Cela n’a pas aidé l’idée de l’application Hinge pour organiser des réunions en présentiel avant tout inaugurant un retour aux origines (sans applications bien entendu) : la vraie question pour ces vingt ans est de rentrer dans une catégorie. Ceux qui se déclarent ni hétérosexuels, ni homosexuels, ni fluides sont en effet en augmentation (selon une étude de l’Institut Cattaneo de Bologne avec les universités de Padoue, Bologne et Milan).

Le refus des étiquettes et la fluidité des zoomers

Pourquoi? «Les zoomers sont en pleine expérimentation personnelleils le crient au monde et remettent en question les modèles de rencontres traditionnels » précise Fabrizio Quattrini, sexologue et président de l’Institut supérieur de sexologie scientifique. «Ils veulent être eux-mêmes, trouver seuls l’âme sœur. En direct, entre amis ou en ligne. Mais pas de rendez-vous, pas de vitrine.

Rencontre sur TikTok et Instagram comme sur le mur

Au contraire, ils vont sur Tik Tok et Instagram. je suis là génération socialeet ils les choisissent comme ils ont choisi autrefois le mur, un endroit où ils trouvent tout. Des gens liés aux stéréotypes mais aussi au genre fluide. Mais fluidité ne signifie pas confusion. Mais des recherches en coursselon le comportement des fluides dans la nature, donc s’ils parcourent un chemin et trouvent un obstacle, ils en cherchent un autre. La fluidité est l’adaptabilité à ce qu’ils ressentent. De nombreux enfants qui se définissent comme fluides, par exemple, n’ont pas encore d’orientation sexuelle et peut-être s’intéresseront-ils au sexe plus tard. En tout cas, ils préfèrent autre chose aux relations éclair : l’intimité.» ajoute Quattrini, qui enseigne à l’Université de L’Aquila.

Les applications de rencontres choisies pour sortir

Bref, la relation gagne, une manière tout à fait personnelle de se sentir émotionnellement connecté. Pour être précis, Les rencontres ne gagnent que parmi les Zoomers LGBT+ : plus de la moitié sont sortis de cette façon (avant de le faire entre amis et en famille) et c’est une évidence. Ils sont très clairs sur ce qu’ils recherchent et n’ont pas peur de partager dans des applications : le Guide des rencontres inclusives créé par Tinder et Diversity Lab en est un exemple.

Parmi les conseils, on lit : « Il est toujours préférable de ne pas prendre pour acquis ce qu’une personne veut ou ne veut pas faire en fonction de stéréotypes liés à son identité, veillez à toujours communiquer et demandez à l’autre ce que vous voulez. »

Net de tout, retenons aussi ceci : ces enfants et petits-enfants Z sont pairs de Greta Thunberg. Autrement dit, ils font une révolution partout. Même de manière relationnelle.

La recherche de l’authenticité, même en bobines

«Sur les réseaux sociaux, on les appelle « shakers » car ce sont eux qui prennent le téléphone portable et montrent également le mouvement de la main pendant qu’ils filment tout en temps réel et le publient ensuite sous forme de bobine (c’est-à-dire une vidéo sur Instagram). Cela aussi est de la pure authenticité. Le fait que le la prochaine génération, c’est-à-dire les Alphas, sont ceux qui reculent parce qu’ils choisissent de vieux stéréotypes, c’est le sceau final. Avec eux, la boucle se referme. C’est-à-dire qu’une phase d’ouverture est toujours suivie d’une phase de fermeture, c’est le rythme de l’Histoire », explique Quattrini.

L’heure de la « sobriété sentimentale » : entre abstinence et conscience

Mais en attendant, ces Zoomers, lorsqu’il s’agit d’affaires de cœur, nous surprennent. Sur le New York Times la définition « garçon sobre » est apparueou une nouvelle tendance née sur la base de ce néologisme créé par Hope Woodard, une écrivaine et comédienne de moins de 30 ans qui a annoncé sur ses réseaux sociaux son choix de ne pas sortir avec des garçons pendant un an.

Oui, la tendance s’appelle « sobriété sentimentale » et elle prédit un congé sabbatique à la fin de l’histoire. C’est toiune pause fonctionnelle pour la construction de soi, peut-être. Un mélange de conscience et d’abstinence. Pour ensuite recommencer, peut-être avec une pincée de fatalisme.

Les places transversales gagnent là où « si ça arrive, ça arrive »

Outre la préférence pour l’utilisation des réseaux sociaux, les moins de 30 ans choisissent également « date me », un document Google partagé en ligne dans lequel vous vous décrivez, expliquez ce que vous recherchez et indiquez votre disponibilité pour un rendez-vous. Une fois rempli, vous laissez le soin au hasard. Ou « hasard ». Tu te souviens de ce qui s’est passé au bar ? Buvez, discutez et le reste, si cela arrive, arrive. Les lieux transversaux, c’est-à-dire où l’on peut vivre des expériences de toutes sortes, gagnent, ceux qui sont dédiés perdent.

L’influence des réseaux sociaux sur l’image des femmes

Mais le chemin est long. En effet, la moitié des filles pensent que les réseaux sociaux influencent négativement l’image des femmes et encouragent des comportements offensants que personne ne signale. 44 pour cent des hommes de vingt ans consultent plutôt la pornographie comme source de relations avec le sexe opposé. C’est ce que révèle une enquête d’Eumetra pour le compte de Telefono Donna Italia, où il semble que ce type de révolution – chers jeunes de vingt ans – n’ait pas encore commencé. Mais pas de toutes pièces, heureusement. À la fin de Bravo les gars, un homme sage (Giulio Perrone) dédié aux adolescents masculins écrit par Romana Andò, sociologue à l’Université Sapienza de Rome, une évaluation des résultats obtenus par le féminisme, tant chez les femmes que chez les hommes. Les premiers ont commencé à prendre conscience de leur propre identité en tant que telle sans chercher la réalisation de leur unité (le rêve d’amour) dans l’autre masculin. Ces derniers commencent à prendre conscience de leur identité. Ici : il suffirait de partir de là, du fait qu’il faut seulement accepter sa « finitude », pour ressentir l’envie d’aller plus loin. C’est-à-dire se voir, s’écouter. Touchez-vous. D’abord parmi les jetons en forme de cœur peut-être, puis sur la peau.

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