Jan Müller sur l’oubli de l’histoire dans la pop allemande et son retour à l’activisme politique.
Avec le recul, je crois que l’Holocauste est l’une des principales raisons pour lesquelles je me suis intéressé à la politique. L’indignation suscitée par le nombre de vieux nazis restés innocents et la violence et l’activisme provocateur des néo-nazis m’ont semblé naturel de me positionner dans le camp de gauche. Si vous viviez à Hambourg à cette époque, comme moi, la Hafenstrasse avec ses maisons squattées était un lieu d’agitation fascinant.
C’est aussi à cette époque que j’ai commencé à m’intéresser à la musique punk. Dès la fin des années 80, le « Störtebeker Center » de la Hafenstrasse était mon salon du soir. Ici, j’ai vécu des concerts qui ont été pour moi des expériences éveillées. Par exemple No Means No, Fugazi, LWS, Hammerhead, Erosion, Heresy, Active Minds, Born Against et EA80. “Mais tu n’oses presque rien dire / De peur que ce soit trop”, chante ce dernier dans “Schweigen”, l’une de leurs meilleures chansons.
Un sentiment de rassis est resté
Au printemps 1988, je me souviens d’avoir gardé le silence sur une fresque murale de la Hafenstrasse qui m’a choqué : sous une mitrailleuse dégainée, on pouvait lire en grosses lettres « Boycottez Israël – Marchandises, kibboutzim et plages ». Le mot Israël a été mis entre guillemets. Je connaissais déjà les slogans anti-israéliens de la faction anti-impérialiste lors des manifestations auxquelles j’ai assisté à l’époque. Mais la haine sans filtre qui s’exprimait à travers la fresque allait au-delà de cela. C’est l’une des nombreuses raisons pour lesquelles j’ai arrêté mon activité dans le milieu radical de gauche au cours de ces semaines.
J’ai arrêté d’aller aux démos. Mais j’ai continué à aller aux concerts au « Störtebeker ». Les concerts étaient animés par des personnes autres que celles qui avaient posé la fresque. Mais un sentiment de fadeur persistait. Avec mon groupe Tocotronic, j’ai découvert une nouvelle scène politique progressiste de la pop hambourgeoise des années 90. Seul le folklore occasionnel de la RAF de certains protagonistes m’a dérangé. Mais au moins, il y avait toujours des contre-discours. C’était une époque verbeuse et discursive. (D’ailleurs, le merveilleux Wild Billy Childish s’est moqué du culte du terrorisme d’une manière très drôle dans la chanson « Oh Mein Gott Baader Meinhof ».)
L’oubli de l’histoire dans la pop allemande
Dans les années 2000, de nouveaux mouvements de gauche ont émergé, étroitement liés à la culture pop et prenant clairement leurs distances avec l’antisémitisme. Mais il y avait aussi un oubli de l’histoire dans la pop allemande. Et en 2004, l’organisation de défense des droits des animaux Peta a lancé une campagne pour mettre l’Holocauste en perspective, avec la participation de musiciens pop.
La campagne BDS, qui décrit Israël comme un État d’apartheid et appelle au boycott, a été lancée en 2005. J’ai été triste de découvrir que, notamment en Grande-Bretagne, de nombreux musiciens dont j’appréciais la musique commençaient à soutenir le BDS. En octobre 2009, des manifestants de gauche à Hambourg ont empêché la projection du film « Pourquoi Israël ». “Comment se fait-il que les Allemands ne réagissent pratiquement pas à cet incident ?”, commente le réalisateur Claude Lanzmann.
La percée du BDS en Allemagne a commencé en 2017 : leur première cible était le festival de la culture pop de Berlin. L’agressivité avec laquelle BDS a agi ici a provoqué une profonde insécurité dans mon cercle d’amis et en moi. En avril 2018, les rappeurs Farid Bang et Kollegah ont subi des réactions négatives pour un album dénigrant la mémoire de l’Holocauste. Un comité d’éthique interne d’Echo spécialement nommé a donné son feu vert pour le prix.
Le scandale Documenta a clairement montré que le BDS avait trouvé de nombreux défenseurs dans le milieu universitaire.
En 2022, c’était une autre fresque murale qui exprimait de manière choquante l’antisémitisme. Le scandale Documenta a également montré clairement que le BDS avait depuis longtemps trouvé de nombreux défenseurs dans le milieu universitaire. Le 22 octobre 2023, je décide spontanément d’assister au rassemblement de solidarité pour Israël à la Porte de Brandebourg. C’est la première fois depuis des décennies que je participe à une manifestation politique. Une large alliance du président fédéral avec le musicien de reggae Filou du « Berlin Boom Orchestra » de gauche participera à cet événement sur scène.
Roni Roman est arrivé d’Israël. Sa sœur Yarden a été enlevée par le Hamas le 7 octobre (Le 29 novembre, elle faisait partie du sixième groupe d’otages que le Hamas a remis à la Croix-Rouge dans le cadre du cessez-le-feu – ndlr.). Les grands-parents de Roni et Yarden Roman ont fui l’Allemagne après la nuit du pogrom de 1938. L’anniversaire de Yarden Roman est le jour du rassemblement. Roni demande aux participants de chanter la chanson «joyeux anniversaireêtre d’accord. Elle ne sait pas si sa sœur est encore en vie.
Je suis heureux de ma décision de participer à cet événement émouvant. Cependant, je constate qu’il y a très peu de jeunes parmi les participants. Quoi qu’il en soit, le nombre de participants est honteusement faible. Margot Friedländer, survivante de la Shoah, a déclaré le 9 novembre 2023 à propos de la situation actuelle en Allemagne : « Je ne suis pas surprise. Juste déçu et triste.
Cette chronique est apparue pour la première fois dans le numéro 1/2024 de Musikexpress.