Kelela est l’un des noms fondamentaux de la pop électronique actuelle. Sa fusion de rythmes de club futuristes et de R&B alternatif l’a amenée à devenir une star sur Warp Records (Boards of Canada, Aphex Twin) et une artiste saluée par la critique. ‘CUT 4 ME’ (2013) et ‘Take Me Apart’ (2017), ainsi que l’EP ‘Hallucinogen’ (2015), sont trois exemples spectaculaires de sa vision, à laquelle il vient de rejoindre ‘Raven’, son second album officiel (le troisième si l’on compte la première mixtape).
Sur ‘Raven’, Kelela plonge dans de nouvelles eaux et renaît, dans une série de chansons se libérant de l’oppression d’une société pourrie par le racisme, pour trouver le bonheur d’appartenir à sa propre communauté noire et queer. Les chansons visitent la piste de danse (‘Contact’) mais suscitent également l’introspection (‘Sorbet’), et constituent une autre excellente collection d’enregistrements de Kelela. C’est le Record de la semaine et nous l’analysons en 5 clés.
Lettres à l’industrie : Kelela a toujours critiqué le racisme dans les interviews, sous toutes ses formes. En 2020, la chanteuse coupe les ponts avec divers partenaires à travers une série de courriers dans lesquels elle expose ses besoins. Le chanteur n’allait pas collaborer avec des personnes qui n’étaient pas engagées dans la lutte contre les problèmes qui affectent spécifiquement les Noirs. Kelela a perdu son ancien directeur commercial et elle a également été libérée d’un contrat d’édition avec Sony Music. Certains ont ignoré ses missives.
Colorisme et misogynie noire : En 2017, Kelela public une lettre dans laquelle il dénonçait que l’industrie musicale utilisait les Noirs pour donner une image de progressisme et d’inclusion, alors qu’elle leur donnait rarement la parole. En particulier, les problèmes de colorisme (préjugé négatif envers les personnes à la peau plus foncée) et de mysoginoir (le type de misogynie qui affecte les femmes noires) ont affecté Kelela personnellement, et les paroles de « Raven » parlent de se libérer d’un sentiment d’insatisfaction et tristesse avec le monde. « Loin » est l’une des phrases les plus répétées pour une raison.
Livres, documentaires, podcasts : Derrière ‘Raven’ il y a un travail de documentation dans lequel Kelela Il a soutenu pour clarifier votre vision. Quiconque cherche à enrichir son écoute de ‘Raven’ est libre de lire quelques livres sur le racisme ou la misogynie noire que Kelela a recommandés, comme ‘Reader on Misogynoir’ de Kandis Williams, ‘The will to change’ de bell hooks ou encore ‘Algorithms of Oppression’ de Safiya Umoja Noble. Kelela a également recommandé des auteurs masculins, comme Kiese Laymon et son texte ‘Heavy: American Memoir’, ou cet article viral de Damon Young intitulé «Les hommes noirs hétéros sont des blancs pour des noirs«. Le podcast ‘Seeing White’ et le documentaire ‘The Last Angel of History’ l’ont également inspiré.
Le public noir et queer : « Quand je sers ma communauté, je me sers moi-même » est l’une des déclarations que Kelela a laissées lors de la promotion de ‘Raven’. Kelela a créé son album en pensant aux personnes à qui son mélange de R&B, d’électronique, de drum ‘n bass, d’ambiant, de jazz plaît particulièrement… et ce sont ces personnes qui sont « au premier rang de mes concerts », les personnes qui , comme si elle était fièrement noire et queer. « Raven » est un disque fait par et pour eux, une œuvre dans laquelle Kelela trouve le bonheur, la catharsis, en trouvant « un réseau social de personnes qui se sentent aussi marginalisées ».
Le titre: Kelela il a dit que ‘Raven’ raconte une renaissance. Cependant, nommer l’album « Ave Fénix » lui semblait une décision trop évidente. L’image du « corbeau » lui semblait idéale car c’est un oiseau « associé à la perte et à la malchance » mais qui représente aussi « la prophétie », « la sagesse » et le « pont entre le monde matériel et celui des esprits ». . Elle s’identifie au corbeau parce qu’elle se considère comme une « traductrice d’émotions », ce qui est évident sur ce disque passionnant.