{"id":998376,"date":"2023-10-15T03:43:51","date_gmt":"2023-10-15T03:43:51","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/messner-y-viesturs-una-leccion-memorable-el-montanismo-es-cultura\/"},"modified":"2023-10-15T03:43:55","modified_gmt":"2023-10-15T03:43:55","slug":"messner-y-viesturs-una-leccion-memorable-el-montanismo-es-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/messner-y-viesturs-una-leccion-memorable-el-montanismo-es-cultura\/","title":{"rendered":"Messner y Viesturs, una lecci\u00f3n memorable: "El monta\u00f1ismo es cultura.""},"content":{"rendered":"\n
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Una vez superada la pol\u00e9mica sobre qui\u00e9n alcanz\u00f3 realmente los 14 ochomiles, el italiano se reuni\u00f3 con el estadounidense, quienes coincidieron: “Escalar los muros es un desaf\u00edo con uno mismo, no una carrera por los r\u00e9cords”.<\/h2>\n<\/p>\n
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por nuestra corresponsal Simone Battaggia<\/p>\n

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Una lecci\u00f3n de monta\u00f1ismo memorable. Reinhold Messner y Ed Viesturs se encuentran por primera vez en el festival deportivo. La reuni\u00f3n se organiz\u00f3 en las \u00faltimas semanas y estuvo motivada por la pol\u00e9mica sobre la decisi\u00f3n de eliminar al alpinista del Tirol del Sur del Libro Guinness de los R\u00e9cords por no haber escalado los 14 8000. La iniciativa, que el autor Berhard Jurgalski hab\u00eda motivado por el hecho de que Messner no hab\u00eda subido al punto m\u00e1s alto del Annapurna y que le impuls\u00f3 a asignar este “r\u00e9cord” a Ed Viesturs, ha transformado el mundo del monta\u00f1ismo, hasta el punto de obligando al propio Jurgalski a retractarse. “No todos los males tienen un lado positivo”, dice Sandro Filippini al iniciar la velada, porque Viesturs, que inmediatamente dijo que no quer\u00eda ese disco porque no ten\u00eda ning\u00fan sentido, acept\u00f3 cruzar el oc\u00e9ano para encontrarse con Messner delante del Festival P\u00fablico del Deporte y para brindar a los aficionados una velada memorable.<\/p>\n<\/div>\n

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No hay reglas<\/h2>\n

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La primera aclaraci\u00f3n la hace Sandro Filippini. “No hablaremos de r\u00e9cords. El monta\u00f1ismo es una gran actividad deportiva, pero no tiene reglas. Y sin reglas no hay deporte tal como lo entendemos. Puede que se produzcan las primeras ascensiones, que algunos llaman err\u00f3neamente r\u00e9cords; el r\u00e9cord pero est\u00e1 hecho para ser vencido, mientras que la primera ascensi\u00f3n a una monta\u00f1a permanece para siempre”. Entra Ed Viesturs, quien cuenta su historia. “Vengo de Illinois, un estado estadounidense que es plano como una tortita. Empec\u00e9 a leer sobre monta\u00f1ismo, me inspir\u00e9 especialmente en la escalada de Maurice Herzog al Annapurna (el franc\u00e9s la escal\u00f3 en 1950, convirti\u00e9ndose en el primer hombre en subir a la cima). de un 8000er, ed.). Empec\u00e9 a leer sobre la historia del monta\u00f1ismo y el personaje que me empez\u00f3 a interesar fue Reinhold Messner. Lo que m\u00e1s me sorprendi\u00f3 fue en 1978, cuando Peter Habeler y Reinhold Messner escalaron el Everest sin ox\u00edgeno. Nadie pens\u00f3 que fuera posible, lo hicieron”.<\/p>\n<\/div>\n

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CULTURA<\/h2>\n

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Luego entra en escena Reinhold Messner, recibido con un c\u00e1lido aplauso por parte del p\u00fablico del Teatro Sociale de Trento. La suya es una verdadera lecci\u00f3n de monta\u00f1ismo: “Hoy nos contamos con Ed nuestra visi\u00f3n del monta\u00f1ismo. Hay empat\u00eda, un valor que se est\u00e1 perdiendo un poco. Desde hace 150 a\u00f1os el monta\u00f1ismo est\u00e1 entre la naturaleza humana y la monta\u00f1a y la monta\u00f1a tiene su propia ley. Fuimos a las zonas m\u00e1s salvajes del mundo para sobrevivir. Fuimos all\u00ed donde la muerte es una posibilidad, para intentar no morir. Sin embargo, esto es un arte, no es un deporte. El deporte es escalar hoy, un hermoso “Y ahora el deporte ol\u00edmpico donde los n\u00fameros cuentan. En las paredes, sin embargo, no cuentan porque las paredes son un mundo salvaje y \u00fanico, y lo \u00fanico que puedes buscar all\u00ed es ganar experiencia hasta el l\u00edmite de tus posibilidades”. El monta\u00f1ismo es cultura. Tambi\u00e9n tiene una dimensi\u00f3n deportiva, pero lo que importa es la tensi\u00f3n que se crea entre la naturaleza humana y la naturaleza.”<\/p>\n<\/div>\n

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Las cuatro fases<\/h2>\n

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Messner asume el papel de historiador y comienza a explicar las fases evolutivas de esa extraordinaria aventura humana que es el monta\u00f1ismo. “\u00c9l naci\u00f3 en los Alpes y en los Alpes evolucion\u00f3. Cada generaci\u00f3n ha hecho posible lo que la anterior cre\u00eda imposible. Ed Viesturs realiz\u00f3 21 expediciones por encima de 8000, yo s\u00f3lo 18, pero el n\u00famero no cuenta, las emociones cuentan. A nosotros la Guinness no me interesa. Este argumento no me interesaba porque no me pod\u00edan quitar lo que no ten\u00eda. S\u00f3lo puedo seguir contando lo que es el monta\u00f1ismo, de hecho con el Messner Mountain Heritage recorreremos el mundo con debates, pel\u00edculas, conferencias para hablar sobre la monta\u00f1a y el monta\u00f1ismo tradicional, que tiene una historia incre\u00edble. Los que son monta\u00f1eros de coraz\u00f3n estudian estos libros antes de planificar sus emprendimientos. Yo mismo he creado mis emprendimientos estudiando y leyendo. El monta\u00f1ismo se ha ido. A trav\u00e9s de 4 periodos, todos comenzaron en los Alpes: el primero fue el monta\u00f1ismo de conquista, en el que la gente intentaba ser los primeros en llegar a la cima de las monta\u00f1as, cuando termin\u00f3 este periodo, otra generaci\u00f3n busc\u00f3 rutas m\u00e1s dif\u00edciles: es el monta\u00f1ismo. de dificultad. El tercer periodo, el m\u00edo, fue el del estilo: la cumbre era al fin y al cabo secundaria, el verdadero objetivo era escalar una pared o v\u00eda dif\u00edcil con cierto estilo, llegar a la cima y volver. Ahora existe el alpinismo en pista, con cientos de sherpas preparando la pista y cientos de personas que pagan y son llevadas a la cima, con todo el ox\u00edgeno que quieran y quiz\u00e1 hasta en helic\u00f3ptero. A esto se le llama turismo, y para el turismo se necesita infraestructura. No tiene nada que ver con el monta\u00f1ismo tradicional. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la autorresponsabilidad? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el esfuerzo? No lo critico, da trabajo a las familias sherpas, pero el verdadero alpinista va donde hay naturaleza, no donde hay infraestructuras, y se equipa para salvar su vida”. Viesturs no puede m\u00e1s que sumarse: “Estoy de acuerdo en una cosa. Cien por ciento de acuerdo con Reinhold. El monta\u00f1ismo se basa en los viajes, en la preparaci\u00f3n, en la idea, en el equipo. Y la monta\u00f1a es estar en dificultad, la lucha es la raz\u00f3n por la que vas a la monta\u00f1a: para probarte y ver c\u00f3mo sales de ello, c\u00f3mo te relacionas con la monta\u00f1a. Si se hace como se hace ahora, si haces carreras en las paredes, bueno, pierdes la dimensi\u00f3n del viaje, lo que te impulsa a ir a la monta\u00f1a”.<\/p>\n<\/div>\n

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Lecci\u00f3n<\/h2>\n

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A partir de este momento comienza una verdadera lecci\u00f3n. Con ayuda de fotograf\u00edas, Messner muestra a los 14 8000ers, por orden de fecha de su primera ascensi\u00f3n, y cuenta su historia, las dificultades de los primeros escaladores y de quienes se enfrentaron a ellos intentando superar una pared dif\u00edcil o hacerlo con estilo propio. Paso a paso llega a la supuesta piedra del esc\u00e1ndalo, Annapurna. “Es enorme, tiene tres picos por encima de los 8.000 metros. Hans Kammerlander y yo lo subimos por una ruta diferente a la de Herzog y Ed Viesturs. Escalando una pared de 4.000 metros llegamos a la cresta de la cumbre. No entiendo c\u00f3mo calcularon eso. Nos quedamos cinco metros por debajo de la cumbre, es incre\u00edble. Seguimos la cresta, en medio de la tormenta y de la niebla. Las dudas s\u00f3lo surgen en la cabeza de quien no conoce el monta\u00f1ismo y las dimensiones de estas monta\u00f1as.”<\/p>\n<\/div>\n

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Nanga Parbat<\/h2>\n

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Messner repasa las distintas monta\u00f1as y recuerda la tragedia del Nanga Parbat, en el que perdi\u00f3 a su hermano Guenther: “Subimos la cara sur, a 4.500 metros de altura. Cuando llegamos a la cima, mi hermano, con mal de altura, ya no pod\u00eda subir. Por aqu\u00ed. Intentamos salvarnos bajando por el otro lado, nadie pudo ayudarnos. Fui m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite de mis capacidades. No s\u00f3lo fue lo m\u00e1s tr\u00e1gico, fue mi mayor aventura, viv\u00ed entre la vida y la vida. y la muerte durante muchos d\u00edas. Quer\u00edamos escalar el muro m\u00e1s grande del mundo, 4500 metros de altura. All\u00ed aprend\u00ed a progresar sin ayuda, sin campos base, sin ox\u00edgeno, sin sherpas. Quer\u00eda hacerlo lo mejor que pudiera con mis manos. capacidades. Mi hermano muri\u00f3 al pie de la ruta de descenso. Para m\u00ed esta experiencia vale todas las monta\u00f1as de mi vida. He vivido todo lo que se puede vivir, sufrir, soportar en la monta\u00f1a”. Luego otra nota sobre el significado de ir a la monta\u00f1a: “La conquista de lo in\u00fatil” es la definici\u00f3n m\u00e1s bella del monta\u00f1ismo tradicional. Es de Lionel Terray, un alpinista que adoro porque tambi\u00e9n fue un gran escritor. No hay utilidad, s\u00f3lo hay posibilidad. Tenemos sentido, y durante veinte a\u00f1os, cada a\u00f1o logr\u00e9 darle sentido a lo que dise\u00f1\u00e9 y cre\u00e9. Estamos m\u00e1s cerca del arte que del deporte. Es un hecho cultural, lo defender\u00e9 por siempre. La competencia no tiene nada que ver con esto, al contrario, arruina nuestro negocio”. Al final, Messner se levanta y saluda a todos. La velada contin\u00faa con los recuerdos de Viesturs, que provocan aplausos. Despu\u00e9s de una hora y media, los presentes se marchan. La habitaci\u00f3n con la sensaci\u00f3n de haber presenciado una memorable lecci\u00f3n de monta\u00f1ismo.<\/p>\n<\/div>\n

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14 de octubre – 22.19 h
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\u00a9 TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n


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