{"id":991754,"date":"2023-10-10T22:45:16","date_gmt":"2023-10-10T22:45:16","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/a-quien-pertenecen-los-muertos-en-el-cementerio-de-esclavos-como-lucha-san-eustaquio-con-el-patrimonio-historico\/"},"modified":"2023-10-10T22:45:20","modified_gmt":"2023-10-10T22:45:20","slug":"a-quien-pertenecen-los-muertos-en-el-cementerio-de-esclavos-como-lucha-san-eustaquio-con-el-patrimonio-historico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/a-quien-pertenecen-los-muertos-en-el-cementerio-de-esclavos-como-lucha-san-eustaquio-con-el-patrimonio-historico\/","title":{"rendered":"\u00bfA qui\u00e9n pertenecen los muertos en el cementerio de esclavos? C\u00f3mo lucha San Eustaquio con el patrimonio hist\u00f3rico"},"content":{"rendered":"


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Han sido semanas dif\u00edciles para Nicholas Budsberg. A mediados de agosto, el arque\u00f3logo estadounidense present\u00f3 su dimisi\u00f3n al Centro de Investigaciones Arqueol\u00f3gicas de San Eustaquio (Secar). S\u00f3lo llevaba un a\u00f1o en servicio.<\/p>\n

Budsberg ya ha abandonado San Eustaquio. \u201cNo ten\u00eda sentido quedarse m\u00e1s tiempo. El centro de investigaciones arqueol\u00f3gicas de Secar est\u00e1 t\u00e9cnicamente en quiebra debido a un conflicto con el gobierno de la isla. Quiere colaborar m\u00e1s estrechamente con Secar en la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica, pero Secar quiere seguir siendo independiente. Como resultado, el subsidio corre el riesgo de cesar. Por eso no veo futuro aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n

El otro motivo de su marcha es que el propio Budsberg tuvo un enfrentamiento con la directiva de Secar. \u201cNo estaba de acuerdo con la pol\u00edtica. Hace dos a\u00f1os, el centro de investigaci\u00f3n recibi\u00f3 muchas cr\u00edticas por su manejo de las excavaciones en la plantaci\u00f3n Golden Rock. Luego me contrataron por mi experiencia en antropolog\u00eda \u00e9tica. Pero la junta no quiso escuchar mis propuestas. En mi opini\u00f3n, sus puntos de vista eran demasiado conservadores y perjudiciales para la arqueolog\u00eda de la isla\u201d.<\/p>\n

Naufragios y fortalezas<\/h2>\n

Cualquiera que visite la isla caribe\u00f1a tropieza con la historia. Oranjestad es un museo al aire libre lleno de iglesias y casas coloniales en ruinas. La peque\u00f1a capital est\u00e1 situada en una meseta que domina la bah\u00eda de Gallows, donde se practica el buceo en naufragios. En el camino de la playa en el ciudad baja<\/em> Se pasan por tramos de muros de antiguos almacenes de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Occidentales. A finales del siglo XVIII, San Eustaquio o Statia, como la llaman los isle\u00f1os de habla inglesa, era un centro de comercio internacional. En aquella \u00e9poca la isla contaba con m\u00e1s de diez mil habitantes, ahora tres mil.<\/p>\n

A finales del siglo XVIII, la isla de 21 kil\u00f3metros cuadrados estaba protegida por diecis\u00e9is fuertes, prueba de la importancia estrat\u00e9gica de San Eustaquio para la Rep\u00fablica. El puerto libre floreci\u00f3 gracias al comercio de az\u00facar y al comercio de esclavos de Holanda y Zelanda. Muchas decenas de miles de africanos fueron vendidos aqu\u00ed a colonias americanas y caribe\u00f1as. Varios africanos fueron puestos a trabajar en las plantaciones de ca\u00f1a de az\u00facar de San Eustaquio. Alrededor de 1750, cuando la isla estaba econ\u00f3micamente floreciente, hab\u00eda 75. En 1781, San Eustaquio fue saqueada por los brit\u00e1nicos y siguieron per\u00edodos de ocupaci\u00f3n francesa. La isla cay\u00f3 en mal estado. <\/p>\n

Hace cien a\u00f1os, el arque\u00f3logo de Leiden, Jan de Josselin de Jong, fue el primero en iniciar excavaciones en San Eustaquio. Investig\u00f3 principalmente sitios precolombinos, incluida la antigua plantaci\u00f3n Golden Rock, cerca del actual aeropuerto. Esta excavaci\u00f3n se convirti\u00f3 en el centro de una controversia hace dos a\u00f1os. Uno que todav\u00eda contin\u00faa. <\/p>\n

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\u00bfSon estos mis antepasados?<\/h2>\n

\u201cMi familia sab\u00eda que hab\u00eda un gran cementerio de esclavos en Golden Rock. Mi abuelo trabaj\u00f3 como voluntario para De Josselin de Jong y contaba historias sobre ello\u201d. Misha Spanner es creadora de teatro y gu\u00eda en el Museo de la Fundaci\u00f3n Hist\u00f3rica de San Eustaquio en Oranjestad. Cuando era ni\u00f1a, a menudo encontraba cer\u00e1mica y otros artefactos. \u201cEsta isla est\u00e1 llena de historia. Eso era normal para nosotros\u201d.<\/p>\n

Sin embargo, el descubrimiento del gran cementerio en junio de 2021 fue de un orden diferente para Spanner. \u201cHab\u00eda ayudado en excavaciones antes, pero esto realmente me conmovi\u00f3: ver docenas de restos de esqueletos humanos tirados por ah\u00ed. Pens\u00e9: \u00bfson estos mis antepasados? \u00bfComo murieron?”<\/p>\n

El cementerio, descubierto durante la extracci\u00f3n de piedra triturada, ten\u00eda una escala sin precedentes en el Caribe. Tambi\u00e9n para el arque\u00f3logo de Leiden Ruud Stelten, que dirigi\u00f3 el equipo de Secar. \u201cHice investigaciones de campo en Statia durante once a\u00f1os y a menudo encontramos restos humanos, pero estos eran mucho m\u00e1s grandes. Desenterramos m\u00e1s de setenta cad\u00e1veres, pero hab\u00eda al menos el doble de esa cantidad\u201d.<\/p>\n

El hallazgo provoc\u00f3 la ira entre algunos de los isle\u00f1os, porque no se conoc\u00edan en las excavaciones a sus posibles antepasados. Los arque\u00f3logos fueron acusados \u200b\u200bde ignorar las directrices relativas a la participaci\u00f3n en el patrimonio. Estos fueron grabados en 2005. Tratado de Faro<\/a>: \u201cel enfoque del patrimonio cultural no est\u00e1 impulsado \u00fanicamente por expertos. La gente da significado al patrimonio. Cualquiera que lo desee tiene acceso al patrimonio y puede ayudar a determinar c\u00f3mo se maneja\u201d.<\/p>\n

Stelten, que ahora trabaja en Australia, dice que las cr\u00edticas lo sorprendieron. \u201cNo era ning\u00fan secreto lo que hicimos. Los residentes nos ayudaron m\u00e1s a menudo con el trabajo de campo y el laboratorio. Los escolares vinieron a ver las excavaciones\u201d. A\u00fan as\u00ed, recordando la conmoci\u00f3n, dice que \u201cquiz\u00e1 ahora lo hubiera hecho de otra manera. Por ejemplo, presionando m\u00e1s al gobierno de la isla para que involucre m\u00e1s a los residentes\u201d. Aunque a su juicio los responsables de la comunicaci\u00f3n eran los miembros de la junta directiva. “Ellos eran el cliente”.<\/p>\n

Los administradores de la isla quedaron impactados por la controversia y la atenci\u00f3n de los medios. Un peque\u00f1o grupo se opuso a perturbar las tumbas y a que las excavaciones fueran realizadas por cient\u00edficos blancos de los Pa\u00edses Bajos y Estados Unidos. En particular, la organizaci\u00f3n pol\u00edtica Ubuntu Connected Front Caribbean (UCF), liderada por Kenneth Cuvalay, afirm\u00f3 que los arque\u00f3logos de Secar utilizaron m\u00e9todos \u201cirrespetuosos\u201d y promovieron el \u201cturismo patrimonial\u201d.<\/p>\n\"\"\n<\/picture>\n<\/p>\n

\t\tLea tambi\u00e9n este art\u00edculo: Un africano fue enterrado en un cementerio prehist\u00f3rico hace cuatrocientos a\u00f1os<\/strong>
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No incluido<\/h2>\n

En julio de 2021, el gobierno de la isla detuvo los trabajos de investigaci\u00f3n en Golden Rock. Se cre\u00f3 un comit\u00e9 de investigaci\u00f3n dirigido por Jay Haviser, un arque\u00f3logo estadounidense que trabaja en Sint Maarten. En un informe de enero de 2022, afirm\u00f3 que las excavaciones “no fueron inclusivas y que la visi\u00f3n de la comunidad no estaba suficientemente representada”.<\/p>\n

Una encuesta realizada por el comit\u00e9 entre un centenar de residentes tambi\u00e9n mostr\u00f3 que una gran mayor\u00eda se mostraba positiva sobre la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica, siempre que se hiciera con respeto, y sobre la investigaci\u00f3n del ADN para determinar la identidad de los restos humanos.<\/p>\n

Un \u201cproblema fundamental\u201d que identific\u00f3 la Comisi\u00f3n Haviser fue que el gobierno de la isla \u201cno ten\u00eda experiencia arqueol\u00f3gica\u201d y hab\u00eda dejado demasiado a Secar. Haviser abog\u00f3 por establecer una agencia de patrimonio y nombrar un inspector de patrimonio. Se espera que sea nombrado pronto.<\/p>\n

Dos a\u00f1os despu\u00e9s, Kenneth Cuvalay, de la UCF, todav\u00eda juzga con dureza a los arque\u00f3logos. \u201cSecar es corrupto. La junta est\u00e1 formada principalmente por holandeses y estadounidenses blancos que act\u00faan como si fuera su herencia. Hay que retirarles el mandato y crear una nueva organizaci\u00f3n, porque Secar ha causado mucho da\u00f1o emocional en la comunidad\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan Cuvalay, los arque\u00f3logos estaban principalmente preocupados por servir a los intereses de su \u201cvisi\u00f3n cient\u00edfica blanca\u201d. Tampoco ve ning\u00fan sentido en la investigaci\u00f3n del ADN de los restos humanos en Golden Rock. “La determinaci\u00f3n de identidades es algo que interesa especialmente a los cient\u00edficos blancos”.<\/p>\n

Monitoreo obligatorio<\/h2>\n

Un portavoz de Secar dice que rechaza las cr\u00edticas por la falta de diversidad. \u201cMuchos miembros de la junta viven en la isla desde hace treinta o cuarenta a\u00f1os. Tambi\u00e9n son estatistas. Nos gustar\u00eda que hubiera m\u00e1s gente local en la junta directiva, pero no todos est\u00e1n interesados\u201d.<\/p>\n

El portavoz confirma que hay conversaciones con el Gobierno insular sobre el mandato y la subvenci\u00f3n anual de 50.000 d\u00f3lares (47.000 euros). \u201cLa junta quiere tener m\u00e1s control sobre el trabajo de campo arqueol\u00f3gico, pero Secar siempre ha sido una fundaci\u00f3n independiente. Siempre asesoramos a la junta y ayudamos con la contrataci\u00f3n de arque\u00f3logos. La relaci\u00f3n con el gobierno de la isla es dif\u00edcil, pero a\u00fan as\u00ed queremos ayudar\u201d.<\/p>\n

El arque\u00f3logo estadounidense Grant Gilmore, uno de los fundadores de Secar en 2004, tambi\u00e9n cree que la junta deber\u00eda actuar m\u00e1s activamente. \u201cEl gobierno insular est\u00e1 obligado a realizar un seguimiento arqueol\u00f3gico de los proyectos de construcci\u00f3n. Esto debe ser realizado por una organizaci\u00f3n independiente. La supervisi\u00f3n administrativa directa de la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica es indeseable. Luego hay que pedir permiso para todo\u201d.<\/p>\n

Gilmore tambi\u00e9n afirma que los Pa\u00edses Bajos deben hacer m\u00e1s para resolver el estancamiento arqueol\u00f3gico. “Se puede llamar a eso neocolonial, pero los Pa\u00edses Bajos son responsables, porque el gobierno holand\u00e9s asumi\u00f3 la administraci\u00f3n de Statia hace unos a\u00f1os y luego comenz\u00f3 muchos nuevos proyectos de construcci\u00f3n en los que los arque\u00f3logos deben participar”.<\/p>\n

Gilmore se refiere a la intervenci\u00f3n administrativa de La Haya en febrero de 2018 en San Eustaquio debido a una “mala gesti\u00f3n” y un “gran abandono de las tareas” del consejo ejecutivo. Se trajo a funcionarios p\u00fablicos desde los Pa\u00edses Bajos para poner las cosas en orden. La Secretaria de Estado saliente para Relaciones del Reino, Alexandra Van Huffelen (D66), dijo esta primavera que esperaba que “se pueda recuperar la democracia” en la isla en 2024.<\/p>\n\"\"\n<\/picture>\n<\/p>\n

\t\tLea tambi\u00e9n este art\u00edculo: C\u00f3mo surgieron despu\u00e9s de todo las excusas que Mark Rutte no quer\u00eda<\/strong>
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Tratar con los muertos<\/h2>\n

La ira por la intervenci\u00f3n administrativa se reflej\u00f3 en el revuelo en torno a Golden Rock, dice Xiomara Balentina, presidenta del Comit\u00e9 de Implementaci\u00f3n del Patrimonio Cultural de Statia. \u201cSecar s\u00f3lo consult\u00f3 con los administradores holandeses sobre las excavaciones. Eso provoc\u00f3 un gran enfado. En Statia tenemos nuestra propia manera de tratar con los muertos\u201d.<\/p>\n

El comit\u00e9 que dirige Balentina debe encontrar un lugar adecuado para volver a enterrar los restos de los 72 africanos de Golden Rock, que ahora yacen en el antiguo dep\u00f3sito de cad\u00e1veres. “Tambi\u00e9n habr\u00e1 un monumento para todos los esclavos enterrados aqu\u00ed”.<\/p>\n

Esa b\u00fasqueda avanza lentamente, dice Balentina, porque la junta tiene poco personal y no existe un registro de la propiedad digital. \u201cSeguimos esperando informaci\u00f3n y eso es frustrante, porque queremos seguir adelante\u201d, afirma Balentina. Tambi\u00e9n califica de “dif\u00edcil” la financiaci\u00f3n del monumento. La reciente disculpa holandesa por la historia de la esclavitud liber\u00f3 un fondo de 200 millones de euros, pero para recibir dinero de ese fondo, el comit\u00e9 primero debe crear una fundaci\u00f3n.<\/p>\n

Balentina espera que los restos de los africanos puedan ser enterrados nuevamente cerca de Golden Rock. El comit\u00e9 est\u00e1 considerando una rotonda cerca de la plantaci\u00f3n como ubicaci\u00f3n para un monumento. “La comunidad determinar\u00e1 qu\u00e9 forma adoptar\u00e1 ese monumento”.<\/p>\n

‘Gran problema’<\/h2>\n

La pregunta clave con la que lucha Statia: \u00bfes el patrimonio para la ciencia o para las personas que viven en ella y tienen un v\u00ednculo con ella? Secar pudo durante mucho tiempo realizar investigaciones arqueol\u00f3gicas a su discreci\u00f3n, pero ahora el arque\u00f3logo saliente Nicholas Budsberg lo acusa de rigidez y falta de diversidad. \u201cEs realmente necesario mejorar la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica, porque la poblaci\u00f3n sufre ahora los da\u00f1os causados\u201d, afirma el estadounidense. En su opini\u00f3n, el Secar en su forma actual constituye \u201cun problema importante\u201d. <\/p>\n

Budsberg cree que el gobierno insular puede hacer m\u00e1s para implicar a la poblaci\u00f3n en su propia historia. \u201cLa mayor\u00eda de las islas del Caribe tienen playas y buceo, Statia tiene un patrimonio \u00fanico. Pero si enfatizas la ciencia y el turismo hist\u00f3rico, te pierdes las historias de los descendientes de quienes alguna vez sufrieron en este lugar. Los estatianos de hoy deben contar esas historias y los arque\u00f3logos deben ayudarlos. No de la otra manera.”<\/p>\n

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\t\tUna versi\u00f3n de este art\u00edculo tambi\u00e9n apareci\u00f3 en el peri\u00f3dico del 11 de octubre de 2023.\n\t<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n


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