uno hoy<\/a>. <\/em> Una abaya es un vestido amplio donde no se ven los senos, la cintura, las caderas, las nalgas, las piernas y los brazos. En resumen, todas las formas femeninas han sido ocultadas porque un hombre podr\u00eda dejarse seducir por ellas.<\/p>\nLa abaya es una prenda procedente del mundo \u00e1rabe, aunque ahora tambi\u00e9n est\u00e1 en auge en un pa\u00eds como Turqu\u00eda. Francia ve la abaya como una declaraci\u00f3n religiosa y por eso ha prohibido su uso en las escuelas p\u00fablicas. En los Pa\u00edses Bajos, desde hace a\u00f1os se debate si la polic\u00eda deber\u00eda permitir la vestimenta religiosa.<\/p>\n
Recientemente, la diputada Fonda Sahla (D66) us\u00f3 una abaya durante el D\u00eda del Presupuesto, en sus propias palabras para “hacer una declaraci\u00f3n y expresar mi apoyo a las libertades de las mujeres en todo el mundo, incluidas las mujeres j\u00f3venes que desean recibir educaci\u00f3n pero est\u00e1n limitadas por los c\u00f3digos de vestimenta”. “<\/p>\n
Por supuesto, est\u00e1 permitido ser visiblemente musulm\u00e1n y usar ropa ortodoxa. En Albert Heijn, en una gran ciudad, las cajeras con pa\u00f1uelo en la cabeza son indispensables, como lo son en muchas oficinas di\u00e1fanas. Hay poco en contra de eso. Del mismo modo que no deber\u00eda haber nada malo en que los empleados de profesiones neutrales, como un comerciante o un camionero, usen pantalones cortos con pantuflas debajo, escotes profundos, se pongan un bot\u00f3n de PvdA, no se afeiten el vello de las axilas o tengan los brazos llenos. . <\/p>\n
El hecho de que a Lien M\u00e9ndez no se le permitiera ser asistente de tren no tuvo nada que ver con discriminaci\u00f3n. Una bata larga como la abaya no cumple con los requisitos de seguridad para los tripulantes de trenes. NS est\u00e1 buscando internamente otro puesto adecuado para ella.<\/p>\n
Lo que me cuesta es que la vestimenta conservadora para las mujeres musulmanas se presente cada vez m\u00e1s como una parte importante de la emancipaci\u00f3n, la diversidad y la inclusi\u00f3n. Cualquiera que crea que este tipo de vestimenta no conviene a organizaciones que deben irradiar neutralidad, como la polic\u00eda, es cada vez m\u00e1s visto como antifeminista o incluso antidiversidad o racista. No creo que las medias negras de Staphorst o los sombreros dominicales de Veluwe hayan funcionado alguna vez como s\u00edmbolo de emancipaci\u00f3n.<\/p>\n
Y con raz\u00f3n: porque este tipo de vestimenta subraya la desigualdad entre hombres y mujeres (las mujeres deben irradiar principalmente modestia) y en realidad tiene un car\u00e1cter obligatorio dentro de las comunidades religiosas, aunque las mujeres de Staphorst tambi\u00e9n asegurar\u00e1n que es su propia elecci\u00f3n. No hay nada de malo en que la gente use esa ropa en su tiempo libre o en profesiones no neutrales, vivimos en un pa\u00eds libre. Pero elevar la ropa religiosa y protectora para las mujeres al pin\u00e1culo de la emancipaci\u00f3n es, en el mejor de los casos, una extra\u00f1a paradoja, pero en realidad es una tonter\u00eda.<\/p>\n
En mi juventud, muchas chicas de mi entorno tuvieron que llevar una doble vida en el sur de Rotterdam. Mi vecina Nermin tuvo que pasar la noche cubierta con un pa\u00f1uelo en la cabeza. Me dijo que todos los d\u00edas estaba encantada de poder quitarse el pa\u00f1uelo en el autob\u00fas justo antes de ir a la escuela. L\u00e1piz labial puesto. Pa\u00f1uelo en la bolsa y listo. Hab\u00eda muchas chicas en mi ciudad natal para quienes esto era cierto. Desde el momento en que menstruaban, los padres, hermanos u hombres del entorno social empezaban a determinar qu\u00e9 pod\u00edan y no deb\u00edan vestir las ni\u00f1as. Y esto est\u00e1 ocurriendo de forma m\u00e1s masiva estos d\u00edas. <\/p>\n
Si hay un tipo de vestimenta que est\u00e1 llena de simbolismo es la que oculta la feminidad, como el pa\u00f1uelo en la cabeza y la abaya. S\u00edmbolos de emancipaci\u00f3n para algunos, s\u00edmbolos de opresi\u00f3n de la mujer para otros. Por lo tanto, es muy sensato que las organizaciones que deben irradiar neutralidad, como la polic\u00eda, opten por un uniforme igual (y sin sentido) para todos. Eso es inclusi\u00f3n, no exclusi\u00f3n.<\/p>\n
Aylin Bilic<\/strong> Es cazatalentos y publicista.<\/p>\n\n
\t\tUna versi\u00f3n de este art\u00edculo tambi\u00e9n apareci\u00f3 en el peri\u00f3dico del 28 de septiembre de 2023.\n\t<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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