La exibici\u00f3n La memoria de los objetos. Lampedusa, 3 de octubre de 2013<\/em><\/h2>\nLa exposici\u00f3n incluye im\u00e1genes de Karim El Maktafi, fot\u00f3grafo italo-marroqu\u00ed, nacido en 1992.<\/strong> Su naturaleza muerta de objetos pertenecientes a inmigrantes. Sus fotograf\u00edas del mar y paisajes de Lampedusa. Y sus retratos de algunos de los salvadores, como Giusi Nicolini<\/strong>ex alcalde de Lampedusa, y algunos supervivientes y familiares de las v\u00edctimas.<\/p>\nPero tambi\u00e9n hay algunos en exhibici\u00f3n. objetos que en realidad pertenecieron al pueblo migrante que muri\u00f3 aquel tr\u00e1gico 3 de octubre.<\/strong> Un coche rojo de ni\u00f1o, unas gafas de sol, un frasco de perfume, un espejo roto, una br\u00fajula, una nota escrita con bol\u00edgrafo y cuidadosamente doblada en el bolsillo. Objetos que luego la polic\u00eda encontr\u00f3 como pruebas criminales, pruebas que deb\u00edan llevarse ante el tribunal y que les permitieron identificar personas fallecidas<\/strong> tambi\u00e9n gracias a las detecciones de ADN. Para darles un nombre y devolverles la dignidad tambi\u00e9n a sus familias. Objetos de la vida cotidiana que son la imagen m\u00e1s evidente de una humanidad en fuga. Algunos familiares tuvieron que esperar hasta 12 meses para que los cuerpos fueran reconocidos y tambi\u00e9n para que se les protegieran sus derechos, como simplemente tener un certificado de defunci\u00f3n.<\/p>\n\u00abEl punto fuerte de esos objetos es que nos obligan a mirar en nuestros bolsillos.<\/strong>\u00bb, explican Valerio Cataldi e Imma Carpiniello de Carta di Roma y Associazione Museo Migrante en los textos que acompa\u00f1an a la exposici\u00f3n. \u00abBuscando esas gafas de sol, ese reloj, ese frasco de perfume, ese espejo, ese tel\u00e9fono. Nos obligan a reconocer que Nuestra vida est\u00e1 llena de las mismas cosas.<\/strong>. Esa \u00fanica oportunidad nos permiti\u00f3 no tener que agarrar esos objetos y abandonar nuestro mundo para siempre”.<\/p>\nLa exposici\u00f3n se enriquece con el audio de las primeras personas que prestaron asistencia, el v\u00eddeo del barco hundido y los reportajes televisivos de Valerio Cataldi, el periodista de la Rai que en diciembre de 2013 revel\u00f3 en TG2 el trato inhumano reservado a los hu\u00e9spedes del centro de acogida inicial en la isla<\/strong> teatro de la masacre, que luego fue cerrado.<\/p>\n\n ![\"\"](\"\"\/ "\\"\\"")
<\/p>\n<\/div>\nAdal y sus dibujos que hablan de torturas<\/h2>\n
Otro protagonista del Memorial de la Sho\u00e1 es Adal Neguse, refugiado eritreo<\/strong>, con sus dibujos y su historia. Su hermano Abraham estuvo entre las v\u00edctimas del naufragio de Lampedusa. En cambio, Adal aterriz\u00f3 en Malta en un barco, fue repatriado y encerrado en una prisi\u00f3n en la isla de Dalak, en el Mar Rojo, y luego torturado. Con sus dibujos relat\u00f3 las atrocidades de tortura que sufrieron los j\u00f3venes de su pa\u00eds que intentaron escapar del r\u00e9gimen. Dado que no hay documentaci\u00f3n de tortura, estos dibujos fueron adquiridos como prueba por las Naciones Unidas en la resoluci\u00f3n que condena al r\u00e9gimen de Eritrea por cr\u00edmenes contra la humanidad.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hay algunos en exhibici\u00f3n. objetos que en realidad pertenecieron al pueblo migrante que muri\u00f3 aquel tr\u00e1gico 3 de octubre.<\/strong> Un coche rojo de ni\u00f1o, unas gafas de sol, un frasco de perfume, un espejo roto, una br\u00fajula, una nota escrita con bol\u00edgrafo y cuidadosamente doblada en el bolsillo. Objetos que luego la polic\u00eda encontr\u00f3 como pruebas criminales, pruebas que deb\u00edan llevarse ante el tribunal y que les permitieron identificar personas fallecidas<\/strong> tambi\u00e9n gracias a las detecciones de ADN. Para darles un nombre y devolverles la dignidad tambi\u00e9n a sus familias. Objetos de la vida cotidiana que son la imagen m\u00e1s evidente de una humanidad en fuga. Algunos familiares tuvieron que esperar hasta 12 meses para que los cuerpos fueran reconocidos y tambi\u00e9n para que se les protegieran sus derechos, como simplemente tener un certificado de defunci\u00f3n.<\/p>\n \u00abEl punto fuerte de esos objetos es que nos obligan a mirar en nuestros bolsillos.<\/strong>\u00bb, explican Valerio Cataldi e Imma Carpiniello de Carta di Roma y Associazione Museo Migrante en los textos que acompa\u00f1an a la exposici\u00f3n. \u00abBuscando esas gafas de sol, ese reloj, ese frasco de perfume, ese espejo, ese tel\u00e9fono. Nos obligan a reconocer que Nuestra vida est\u00e1 llena de las mismas cosas.<\/strong>. Esa \u00fanica oportunidad nos permiti\u00f3 no tener que agarrar esos objetos y abandonar nuestro mundo para siempre”.<\/p>\n La exposici\u00f3n se enriquece con el audio de las primeras personas que prestaron asistencia, el v\u00eddeo del barco hundido y los reportajes televisivos de Valerio Cataldi, el periodista de la Rai que en diciembre de 2013 revel\u00f3 en TG2 el trato inhumano reservado a los hu\u00e9spedes del centro de acogida inicial en la isla<\/strong> teatro de la masacre, que luego fue cerrado.<\/p>\n Otro protagonista del Memorial de la Sho\u00e1 es Adal Neguse, refugiado eritreo<\/strong>, con sus dibujos y su historia. Su hermano Abraham estuvo entre las v\u00edctimas del naufragio de Lampedusa. En cambio, Adal aterriz\u00f3 en Malta en un barco, fue repatriado y encerrado en una prisi\u00f3n en la isla de Dalak, en el Mar Rojo, y luego torturado. Con sus dibujos relat\u00f3 las atrocidades de tortura que sufrieron los j\u00f3venes de su pa\u00eds que intentaron escapar del r\u00e9gimen. Dado que no hay documentaci\u00f3n de tortura, estos dibujos fueron adquiridos como prueba por las Naciones Unidas en la resoluci\u00f3n que condena al r\u00e9gimen de Eritrea por cr\u00edmenes contra la humanidad.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n
Adal y sus dibujos que hablan de torturas<\/h2>\n