La ciudad santa de Qom en Ir\u00e1n es m\u00e1s conocida como un centro de aprendizaje isl\u00e1mico y peregrinaci\u00f3n devota que como un centro de tecnolog\u00eda de punta.<\/p>\n
Pero la ola de inter\u00e9s global en el potencial de la inteligencia artificial ha arrastrado incluso a sus l\u00edderes religiosos con turbante, quienes est\u00e1n deseosos de explorar c\u00f3mo la IA puede ayudar en cualquier cosa, desde analizar extensos textos isl\u00e1micos en busca de orientaci\u00f3n hasta emitir edictos religiosos.<\/p>\n
“Los robots no pueden reemplazar a los cl\u00e9rigos de alto rango, pero pueden ser un asistente confiable que puede ayudarlos a emitir una fatwa en cinco horas en lugar de 50 d\u00edas”, dijo Mohammad Ghotbi, que dirige una organizaci\u00f3n vinculada al estado en Qom que fomenta el crecimiento de negocios de tecnolog\u00eda.<\/p>\n
La historia reciente de Ir\u00e1n se ha caracterizado por choques entre tradici\u00f3n y modernidad. Los 200.000 cl\u00e9rigos chi\u00edtas del pa\u00eds (la mitad de los cuales residen en Qom) han sido la principal fuerza en la protecci\u00f3n de los valores tradicionales y religiosos.<\/p>\n
Pero mientras el liderazgo de Ir\u00e1n enfrenta mayores llamados a modernizarse a ra\u00edz del movimiento de protesta masiva del a\u00f1o pasado, el establishment clerical del pa\u00eds ve la tecnolog\u00eda como una forma de dar la bienvenida al desarrollo y al mismo tiempo fortalecer el car\u00e1cter isl\u00e1mico del pa\u00eds.<\/p>\n
Ghotbi, que dirige la Casa de Creatividad e Innovaci\u00f3n de Eshragh, afirm\u00f3 el enfoque, argumentando que el clero no deber\u00eda oponerse al deseo de los iran\u00edes de compartir los avances tecnol\u00f3gicos globales. “La sociedad actual favorece la aceleraci\u00f3n y el progreso”, afirm\u00f3.<\/p>\n
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<\/picture>El impulso administrativo de la IA todav\u00eda est\u00e1 en su infancia. Ghotbi dijo que unas pocas docenas de proyectos como el suyo estaban en marcha en Qom y otros lugares.<\/p>\n
El establishment religioso de Ir\u00e1n ha estado buscando formas de aprovechar la tecnolog\u00eda desde que se celebr\u00f3 la primera conferencia de IA en Qom en 2020. El director del Seminario de Qom, la instituci\u00f3n de este tipo m\u00e1s grande en el mundo chiita, se abri\u00f3 recientemente a c\u00f3mo la IA podr\u00eda acelerar los estudios isl\u00e1micos de los altos cargos. clero y acelerar su comunicaci\u00f3n al p\u00fablico.<\/p>\n
\u201cEl seminario debe involucrarse en el uso de tecnolog\u00eda e inteligencia artificial modernas y progresistas\u201d, dijo el ayatol\u00e1 Alireza Arafi en julio. “Tenemos que entrar en este campo para promover la civilizaci\u00f3n isl\u00e1mica”.<\/p>\n
El principal centro de investigaci\u00f3n de IA de la ciudad, el Centro de Computaci\u00f3n Noor para la Investigaci\u00f3n de Ciencias Isl\u00e1micas, est\u00e1 afiliado al seminario y tiene acceso a sus pergaminos centenarios y otras fuentes de datos antiguas que podr\u00edan incorporarse a algoritmos.<\/p>\n
El ayatol\u00e1 Ali Jamenei, l\u00edder supremo de Ir\u00e1n, tambi\u00e9n inst\u00f3 al clero a prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a las posibilidades de la IA, diciendo en junio que quer\u00eda que el pa\u00eds estuviera “al menos entre los 10 primeros pa\u00edses del mundo en t\u00e9rminos de inteligencia artificial”. .<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n dijo que mientras \u201clas herramientas cambian. . . lo que no cambia son los objetivos\u201d de la rep\u00fablica isl\u00e1mica. <\/p>\n
Ir\u00e1n va por detr\u00e1s de rivales regionales como Arabia Saudita y los Emiratos \u00c1rabes Unidos, que tienen planes ambiciosos para utilizar la IA para impulsar sus econom\u00edas. Pero, al indicar su apoyo, Jamenei ha dado a los cl\u00e9rigos un mandato para utilizar la tecnolog\u00eda de vanguardia en un esfuerzo por ponerse al d\u00eda.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los cl\u00e9rigos todav\u00eda siguen un enfoque m\u00e1s tradicional en el estudio religioso, prefiriendo trabajar con extensos documentos para extraer normas isl\u00e1micas y adaptarlas a la vida contempor\u00e1nea. No se espera que la docena de cl\u00e9rigos de alto rango en Ir\u00e1n, la mayor\u00eda de los cuales tiene entre 80 y 100 a\u00f1os, cambien de rumbo, pero es probable que los cl\u00e9rigos m\u00e1s j\u00f3venes est\u00e9n m\u00e1s abiertos a los avances tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n La incursi\u00f3n en la IA se produce en un momento en que el establishment clerical iran\u00ed enfrenta una presi\u00f3n sin precedentes para aliviar las estrictas restricciones sociales y religiosas, especialmente para las mujeres. <\/p>\n Las tensiones alcanzaron un punto de ebullici\u00f3n el pasado mes de septiembre tras la muerte bajo custodia policial de Mahsa Amini, de 22 a\u00f1os, tras su arresto por supuestamente no observar adecuadamente el c\u00f3digo de vestimenta isl\u00e1mico obligatorio. Estallaron protestas masivas en todo el pa\u00eds y evolucionaron hasta convertirse en un llamado m\u00e1s amplio para reemplazar la rep\u00fablica isl\u00e1mica por un Estado secular y moderno. M\u00e1s de 300 personas murieron en los disturbios, seg\u00fan el grupo de derechos humanos Amnist\u00eda Internacional, mientras que varios cl\u00e9rigos fueron agredidos y les arrancaron sus turbantes. <\/p>\n Ghotbi dijo que era incorrecto asumir que la sociedad iran\u00ed inevitablemente se estaba volviendo menos religiosa. Los r\u00e1pidos avances tecnol\u00f3gicos y la negativa de muchas mujeres a usar velo desde las protestas hab\u00edan inquietado a muchos, particularmente a los iran\u00edes m\u00e1s religiosos, y los hab\u00edan impulsado a buscar \u201crescate\u201d a trav\u00e9s de las ense\u00f1anzas isl\u00e1micas, dijo. <\/p>\n La tecnolog\u00eda tambi\u00e9n podr\u00eda ayudar al clero a abordar las preocupaciones p\u00fablicas y reconciliarlas m\u00e1s r\u00e1pidamente con el Islam, al tiempo que ayuda a los cl\u00e9rigos a tomar decisiones en una sociedad cada vez m\u00e1s compleja, argument\u00f3.<\/p>\n \u201cEl clero no debe simplemente decirles a sus seguidores qu\u00e9 constituye una buena acci\u00f3n o c\u00f3mo ser sincero. Campos como la sociolog\u00eda, la psicolog\u00eda, la salud y el entretenimiento tambi\u00e9n est\u00e1n bajo el dominio religioso\u201d, observ\u00f3. La IA permitir\u00eda al clero adoptar un enfoque m\u00e1s amplio y as\u00ed \u201ctener un mayor impacto social\u201d, a\u00f1adi\u00f3 Ghotbi.<\/p>\n Ghotbi tambi\u00e9n insisti\u00f3 en que la IA no necesariamente resultar\u00eda en que Ir\u00e1n se alineara m\u00e1s con las opiniones seculares de Occidente. “Estamos trabajando para localizar el uso de la tecnolog\u00eda porque nuestros valores culturales difieren”, dijo.<\/p>\n Sin embargo, en \u00faltima instancia, ni siquiera los cl\u00e9rigos con turbantes de Qom fueron inmunes a la vertiginosa velocidad del avance tecnol\u00f3gico que estaba haciendo que todo avanzara m\u00e1s r\u00e1pido: “Soy parte de esta sociedad y tengo que correr al mismo ritmo”.<\/p>\n \u201cEl mismo poder que la IA le da a la sociedad, tambi\u00e9n nos lo da a nosotros\u201d. <\/p>\n<\/div>\n![\"Mujeres](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/1695602764_193_Los-robots-pueden-ayudar-a-emitir-una-fatwa-los-clerigos.jpg\")
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