Cuando Chris Julien (41) sale de su sal\u00f3n en Zaandam y sale al jard\u00edn, pasa bajo un cartel de cart\u00f3n que dice \u201chechos<\/em>\u201d. Casi como si algunos musulmanes caminaran bajo un texto cor\u00e1nico. \u00bfEs esto realmente alg\u00fan tipo de bendici\u00f3n para la casa? \u201cBueno, el letrero termin\u00f3 ah\u00ed. Es jerga hip-hop. Algo que se dicen los raperos. \u00a1Hechos!<\/em> Pero s\u00ed, ahora tiene esa funci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Julien es un hombre agobiado por los hechos. Literalmente, cuando sale por la puerta para entrar a su jard\u00edn, cuidadosamente cubierto de maleza. Y en sentido figurado, en el sentido de que tuvo que tomarse las cosas con calma conscientemente durante un tiempo este verano, debido a que “ten\u00eda demasiadas cosas en el plato”.<\/p>\n NRC<\/em> Habl\u00e9 con \u00e9l tres veces este verano para comprender la filosof\u00eda subyacente al movimiento que vuelve a ser noticia este mes al bloquear la A12 en La Haya d\u00eda tras d\u00eda. Los manifestantes dicen que continuar\u00e1n hasta que el gabinete decida poner fin a los “subsidios a los f\u00f3siles”. Julien estuvo presente en la protesta durante tres d\u00edas la semana pasada y tambi\u00e9n estuvo presente el fin de semana pasado.<\/p>\n \t\tLea tambi\u00e9n este art\u00edculo: Extinction Rebellion ya no solo bloquea carreteras, sino que tambi\u00e9n realiza un lobby tradicional<\/strong> En la vida diaria, Julien trabaja para Waag, un grupo de expertos que investiga qu\u00e9 puede contribuir la tecnolog\u00eda a una sociedad justa y sostenible. Al mismo tiempo, est\u00e1 obteniendo su doctorado sobre ecofilosof\u00eda para la nueva era clim\u00e1tica. Y est\u00e1 intensamente involucrado, aunque ya no oficialmente, en la rama holandesa de Extinction Rebellion (XR), donde extraoficialmente cumple el papel de intelectual de la casa. En art\u00edculos de opini\u00f3n y en las redes sociales se muestra regularmente como un investigador del debate clim\u00e1tico. Por ejemplo, a menudo critica a los medios de comunicaci\u00f3n, que todav\u00eda no reconocen suficientemente la gravedad del problema clim\u00e1tico. Cuando un m\u00e9dium publica una foto de ba\u00f1istas alegres con un mensaje sobre un nuevo r\u00e9cord meteorol\u00f3gico y no sobre, por ejemplo, un incendio forestal o un refugiado sediento, Julien suele ser el primero en dar la alarma.<\/p>\n Se espera que los aspirantes a activistas, incluidas muchas figuras destacadas, asistan a la presentaci\u00f3n de Julien antes de convertirse en activos de XR. \u00c9l los gu\u00eda en este deslizar<\/em> para deslizar<\/em> m\u00e1s all\u00e1 de los aterradores hechos sobre el cambio clim\u00e1tico. Por ejemplo, su nombre apareci\u00f3 cuando la actriz Carice van Houten NRC<\/em> habl\u00f3 de su “conversi\u00f3n” al movimiento clim\u00e1tico. Durante una conferencia, Julien la confront\u00f3 \u201ccon mucha calma y objetivamente\u201d, una vez m\u00e1s, con los hechos. La presentaci\u00f3n consta de multitud de gr\u00e1ficos y fotograf\u00edas de los desastres que ya est\u00e1n ocurriendo como consecuencia del calentamiento del planeta. La primera deslizar<\/em> contiene un mensaje deprimente que resume el resto: estamos jodidos<\/em>.<\/p>\n Sentados en el jard\u00edn, la conversaci\u00f3n gira en torno a consejos sobre c\u00f3mo naturalizar su jard\u00edn de tal manera que los p\u00e1jaros y los insectos se sientan bienvenidos a la pregunta de c\u00f3mo exactamente se deben sopesar esos datos clim\u00e1ticos. Resulta ser una cuesti\u00f3n central para Julien, una cuesti\u00f3n que, en su opini\u00f3n, determina lo que deber\u00eda hacer el mundo.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 estamos mirando cuando miramos el cambio clim\u00e1tico?<\/span><\/p>\n \u201cEn realidad, hacia una forma de violencia a gran escala. Cuando piensas en violencia, piensas en hombres gritando y peleando entre s\u00ed. Pero el cambio clim\u00e1tico es una forma de violencia lenta<\/em>. Incluso hay quienes dicen que esto equivale a genocidio. Entonces, por supuesto, puedes decir: “tut, tut, tut, me subir\u00e9 a mi coche”. Pero es una forma de violencia institucional\u201d.<\/p>\n Lo llamemos genocidio o no, ahora me parece obvio que el cambio clim\u00e1tico es un asesinato en masa.<\/p>\n<\/blockquote>\n \u00bfLo ve usted tambi\u00e9n como genocidio?<\/span><\/p>\n \u201cCreo que puedes decir eso leg\u00edtimamente. Por supuesto, genocidio es un t\u00e9rmino cuestionable, porque se refiere a la violencia contra grupos de poblaci\u00f3n. Quiz\u00e1s te preguntes: \u00bfqu\u00e9 personas est\u00e1n siendo exterminadas aqu\u00ed? Pero la “inocencia blanca” tambi\u00e9n juega un papel en esa cuesti\u00f3n. Que niegas la existencia de un legado colonial. Mientras que, si nos fijamos en los hechos, vemos que hist\u00f3ricamente esta violencia se produce de norte a sur. Entonces, lo llamen genocidio o no, ahora me parece obvio que el cambio clim\u00e1tico es un asesinato en masa\u201d.<\/p>\n Algunos especialistas en \u00e9tica consideran que es un deber moral detener a los perpetradores de asesinatos en masa, si es necesario con violencia. Si, como usted, decide ver el cambio clim\u00e1tico como un genocidio o un asesinato en masa, \u00bfqu\u00e9 debe hacer?<\/span><\/p>\n \u201cUno de los principios de XR es: ‘No hay que culpar ni avergonzar, todos somos parte de un sistema t\u00f3xico.<\/em>Esto se aplica, por ejemplo, a las cr\u00edticas que a veces se oyen de que nuestros activistas \u2013especialmente los m\u00e1s destacados\u2013 siguen volando. Ese tipo de cr\u00edticas no me parecen muy fruct\u00edferas. Al mismo tiempo: por supuesto, hay personas que, por su puesto, tienen m\u00e1s responsabilidad que otras. Por eso creo que ser\u00eda una buena idea llevar a cabo el debate con tanta claridad. Si se tiene en cuenta que Tata Steel no habr\u00e1 cambiado su rumbo hasta 2030, aunque seguir\u00e1 por este camino seg\u00fan los c\u00e1lculos de los cient\u00edficos que ‘mortalidad por carbono’ <\/a>al menos investiga veinte mil muertes por calor<\/a> tiene como consecuencia. S\u00ed, entonces usted se preguntar\u00e1 c\u00f3mo eso compensa los nueve mil puestos de trabajo que usted, como gerente, dice que quiere proteger. Si usted, como jefe, es o no la persona adecuada para ese puesto, digamos\u201d.<\/p>\n Pero preguntarse si alguien que \u2013en su opini\u00f3n\u2013 es c\u00f3mplice de un asesinato en masa est\u00e1 en el lugar correcto es diferente a sacar a alguien por la fuerza de ese lugar. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la l\u00ednea para ti?<\/span><\/p>\n \u201cPor supuesto, a veces sientes la necesidad o tienes fantas\u00edas de odio. Luego pasa un avi\u00f3n y sientes mucha ira por la indiferencia con la que la gente, conscientemente, sigue contribuyendo al calentamiento global. Pero aunque puede ser moralmente defendible e incluso puede tener alg\u00fan efecto a corto plazo -al menos si realmente detiene el mal-, creo que no es muy fruct\u00edfero. Crea fuerzas opuestas en la sociedad que te alejan a\u00fan m\u00e1s de casa. En \u00faltima instancia, el individualismo s\u00f3lo nos lleva hasta cierto punto. Por lo tanto, responsabilizar a individuos espec\u00edficos, o incluso castigarlos, s\u00f3lo ayuda parcialmente\u201d.<\/p>\n Las reflexiones sobre la violencia contrastan con el exuberante canto de los p\u00e1jaros en el jard\u00edn de Julien. Y de hecho tambi\u00e9n con el propio Julien. El fil\u00f3sofo, que formula frases m\u00e1s bien acad\u00e9micas, no suele convencer con ret\u00f3rica b\u00e9lica, sino con reflexiones m\u00e1s sutiles y, en su jerga, “intervenciones sociales”.<\/p>\n Por ejemplo, el 21 de junio de este a\u00f1o, Julien organiz\u00f3 una Celebraci\u00f3n de la noche de verano<\/a>, un paseo grupal por un trozo de naturaleza urbana cerca del Amsterdam Science Park, un conjunto de edificios universitarios cerca de Diemen. El desfile pas\u00f3 por diversas instalaciones donde artistas y ecologistas intentaron crear experiencias de naturaleza en medio del desierto pedregoso. Uno intent\u00f3 construir una especie de refugio si el lobo llegaba a \u00c1msterdam, el otro instal\u00f3 un invernadero en el que los estudiantes aprendieron a cuidar juntos varias plantas.<\/p>\n Durante la caminata se not\u00f3 su estatus dentro del movimiento clim\u00e1tico. Aunque no iba en cabeza porque ten\u00eda que tom\u00e1rselo con calma, lo acosaban constantemente. Con franqueza les cont\u00f3 a todos sobre su intento de evitar el agotamiento transfiriendo tareas y buscando la naturaleza. <\/p>\n Incluso ahora que ha dimitido de sus funciones oficiales de gesti\u00f3n de XR, el mundo exterior lo considera la cara y la conciencia de la rama holandesa del movimiento. Luego XR recientemente en la revista. Un mundo<\/a><\/em> Aunque fue criticado por el car\u00e1cter “demasiado blanco” del movimiento, fue uno de los que se acercaron para responder a las cr\u00edticas. La respuesta tipifica su forma de expresarse: \u201cEn cuanto al contenido, me result\u00f3 un poco dif\u00edcil recibirlo aqu\u00ed y all\u00e1\u201d. Entonces acepta las cr\u00edticas de una vez. abrazar y matizar<\/a>.<\/p>\n Durante el paseo en grupo muestra con orgullo los plantones de su propio jard\u00edn que ha donado al invernadero situado a lo largo del recorrido. Aunque las instalaciones fueron habilitadas como laboratorio temporal, espera que tengan una larga vida.<\/p>\n A la luz de los problemas mundiales que les preocupan, este tipo de intervenciones parecen peque\u00f1as, casi in\u00fatiles. Sin embargo, no s\u00f3lo est\u00e1 comprometido a poner fin a los subsidios a los f\u00f3siles, sino tambi\u00e9n a la naturaleza urbana.<\/span><\/p>\n \u201cEstos lugares pueden estimular el amor por la naturaleza. Cuando amas algo, quieres cuidarlo. Esto es especialmente necesario en el Parque Cient\u00edfico, donde gira en torno a la ciencia dura. Contribuye a algo que nosotros, como personas racionales e ilustradas, estamos en peligro de perder. Mire c\u00f3mo la gente moderna reclama y dise\u00f1a este espacio para s\u00ed misma. Tambi\u00e9n le estamos diciendo a la junta universitaria: dejen abiertos los escasos espacios verdes. Y luego mira lo que pasa\u201d.<\/p>\n \t\tLea tambi\u00e9n esta entrevista con la fil\u00f3sofa Lisa Doeland: La humanidad “primero debe aprender a morir bien”<\/strong> Un curso, protestas y este tipo de ‘intervenciones’ en el paisaje. Parece que est\u00e1s constantemente buscando maneras de hacer que la gente se arrepienta. \u00bfXR es una especie de iglesia clim\u00e1tica y usted es el pastor?<\/span><\/p>\n Riendo: \u201cCreo que es una bonita intersecci\u00f3n, en realidad. El individuo no es el fin del significado. El desastre clim\u00e1tico que se est\u00e1 desarrollando tambi\u00e9n crea un sentido de comunidad. En XR es importante que tambi\u00e9n nos cuidemos entre todos. Somos un movimiento de personas y para nosotros las personas no son un medio para alcanzar un fin. Por eso nos comunicamos entre nosotros antes de cada acci\u00f3n y reuni\u00f3n. Queremos saber unos de otros c\u00f3mo estamos ese d\u00eda, c\u00f3mo nos sentimos\u201d. Si alguien no se siente lo suficientemente bien, se le insta a que asista a la acci\u00f3n de ese d\u00eda desde la barrera.<\/p>\n La conversaci\u00f3n en el jard\u00edn de Julien es interrumpida tres veces: por un vecino que quiere recuperar una herramienta prestada, por alguien que se queja de las hojas que caen a la acera del jard\u00edn salvaje de Julien y por un vecino que viene a hablar en detalle sobre su operaci\u00f3n. \u201cEso es lo bueno de vivir en un barrio obrero\u201d, dice Julien, ri\u00e9ndose tras la tercera interrupci\u00f3n. \u201cY es importante que el movimiento clim\u00e1tico lo recuerde: en \u00faltima instancia, tendr\u00e1n que hacerlo junto con sus vecinos. Eso me atrae en la imagen de una iglesia o comunidad. Que tambi\u00e9n trabajes con personas que no distinguir\u00edas f\u00e1cilmente\u201d.<\/p>\n Algunos nuevos activistas hablan incluso de un momento de conversi\u00f3n. \u00bfT\u00fa tambi\u00e9n tuviste un momento as\u00ed?<\/span><\/p>\n \u201cNo tengo una historia de conversi\u00f3n tan espectacular, pero ciertamente hubo momentos en los que sent\u00ed en lo m\u00e1s profundo de mi cuerpo: esto va mal. Por ejemplo, una vez estaba sentado en una estaci\u00f3n leyendo un art\u00edculo sobre c\u00f3mo el calentamiento de los oc\u00e9anos causar\u00eda una ola de extinci\u00f3n submarina total. De repente me atrap\u00f3 la amplitud del problema\u201d.<\/p>\n Para las mentes moldeadas por la Ilustraci\u00f3n, esto puede parecer una paradoja: hay que sentir los hechos antes de comprenderlos. Para Julien, esa paradoja no existe. Menciona repetidamente cu\u00e1nto aprende de visiones del mundo no occidentales. Como australiano nacido, est\u00e1 particularmente interesado en las ideas ind\u00edgenas. \u201cAll\u00ed no existe la contradicci\u00f3n entre cabeza y coraz\u00f3n. Todav\u00eda podemos aprender algo de eso\u201d.<\/p>\n \u00bfAlguna vez te ha quitado el sue\u00f1o la responsabilidad que conlleva el papel de profeta de la fatalidad? Todas esas personas que han sido ‘convertidas’ por tu presentaci\u00f3n y pueden terminar en depresi\u00f3n clim\u00e1tica…<\/span><\/p>\n \u201cS\u00ed, por eso ahora estoy bajando el ritmo con mis presentaciones. Te equivocas mucho en la vida de la gente. Esto a veces es bastante intenso. Pero estoy convencido: s\u00f3lo cuando sientes en tu interior la desesperaci\u00f3n por nuestra extinci\u00f3n puedes realmente actuar\u201d.<\/p>\n \t\tLea tambi\u00e9n este art\u00edculo: El verde es el nuevo negro: c\u00f3mo el sector de las artes visuales lucha con la transici\u00f3n clim\u00e1tica<\/strong>
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