Es el fin de semana de Pascua, y es probable que lo que eso signifique para usted dependa de una variedad de cosas, incluida su educaci\u00f3n y sus inclinaciones espirituales actuales. Cuando era ni\u00f1o, lo experiment\u00e9 como un momento para vestirme para misa y almuerzos elegantes, pero como adulto, la Pascua y la fe que representa significan mucho m\u00e1s para m\u00ed, por lo que la temporada siempre incluye una reflexi\u00f3n sobre la historia de ese primer fin de semana de Pascua, como se describe en las p\u00e1ginas de las cuatro narraciones evang\u00e9licas. <\/p>\n
Aquella primera Pascua fue un tiempo de serias preguntas, de aut\u00e9nticos prodigios y de sinceros asombro. Y cualquiera que sea la fe de uno, las historias de esa \u00e9poca siempre me recuerdan que nuestras vidas ordinarias tienen la capacidad de experimentar verdaderas maravillas y epifan\u00edas inesperadas. Los encuentros m\u00e1s sagrados a menudo parecen interrumpir las rutinas mundanas de la vida.<\/p>\n
Hay una frase del Libro de Lucas que me hace pensar en esos raros momentos transformadores de nuestras vidas que se anuncian antes de que entendamos completamente lo que est\u00e1 sucediendo. Es hacia el final de la historia llamada \u201cEl camino a Ema\u00fas\u201d, una narraci\u00f3n que ha sido representada a lo largo de los siglos por artistas como Duccio, Caravaggio y Tissot.<\/p>\n
Dos disc\u00edpulos en ese primer domingo de Pascua est\u00e1n caminando siete millas desde Jerusal\u00e9n hasta un pueblo llamado Ema\u00fas. Han escuchado que la tumba donde Jes\u00fas fue enterrado apenas tres d\u00edas antes se encontr\u00f3 vac\u00eda, y est\u00e1n hablando entre ellos sobre todo el drama, la tragedia y ahora la confusi\u00f3n del fin de semana. <\/p>\n
De repente, un extra\u00f1o se une a ellos en el camino y les pregunta de qu\u00e9 est\u00e1n hablando. Luego de una larga conversaci\u00f3n con el extra\u00f1o, lo invitan a desayunar, y cuando parte el pan se dan cuenta de que es el Jes\u00fas del que hab\u00edan estado hablando todo el tiempo. Desaparece y quedan asombrados. Y, sin embargo, reconocen que en alg\u00fan nivel corporal ya sab\u00edan que este encuentro era diferente. \u201c\u00bfNo ard\u00eda nuestro coraz\u00f3n dentro de nosotros mientras nos hablaba en el camino y nos abr\u00eda las Escrituras?\u201d<\/p>\n
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\t\t\t\tHenry Ossawa Tanner, ‘Invitaci\u00f3n a Cristo a entrar por parte de sus disc\u00edpulos en Ema\u00fas’ (hacia 1920) \u00a9 Christie’s Images Ltd. 2022
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Henry Ossawa Tanner, el siglo XIX<\/strong> Artista afroamericano, pint\u00f3 su versi\u00f3n del Camino a Ema\u00fas en la d\u00e9cada de 1920. Es una imagen oscura y sombreada en grises azules, marrones y negros suaves. Hace que el encuentro se sienta \u00edntimo y misterioso. Pero no hay una sensaci\u00f3n de aprensi\u00f3n. La figura de un Jes\u00fas de piel morena se encuentra a la izquierda del lienzo, vestido con una t\u00fanica blanca luminosa. Su presencia es la que ilumina el resto del cuadro, iluminando las piedras que lo rodean y las figuras de los dos disc\u00edpulos, uno de los cuales se acerca a \u00e9l. <\/p>\n La posici\u00f3n de los dos hombres en el borde inferior del lienzo hace que parezca que est\u00e1n caminando sobre el lienzo y que podemos seguirlos directamente detr\u00e1s de ellos. En el momento, los disc\u00edpulos no saben qui\u00e9n es esta persona ni c\u00f3mo afectar\u00e1 sus vidas, pero como revelan sus palabras m\u00e1s adelante, sienten que se trata de un encuentro \u00fanico. Uno que hace que sus corazones ardan.<\/p>\n Amamos las certezas porque dan la ilusi\u00f3n de control, a pesar de que hay muy poco que sea seguro sobre cualquier cosa en nuestras vidas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/blockquote>\n He pensado en esta historia muchas veces porque s\u00e9 lo que es conocer a alguien y tengo una sensaci\u00f3n indescriptible de que es un encuentro vital, aunque todav\u00eda no puedo decir por qu\u00e9. Es dif\u00edcil de explicar sin sonar un poco “woo-woo”, pero a veces reconoces inmediatamente a la persona de una manera que te resulta profundamente familiar. Podr\u00eda moverte a decir: \u201cSiento que te conozco desde siempre\u201d. Y hay pocas cosas tan sagradas como sentirse reconocido y conocido.<\/p>\n La vida est\u00e1 llena de cosas inexplicables, y puede resultarnos inc\u00f3modo no tener las palabras correctas o una comprensi\u00f3n completa. Nos encantan las certezas porque dan la ilusi\u00f3n de control, a pesar de que hay muy poco que sea seguro acerca de algo en nuestras vidas. Y, sin embargo, esos momentos en los que nuestros corazones o nuestras tripas hablan antes que nuestras cabezas son a menudo los momentos que nos llevan a algo expansivo y transformador.<\/p>\n Los dos disc\u00edpulos, en lugar de temer lo que a\u00fan no pod\u00edan explicar, actuaron con el coraz\u00f3n y las entra\u00f1as cuando invitaron al extra\u00f1o a desayunar. S\u00f3lo cuando comieron juntos se dieron cuenta de qui\u00e9n era. Y eso, por supuesto, fue solo el comienzo. Algunos de los regalos de la vida provienen de abrazar los nuevos encuentros que sentimos que son \u00fanicos, sin tener que saber o orientar en qu\u00e9 direcci\u00f3n podr\u00edan tomar. <\/p>\n \t\t\t\t‘El Lector’ de Maise Corral (2020) El artista espa\u00f1ol contempor\u00e1neo<\/strong> Maise Corral a menudo pinta figuras solitarias o parejas solitarias en escenas tranquilas de la vida, como si el tiempo se hubiera detenido, el mismo tipo de atm\u00f3sfera que se encuentra en las pinturas de Edward Hopper. <\/p>\n En la obra de Corral de 2020 \u201cLa lectora\u201d, una mujer joven est\u00e1 sentada leyendo sola en medio de una escalera. La luz cae en la peque\u00f1a alcoba e irradia sobre ella y el libro en sus manos. Tiene la sensaci\u00f3n de un santuario personal. La mujer est\u00e1 de espaldas a nosotros, por lo que no podemos ver su expresi\u00f3n ni siquiera los detalles de su rostro. Pero podemos leer el libro sobre su hombro. No tiene palabras que podamos ver, pero la p\u00e1gina del lado derecho tiene una ilustraci\u00f3n de la mujer en el hueco de la escalera, la misma pintura que estamos mirando. Ella se est\u00e1 viendo y leyendo a s\u00ed misma.<\/p>\n La lectura, como el arte, siempre me ha parecido que tiene una naturaleza sacramental, como un canal para algo que puede remodelarnos y transformarnos. En las p\u00e1ginas de un libro se encuentra la misma oportunidad de tener esos momentos de coraz\u00f3n ardiente. Nos vemos obligados por un encuentro con las palabras a vernos y estudiarnos a nosotros mismos oa nuestro mundo con una nueva perspectiva.<\/p>\n Incluso d\u00e9cadas despu\u00e9s, nunca podr\u00e9 olvidar c\u00f3mo me sent\u00ed a los 13 a\u00f1os cuando le\u00ed la primera novela sobre la guerra mundial de Erich Maria Remarque. Todo calmado en el frente oeste<\/em>. Recuerdo terminar el libro y no saber exactamente qu\u00e9 hacer inmediatamente despu\u00e9s. Algo hab\u00eda cambiado en la forma en que entend\u00eda el mundo y las personas, y me llevar\u00eda un tiempo procesarlo. Ese libro ofrec\u00eda verdades sobre la humanidad. Me sent\u00e9 en mi habitaci\u00f3n con el libro a mi lado y llor\u00e9 por un rato. A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando estudi\u00e9 a los poetas brit\u00e1nicos de la Primera Guerra Mundial Wilfred Owen, Siegfried Sassoon y Rupert Brooke en la escuela, ya ten\u00eda una pista de aterrizaje interna para la terrible belleza de esas obras y el mundo que revelaban. <\/p>\n Ojal\u00e1 hubiera venido antes <\/strong>al incre\u00edble trabajo de Ahmed Morsi, un artista y cr\u00edtico de arte egipcio de 92 a\u00f1os que vive en Nueva York. Combinando pintura, prosa y poes\u00eda \u00e1rabe, Morsi explora temas de existencia e identidad, hogar y pertenencia, y formas de conocimiento y el subconsciente. <\/p>\n En una versi\u00f3n de su obra de 1999, “Cabeza coronada”, Morsi graba una figura abstracta de los hombros hacia arriba. Tiene una doble cara: dos pares de labios y narices alineados hacia adelante y hacia atr\u00e1s. Las dos caras comparten un singular ojo dilatado que se encuentra justo en el centro de la frente. La parte superior de la cabeza est\u00e1 cortada plana, pero donde podr\u00eda revelarse el cerebro, en cambio, hay una corona parcial. La frente es un rascado de l\u00edneas.<\/p>\n Creo que mucho saber tiene que ver con lo que solo puedo llamar una especie de doble visi\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/blockquote>\n Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n este trabajo porque ese ojo singular me recuerda el concepto espiritual oriental del tercer ojo, la vista de una visi\u00f3n m\u00e1s profunda. Creo que mucho saber tiene que ver con lo que solo puedo llamar una especie de doble visi\u00f3n. Est\u00e1 la visi\u00f3n de la realidad tangible en el exterior, y luego la segunda visi\u00f3n en el interior. Y creo que estamos alterados por el segundo ver. Aporta claridad sobre aspectos de nosotros mismos y del mundo que nos cambia.<\/p>\n El ojo en el trabajo de Morsi siempre est\u00e1 mirando hacia adentro y hacia afuera, ofreciendo un mayor sentido de conciencia y atenci\u00f3n al presente. Y la corona en una cabeza sin cerebro me parece un recordatorio de nuestra tendencia humana a creernos reyes que todo lo saben cuando habitamos mundos que rara vez controlamos o incluso entendemos por completo. En esta versi\u00f3n de la obra, se ha arrancado un trozo de la corona de la parte de la cabeza por encima del ojo sabio. <\/p>\n Imagino que los momentos clave sobre los que he estado escribiendo llegan a todos nosotros de una forma u otra, y tienen el potencial de expandir y transformar nuestras vidas. Pero eso no significa que todos tengamos la paciencia, la voluntad, el coraje o la humildad para recibirlos. Sin embargo, al entrar en una temporada como la Pascua, que est\u00e1 llena de momentos de misterio inimaginable e invitaciones inexplicables, me pregunto c\u00f3mo podr\u00edamos tener espacio en nuestras vidas para cualquier tipo de regalos transformadores si pens\u00e1ramos que primero ten\u00edamos que entenderlos completamente. <\/p>\n Env\u00eda un correo electr\u00f3nico a Enuma a <\/em>enuma.okoro@ft.com<\/em><\/a><\/p>\n Seguir <\/em>@ftweekend<\/em><\/a> en Twitter para enterarte primero de nuestras \u00faltimas historias<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n
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