{"id":93160,"date":"2022-04-15T12:05:58","date_gmt":"2022-04-15T12:05:58","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/sospeche-una-montana-de-arroz-con-leche-de-insipidez-en-carry-van-bruggen-no-tenia-ni-idea\/"},"modified":"2022-04-15T12:06:02","modified_gmt":"2022-04-15T12:06:02","slug":"sospeche-una-montana-de-arroz-con-leche-de-insipidez-en-carry-van-bruggen-no-tenia-ni-idea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/sospeche-una-montana-de-arroz-con-leche-de-insipidez-en-carry-van-bruggen-no-tenia-ni-idea\/","title":{"rendered":"Sospech\u00e9 una monta\u00f1a de arroz con leche de insipidez en Carry van Bruggen. No ten\u00eda ni idea"},"content":{"rendered":"\n
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Silvia Witteman<\/span>15 de abril de 2022<\/span>09 a.m<\/span><\/span><\/section>\n

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Cuando a\u00fan era joven y est\u00fapido, me negaba a leer libros de Carry van Bruggen. Pens\u00e9 que su nombre sonaba tonto y tambi\u00e9n t\u00edtulos como La casa en la zanja<\/i>\u2020 Eva<\/i> o helena<\/i> sugiri\u00f3 una monta\u00f1a de arroz con leche de insipidez.\n <\/p>\n

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No ten\u00eda idea en ese momento que ella era la hermana de Jacob Isra\u00ebl de Haan (Tuber\u00edas<\/i>), uno de mis escritores favoritos. Incluso nacieron en el mismo a\u00f1o, ambos en 1881, le\u00ed recientemente, Carry (Van Bruggen era el apellido de su marido) el 1 de enero y Jacob el 31 de diciembre. Este fen\u00f3meno, dos ni\u00f1os en un a\u00f1o, ha sido referido burlonamente como ‘gemelos irlandeses’, despu\u00e9s de la procreaci\u00f3n desenfrenada de los irlandeses cat\u00f3licos.\n <\/p>\n

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Carry y Jacob proven\u00edan de una familia numerosa de diecis\u00e9is hijos; solo que no eran cat\u00f3licos irlandeses sino jud\u00edos ortodoxos. En La casa en la zanja<\/i> de 1921 (que, gracias a Dios, finalmente me decid\u00ed a leer) Van Bruggen describe su infancia jud\u00eda en Zaandam. El resultado es una especie de variante jud\u00eda de diez de Afke<\/i>\u2020\n <\/p>\n

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‘Donde va la t\u00eda Froukje por la noche, hay un nuevo beb\u00e9 en la cuna por la ma\u00f1ana. El kieselish (galletas para la festividad de Purim, SUDOESTE<\/i>), el morour (r\u00e1bano picante, la hierba amarga para la noche del S\u00e9der, SUDOESTE<\/i>), la miel y las velas de hafdolo que t\u00eda Froukje s\u00f3lo trae a las casas jud\u00edas… s\u00f3lo que all\u00ed tambi\u00e9n la llaman t\u00eda Froukje… pero tambi\u00e9n lleva a los ni\u00f1os peque\u00f1os a las otras casas y all\u00ed la llaman se\u00f1orita Nathans.’\n <\/p>\n

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‘El letrero frente a su casa tambi\u00e9n dice ‘Se\u00f1orita Nathans’, y hay otra palabra debajo, una palabra muy extra\u00f1a, ‘Entregar’. Mi madre siempre dec\u00eda que la t\u00eda Froukje se llama as\u00ed sola… pero el a\u00f1o pasado detr\u00e1s del barril de lluvia en la escuela jud\u00eda, el alto Levie me dijo que ‘Verlosk’. no es un nombre, sino una palabra, y que tiene algo que ver con los ni\u00f1os que trae la t\u00eda Froukje.\n <\/p>\n

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Un libro maravilloso, en fin, lleno de asombrosas observaciones de un ni\u00f1o perceptivo. Inmediatamente despu\u00e9s le\u00ed Van Bruggens los abandonados<\/i> (1910) y eso fue un poco m\u00e1s profundo. Se lee como una secuela algo sombr\u00eda de la casita<\/i>\u2020 la mayor\u00eda de edad de cuatro hijos en una familia jud\u00eda ortodoxa, Esther, Roosje, Josef y Daniel.\n <\/p>\n

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En la casita<\/i> los ni\u00f1os a\u00fan no experimentan la pobreza pura y la fe estricta como opresivas, sino m\u00e1s bien como acogedoras, con la mano suave de la figura de la madre dulce y complaciente. Pero en los abandonados<\/i> la madre muere joven, la armon\u00eda desaparece y el amargado padre contin\u00faa adhiri\u00e9ndose estrictamente a los preceptos ortodoxos mientras la comunidad jud\u00eda que lo rodea se vuelve cada vez m\u00e1s mundana y ‘m\u00e1s libre’.\n <\/p>\n

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Cada uno de los cuatro ni\u00f1os reacciona a su manera. La buena Roosje sigue cuidando fielmente a su padre, pero su rebelde y hermosa hermana Esther (‘Bonita taza, para una peque\u00f1a jud\u00eda’, seg\u00fan el alcalde) busca una salida a la angustia. Se hace amiga de una ni\u00f1a rica, hija \u00fanica de una familia de advenedizos no jud\u00edos, y pasa all\u00ed todo su tiempo libre a pesar de su padre.\n <\/p>\n

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Esther, de apenas 16 a\u00f1os, conoce a uno de los viejos sucios m\u00e1s espeluznantes que he visto descritos. Esther se estremeci\u00f3 un momento ante el contacto de esa boca fr\u00eda y hundida en su mejilla suavemente c\u00e1lida. Pero\u2026 ri\u00e9ndose continuamente, rebusc\u00f3 en el bolsillo interior de su abrigo y se lo tendi\u00f3. La ni\u00f1a grit\u00f3\u2026 un peque\u00f1o reloj de oro\u2026 lo agarr\u00f3 con ambas manos, y la vieja fiesta se estremeci\u00f3 de alegr\u00eda ante ese gesto infantil muy joven. Sus ojos nublados se iluminaron, y su mano r\u00e1pidamente apart\u00f3 la caja de nuevo\u2026 ‘Por un beso\u2026 en tu boca.’\n <\/p>\n

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No, eso no va a terminar bien.\n <\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n


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