{"id":920799,"date":"2023-08-25T18:08:44","date_gmt":"2023-08-25T18:08:44","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/el-pensamiento-del-cda-esta-vivo-y-coleando-en-los-partidos-de-omtzigt-y-van-der-plas\/"},"modified":"2023-08-25T18:08:48","modified_gmt":"2023-08-25T18:08:48","slug":"el-pensamiento-del-cda-esta-vivo-y-coleando-en-los-partidos-de-omtzigt-y-van-der-plas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/el-pensamiento-del-cda-esta-vivo-y-coleando-en-los-partidos-de-omtzigt-y-van-der-plas\/","title":{"rendered":"El pensamiento del CDA est\u00e1 vivo y coleando en los partidos de Omtzigt y Van der Plas"},"content":{"rendered":"\n
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Despu\u00e9s de dieciocho a\u00f1os de lealtad, el experto en administraci\u00f3n p\u00fablica de Drente, Bart-Jan Heine, cancel\u00f3 el a\u00f1o pasado su membres\u00eda en la CDA “con gran pesar”. El partido para el que hab\u00eda organizado decenas de m\u00edtines como miembro activo de la organizaci\u00f3n juvenil ya no era su partido. El CDA se hab\u00eda vuelto descolorido y confuso, dice, “cada vez m\u00e1s se disculpaba por la tradici\u00f3n en la que nos encontramos”. <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l fue la decepci\u00f3n? Heine (40) pone el ejemplo de sus padres, que hac\u00edan trabajo voluntario seg\u00fan la tradici\u00f3n dem\u00f3crata cristiana. Su madre en un hospicio, su padre en una junta escolar, que en aquel entonces todav\u00eda abarcaba algunas escuelas. \u201cCuando se despidi\u00f3, le regalaron una c\u00e1mara SLR y estaba orgulloso de ella. Pero las juntas de entonces se han convertido ahora en organizaciones educativas coordinadoras que incluyen treinta escuelas, con un equipo de comunicaci\u00f3n y administradores que obtienen altos ingresos. Esto es totalmente contrario a la visi\u00f3n del CDA sobre el papel de las organizaciones sociales, que deben estar en el coraz\u00f3n de la sociedad. \u00bfPero qu\u00e9 miembro de la CDA se ha preocupado alguna vez por esto? <\/p>\n

Desde hace alg\u00fan tiempo, Heine se siente dirigida por Pieter Omtzigt, miembro del Parlamento desde 2003 en nombre del CDA. Heine se volvi\u00f3 activo en la Fundaci\u00f3n Democracia Social Cristiana, un club de (ex) miembros principalmente cr\u00edticos del CDA que, entre otras cosas, ofrecen cursos y escuelas de oto\u00f1o para “revitalizar” las ideas dem\u00f3crata cristianas. La fundaci\u00f3n se siente estrechamente vinculada con Omtzigt y en 2021, tras la divisi\u00f3n entre el MP y el CDA, logr\u00f3 reunir suficientes firmas para un congreso adicional, en el que la junta directiva del partido tuvo que rendir cuentas. <\/p>\n

Decenas de asientos<\/h2>\n

Y ahora hay un partido, Nuevo Contrato Social (NSC), con el que Omtzigt podr\u00eda ganar decenas de esca\u00f1os, seg\u00fan las encuestas en las elecciones parlamentarias. Heine est\u00e1 entusiasmado con esto’documento de principios<\/a>‘ que Omtzigt puso en l\u00ednea esta semana, aunque a\u00fan no sabe si se incorporar\u00e1 al NSC. Reconoce en el documento los valores de la Democracia Cristiana que le son queridos. \u201cEl esp\u00edritu comunitario, la importancia de la familia y las familias, c\u00f3mo ve las empresas como peque\u00f1as comunidades que giran en torno al bienestar de los dem\u00e1s, no solo al lucro. No la idea de que puedes hacer lo que quieras, sino de que est\u00e1s en una relaci\u00f3n con los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n

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Los dem\u00f3cratas cristianos miran con recelo un gobierno demasiado fuerte o un mercado poco regulado.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Durante d\u00e9cadas, cuando las iglesias todav\u00eda estaban llenas e incluso mucho despu\u00e9s, la democracia cristiana domin\u00f3 la pol\u00edtica holandesa. Los confesionarios, antes y despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n del CDA en 1977, produjeron un primer ministro tras otro. De las tres grandes ideolog\u00edas del siglo XIX (junto con la socialdemocracia y el liberalismo), la democracia cristiana fue la m\u00e1s poderosa. Los liberales se centran en el poder del individuo, los socialdem\u00f3cratas en el Estado. Los dem\u00f3cratas cristianos creen que las organizaciones sociales (iglesias, escuelas, clubes deportivos) son el agente de uni\u00f3n en la sociedad y tradicionalmente han sospechado de un gobierno demasiado fuerte o de un mercado poco regulado. <\/p>\n

El CDA ha estado en declive electoral desde las elecciones de 2010, e incluso amenaza con transformarse en un partido escindido en las encuestas. El otrora poderoso partido debe temer un castigo importante para el votante. <\/p>\n

Pero eso no significa que la democracia cristiana haya terminado, afirma el polit\u00f3logo Simon Otjes, afiliado a la Universidad de Leiden. \u201cEl CDA como partido est\u00e1 casi muerto. Pero las ideas sobre las que se construye el partido est\u00e1n vivas y coleando\u201d. <\/p>\n

Las ideas de Omtzigt respiran en todo el esp\u00edritu de la democracia cristiana, afirma Otjes. \u201cPor ejemplo, habla de la importancia de las comunidades y de que la dependencia mutua de las personas garantiza la cohesi\u00f3n de la sociedad. Se trata de una clara ruptura con la visi\u00f3n individualista de las personas que predomina en los partidos liberales\u201d. <\/p>\n

Cr\u00edtica del liberalismo<\/h2>\n

La cr\u00edtica al liberalismo es un hilo conductor en las propuestas de Omtzigt. Aboga por que el Gobierno “recupere el control de todos los servicios b\u00e1sicos”, como la alimentaci\u00f3n, la vivienda y la energ\u00eda. El gobierno tambi\u00e9n debe involucrarse m\u00e1s que ahora en la distribuci\u00f3n del ingreso. Se opone a ampliar la educaci\u00f3n y la atenci\u00f3n sanitaria, y aboga por el regreso de \u201cla conversaci\u00f3n sobre valores\u201d en el gobierno. Omtzigt tambi\u00e9n ve “defectos” en el gobierno, que en su opini\u00f3n ya no se concentra en tareas centrales como la seguridad social, la confiabilidad y la cooperaci\u00f3n internacional. <\/p>\n

Los estatutos del NSC contienen un concepto popular entre los dem\u00f3cratas cristianos: el personalismo. Esto significa, en palabras de Omtzigt: “Lo central no es el individuo con su propio inter\u00e9s, sino el ser humano como persona”. Y: \u201cLos humanos no somos un conjunto de \u00e1tomos y materia con inteligencia, que viven seg\u00fan las necesidades y circunstancias. El partido, por el contrario, ve a las personas como personas inspiradas que se relacionan con cari\u00f1o\u201d. <\/p>\n

Simon Otjes lee entre l\u00edneas en Omtzigt una nostalgia por los Pa\u00edses Bajos antes de la Segunda Guerra Mundial y una cr\u00edtica al liberalismo y la socialdemocracia. \u201cSimplemente todo se reduce a esto: alguna vez hubo un sentido de comunidad, pero los socialdem\u00f3cratas le dieron esa tarea al gobierno, y luego los liberales eliminaron esas tareas. Me parece interesante c\u00f3mo se posiciona: hay una idealizaci\u00f3n del pasado en su historia, y es m\u00e1s profunda y m\u00e1s conservadora que la historia del CDA\u201d. Desde el punto de vista electoral, Omtzigt ocupa un lugar ideal en el panorama pol\u00edtico, afirma Otjes, que es miembro activo de GroenLinks. Culturalmente conservador y socioecon\u00f3micamente algo de izquierda, ahora no hay muchos partidos all\u00ed, pero s\u00ed muchos votantes. \u201cUno puede preguntarse hasta qu\u00e9 punto los electores toman sus decisiones bas\u00e1ndose en un documento de visi\u00f3n. A un votante no le quitar\u00e1 el sue\u00f1o la falta de personalismo en la pol\u00edtica. Pero Omtzigt atrae a muchos votantes por su forma tenaz de hacer pol\u00edtica\u201d. <\/p>\n

El CDA lleva a\u00f1os a la deriva ideol\u00f3gicamente. El partido vio c\u00f3mo los Pa\u00edses Bajos se secularizaban e individualizaban y quer\u00eda mantenerse al d\u00eda con el esp\u00edritu de la \u00e9poca. En los a\u00f1os de Jan Peter Balkenende (2001-2010), el partido adopt\u00f3 una forma de pensar mucho m\u00e1s liberal, con m\u00e1s espacio para el libre mercado, por ejemplo en el sector sanitario. Cuando Sybrand Buma fue l\u00edder del partido entre 2012 y 2019, el partido se centr\u00f3 m\u00e1s en los sentimientos de los ciudadanos preocupados. En los \u00faltimos a\u00f1os ha habido m\u00e1s cr\u00edticas al neoliberalismo “duro”, por ejemplo en el documento de visi\u00f3n Lado a lado<\/a>. Pero, dice Simon Otjes: \u201cEsa cr\u00edtica la escuch\u00f3 el presidente del partido, Pieter Heerma, mientras que el l\u00edder del partido, Wopke Hoekstra, transform\u00f3 su partido en un mini-VVD con apariencia de gerente\u201d. <\/p>\n

Omtzigt no es el \u00fanico que se basa en la ideolog\u00eda democristiana. En el BoerBurgerBeweging de Caroline van der Plas tambi\u00e9n se pueden encontrar muchos elementos, dice Simon Otjes, igual que Omtzigt, pero sin Dios. \u201cSe esforzaron mucho en eso. novato<\/em>la idea de que la gente deber\u00eda volver a conocerse\u201d. <\/p>\n

Y puede suceder que en las pr\u00f3ximas elecciones participen tres partidos deudores de la Democracia Cristiana. Un regreso a la \u00e9poca anterior al CDA, cuando KVP, ARP y CHU todav\u00eda eran partidos independientes. <\/p>\n

Estas tres partes pueden, seg\u00fan una encuesta realizada por I&O Research<\/a>, tienen posibilidades de conseguir una cantidad de esca\u00f1os que el CDA no pudo conseguir en sus mejores a\u00f1os: 46 para el NSC, 11 para el BBB y 4 para el CDA. El ex miembro del CDA, Bart-Jan Heine, lo expresa de esta manera: \u201cLa ideolog\u00eda dem\u00f3crata cristiana parece haberse liberado de las cadenas de ese partido con el declive del CDA\u201d.<\/p>\n<\/p><\/div>\n


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