En la RDA, el horario diario para beb\u00e9s pod\u00eda ser de rigor militar. A un ni\u00f1o de siete meses, por ejemplo, se le dar\u00eda un biber\u00f3n a las 6:00 de la ma\u00f1ana, luego se le ba\u00f1ar\u00eda y luego se le cambiar\u00eda el pa\u00f1al. De 8:15 a 9:15 dorm\u00eda, luego 45 minutos en la caja, y luego, a las 10:00, papilla. Luego se volv\u00eda a meter en la caja, hasta las 11:15, hora en que el ni\u00f1o ten\u00eda que volver a dormir. A la 1:00 p. m., se le cambiar\u00eda el pa\u00f1al nuevamente, luego, despu\u00e9s de dormir y las gachas, se le cambiar\u00eda el pa\u00f1al nuevamente a las 5:00 p. m., luego nuevamente a las 9:30 p. m., despu\u00e9s de lo cual el ni\u00f1o tendr\u00eda que dormir. <\/p>\n
Para los ni\u00f1os de las Wochenkrippen de la RDA, las ‘guarder\u00edas de semana’, no hab\u00eda forma de escapar de este horario r\u00edgido. Desde la edad de seis semanas, los ni\u00f1os eran entregados a la guarder\u00eda de lunes a s\u00e1bado y sus padres los cuidaban solo los fines de semana.<\/p>\n
En la RDA, entre el 10 y el 20 por ciento de los ni\u00f1os iban a una guarder\u00eda semanal de este tipo, una cifra estimada entre 100.000 y 200.000 ni\u00f1os. La dictadura socialista present\u00f3 la vivienda integral como un logro emancipador para las mujeres. Pero una raz\u00f3n m\u00e1s importante para el albergue fue que las trabajadoras tambi\u00e9n eran indispensables en la tambaleante econom\u00eda; hasta 1967, la semana laboral en Alemania Oriental era de seis d\u00edas. <\/p>\n
\u201cCuando nac\u00ed, mi madre trabajaba como conductora de gr\u00faas para Braunkohlenkombinat\u201d, dice Andrea Hlubeck. Naci\u00f3 en 1970 en Senftenberg, cerca de la frontera con Polonia. Cada empresa estatal ten\u00eda su propia guarder\u00eda, incluida la de la mina de lignito. Hlubeck fue internada en Wochenkrippe cuando ten\u00eda seis semanas de edad para que su madre pudiera volver a trabajar. M\u00e1s tarde, a la edad de tres a\u00f1os, Hlubeck lleg\u00f3 a un jard\u00edn de infancia, que tambi\u00e9n la acogi\u00f3 durante toda la semana. No fue hasta que cumpli\u00f3 seis a\u00f1os y comenz\u00f3 la escuela que Hlubeck pudo mudarse a la casa. Hlubeck todav\u00eda siente las consecuencias de su infancia lejos de casa: \u201cLa confianza b\u00e1sica ha sido perturbada. Si gritas y lloras como un beb\u00e9, pero nunca viene nadie, no desarrollas la confianza\u201d.<\/p>\n
Descuido emocional<\/h2>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os, se ha investigado cada vez m\u00e1s sobre las condiciones en el cuidado semanal y las consecuencias para los ni\u00f1os. Seg\u00fan los expertos, la falta de atenci\u00f3n personal, el cuidado de f\u00e1brica y la despedida semanal de los padres son formas de abandono emocional que dejan huellas profundas a una edad tan temprana. Desde hace varios a\u00f1os, se han creado grupos de autoayuda en varios lugares de los estados de la antigua RDA para los ni\u00f1os de Wochenkrippen que quieren hablar sobre sus experiencias. A finales de junio, un primer grupo se reuni\u00f3 en Schwerin por iniciativa de Hlubeck. Ha habido grupos de discusi\u00f3n muy concurridos en Berl\u00edn, Dresde y Leipzig desde hace alg\u00fan tiempo. <\/p>\n
Muchos participantes apenas hablaron anteriormente sobre su tiempo en el Wochenkrippen. Los recuerdos se han desvanecido, los de los primeros a\u00f1os son inexistentes. \u201cNo intercambi\u00e9 una palabra con mi madre sobre este per\u00edodo hasta hace unos a\u00f1os\u201d, dice Hlubeck. \u201cPero nadie lo hizo. Porque se consideraba bastante normal que estuvieras en un Wochenkrippe\u201d.<\/p>\n Andrea Hlubeck (en la foto a la izquierda) cuando era peque\u00f1a. foto de gordon welters<\/span>\n<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n Hlubeck vive en un bungalow de madera en una carretera provincial en Karst\u00e4dt, en el sur de Mecklemburgo-Pomerania Occidental. Habla mientras fuma un cigarrillo en el porche de su casa y en su cocina, donde muestra fotos de ella, su madre y su hermano y hermana que tambi\u00e9n estaban en un Wochenkrippe. Hlubeck dice que su hermano y su hermana tambi\u00e9n tienen un momento muy dif\u00edcil con su infancia y pueden hablar mal de eso. <\/p>\n En 2015, Hlubeck comenz\u00f3 a tener ataques de p\u00e1nico. \u201cEn terapia fui aprendiendo con el tiempo qu\u00e9 ten\u00eda que ver mi condici\u00f3n con mi ni\u00f1ez. Mi regulaci\u00f3n del estr\u00e9s simplemente no est\u00e1 bien ajustada. Como beb\u00e9 necesitas que alguien venga cuando lloras, para ver si tienes hambre, un pa\u00f1al sucio, si tienes fr\u00edo. Se reconoce la necesidad del ni\u00f1o, la madre o cuidadora regula las emociones. Conmigo y otros Wochenkrippenkinder<\/em> no pas\u00f3 eso”.<\/p>\n Desde su colapso, Hlubeck ya no puede con mucho. Trabaja en casa, como funcionaria, y cuida su jard\u00edn y las golondrinas en un cobertizo contiguo. \u201cEl sistema no dej\u00f3 otra opci\u00f3n a mi madre\u201d, dice Hlubeck. \u201cPero me pregunto: si tuvo que renunciar a sus dos primeros hijos, \u00bfpor qu\u00e9 tom\u00f3 un tercero?\u201d.<\/p>\n El historiador Heike Liebsch era un Wochenkrippenkind y public\u00f3 un extenso estudio sobre el cuidado de los ni\u00f1os en la RDA a principios de este a\u00f1o. Liebsch se\u00f1ala, entre otras cosas, que en un Wochenkrippe en Dresde con noventa ni\u00f1os, solo un cuidador estaba presente por la noche. Adem\u00e1s, hasta finales de la d\u00e9cada de 1960, era una pr\u00e1ctica est\u00e1ndar que los ni\u00f1os fueran atados a los barrotes de sus camas por la noche. Se encontraron escaras en algunos ni\u00f1os.<\/p>\n Liebsch escribe que en la d\u00e9cada de 1950, el cuidado semanal tambi\u00e9n exist\u00eda en otros lugares, por ejemplo en Alemania Occidental y Checoslovaquia, pero que se elimin\u00f3 r\u00e1pidamente cuando los pedagogos en el transcurso de la d\u00e9cada de 1950 reconocieron cada vez m\u00e1s las consecuencias adversas para el desarrollo f\u00edsico y emocional del ni\u00f1o. Los ni\u00f1os pod\u00edan demostrar. Esa es la gran injusticia, dice Hlubeck. “Que sab\u00edan que los ni\u00f1os no prosperaron en Wochenkrippen, pero que continu\u00f3 debido a factores econ\u00f3micos”.<\/p>\n En la d\u00e9cada de 1960, escribe Liebsch, el tema del “v\u00ednculo emocional” se elimin\u00f3 en gran medida del plan de estudios pedag\u00f3gico de la RDA. La importancia de un apego seguro para los beb\u00e9s y los ni\u00f1os peque\u00f1os se ha llamado un “tema reaccionario”, cita a la profesora de psicolog\u00eda de Liebsch, Lieselotte Ahnert, “que se dirige contra la emancipaci\u00f3n de la mujer y le dice a la madre que se quede en casa con el ni\u00f1o, detr\u00e1s de la estufa”.<\/p>\n \t\tLea tambi\u00e9n: Alboroto: \u00bfQu\u00e9 tan c\u00f3moda era la vida en la RDA ‘cool’?<\/strong> Los m\u00e9todos educativos de Alemania Oriental tambi\u00e9n tuvieron repercusiones en Alemania Occidental. El alto porcentaje de mujeres trabajadoras (alrededor del 90 por ciento) en la RDA y el extenso refugio, a menudo llev\u00f3 al ciudadano de Alemania Occidental a hablar de las madres degeneradas al otro lado de la Cortina de Hierro. Las condiciones en el Wochenkrippen, pero tambi\u00e9n en las guarder\u00edas ordinarias de la RDA, donde los ni\u00f1os tambi\u00e9n ten\u00edan que ir al ba\u00f1o colectivamente a horas determinadas, se retrataban en la antigua Rep\u00fablica Federal como a\u00fan m\u00e1s dram\u00e1ticas de lo que realmente eran. En respuesta a esto, se persigui\u00f3 una divisi\u00f3n tradicional de roles en Alemania Occidental, al menos no era socialista. Las mujeres a menudo se quedaban en casa con los ni\u00f1os; en 1984 s\u00f3lo el 3 por ciento de los ni\u00f1os iban a la guarder\u00eda antes de los cuatro a\u00f1os y una minor\u00eda de mujeres trabajaba. <\/p>\n Todav\u00eda es inusual en el oeste de Alemania llevar a un ni\u00f1o a la guarder\u00eda antes de su primer cumplea\u00f1os; eso es alrededor del 30 por ciento, en la antigua Alemania Oriental es m\u00e1s del doble. Y en t\u00e9rminos del porcentaje de mujeres que realizan estudios universitarios, los estados de Alemania Occidental se encuentran en la parte inferior de Europa: casi en todas partes de Europa asisten a la universidad m\u00e1s mujeres que hombres, excepto en la antigua Alemania Occidental, donde entre un 5 y un 10 por ciento m\u00e1s de hombres seguir una formaci\u00f3n acad\u00e9mica, seg\u00fan datos de 2019.<\/p>\n En la RDA, la atenci\u00f3n no se centr\u00f3 en el apego seguro, sino en los beneficios de una educaci\u00f3n estatal para una sociedad totalitaria. Los ni\u00f1os ten\u00edan que ser educados con una ‘actitud socialista’. El horario diario para los ni\u00f1os peque\u00f1os ten\u00eda que parecerse al d\u00eda laboral promedio en el socialista Boeren-en Arbeidersstaat, con \u00e9nfasis en el orden y la independencia.<\/p>\n Una semana despu\u00e9s de la primera reuni\u00f3n del grupo de autoayuda en Schwerin, Andrea Thebud abre la puerta principal invitando. Thebud vive en una casa luminosa en el centro de Schwerin, cerca del parque, el castillo y el lago en el centro de la capital de Mecklenburg. <\/p>\n Thebud (1972) dice que ella no necesariamente experimenta quejas psicol\u00f3gicas de su tiempo en Wochenkrippe, pero que es importante para ella ubicar mejor ese per\u00edodo, del cual no tiene memoria. Por lo tanto, asisti\u00f3 a la primera reuni\u00f3n del grupo. Algunos participantes, dice, solo hablaron sobre la situaci\u00f3n por primera vez en sus primeros a\u00f1os de vida. Para ellos, el encuentro fue muy emotivo.<\/p>\n \u201cCuando nac\u00ed, mis padres todav\u00eda estaban estudiando. Mi madre estudi\u00f3 econom\u00eda en Dresden, mi padre en otro lugar. Termin\u00e9 en un Wochenkrippe en Potsdam [op 200 kilometer afstand van Dresden, red.]\u201d, dice Thebud. \u201cMi madre dice que no hab\u00eda sitio en el albergue de Dresde. Pero no entiendo por qu\u00e9 no pudo alojarme con mis abuelos. Podr\u00edan haberme recogido de la guarder\u00eda, \u00bfno? Yo me digo que mi madre no quer\u00eda eso, porque mi abuelo era un socialista bastante ac\u00e9rrimo, estaba muy arriba en el partido. \u00bfTal vez ella no quer\u00eda que yo entrara en contacto con eso? No, esa no es una afirmaci\u00f3n convincente. Pero me hace bien encontrar tal raz\u00f3n.<\/p>\n La hermana de Andrea Hlubeck en una ‘guarder\u00eda de lunes a viernes’. foto de gordon welters<\/span><\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n A Thebud le resulta especialmente dif\u00edcil aceptar que su madre acaba de renunciar a ella. \u201cEstoy tratando de entender c\u00f3mo una madre puede hacerle algo as\u00ed a un ni\u00f1o\u201d, dice, levantando las piernas en el sof\u00e1 de la esquina. A sus preguntas, la madre de Thebud reacciona a la defensiva. \u201cElla solo dice: no hab\u00eda otra opci\u00f3n. Ella no ve que no me hizo bien, no dice ‘me doli\u00f3 regalarte’\u201d. Para salvarse, Thebud prefiere no saber exactamente c\u00f3mo eran las condiciones en su refugio. \u201cSi escuchara ahora que solo hay dos cuidadores para 40 ni\u00f1os, no me har\u00eda ning\u00fan bien\u201d.<\/p>\n En el grupo de autoayuda, Thebud not\u00f3 que muchos de sus compa\u00f1eros experimentaron cosas similares a las de ella. \u201cDe ni\u00f1o siempre pens\u00e9 que era adoptado. ‘Ustedes no son mis verdaderos padres, \u00bfverdad?’, dir\u00eda yo. Porque vi c\u00f3mo otros padres interactuaban con sus hijos, los abrazaban o los besaban. Ese nunca fue el caso con nosotros\u201d. Muchos en el grupo acordaron reconocer ese sentimiento, dice Thebud. Todav\u00eda no tiene un v\u00ednculo especial con su madre.<\/p>\n Tanto Andrea Hlubeck como Andrea Thebud se refieren \u00fanicamente a su madre como la responsable de elegir los cuidados semanales. Ambos padres jugaron papeles marginales en sus vidas; no ten\u00edan responsabilidad ni culpa. Confirma el doble papel a menudo atribuido a la ‘mujer emancipada’ en Alemania Oriental: a las mujeres se les permit\u00eda trabajar y ganar dinero, pod\u00edan divorciarse f\u00e1cilmente de sus maridos si quer\u00edan, pero al mismo tiempo ten\u00edan que cumplir con todos los roles tradicionales. Sin embargo, subir m\u00e1s alto en un grupo estatal o en el partido, el SED, no era una opci\u00f3n. Seg\u00fan una investigaci\u00f3n reciente, las mujeres en Alemania del Este todav\u00eda tienen muchas m\u00e1s probabilidades de trabajar a tiempo completo que en Alemania Occidental, pero tambi\u00e9n es mucho m\u00e1s probable que sean en gran medida las \u00fanicas responsables del hogar y la crianza de los hijos.<\/p>\n Thebud conscientemente trata a sus dos hijos de manera diferente a como lo hacen sus padres, dice ella. \u201cMi hija a veces dice, cuando la abrazo, ‘ahora puede volver’\u201d, sonr\u00ede. Su hijo mayor pronto se ir\u00e1 de casa, su hijo menor es un portero talentoso. El gran club regional, el FC Hansa Rostock, ya quiere incluirlo en el programa de talentos. Luego debe hacer una pasant\u00eda en una escuela para atletas de alto nivel. La representaci\u00f3n de esto todav\u00eda la pone nerviosa, \u201cpero poco a poco estoy tratando de hacerme a la idea\u201d.<\/p>\n \t\tPiso: sobre las huellas dejadas por la RDA. ‘En nuestras cabezas el Muro sigue en pie’<\/strong> (2019)Atado a las barras<\/h2>\n
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\n<\/picture>\n<\/p>\n
\n<\/span><\/p>\nparque exuberante<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/1692533473_421_Los-ninos-de-la-RDA-fueron-separados-de-sus-padres.jpg|\/\/images.nrc.nl\/U2_w68bTf3BrFqRa_FCK2v2_9vk=\/1920x\/smart\/filters:no_upscale():strip_icc()\/s3\/static.nrc.nl\/bvhw\/files\/2023\/08\/data104039969-4db9f1.jpg|\/\/images.nrc.nl\/sBbHdWyUENwmIeRfcrnER1fDuA8=\/5760x\/smart\/filters:no_upscale():strip_icc()\/s3\/static.nrc.nl\/bvhw\/files\/2023\/08\/data104039969-4db9f1.jpg\")
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\n\t<\/span><\/p>\n