{"id":90707,"date":"2022-04-14T07:28:12","date_gmt":"2022-04-14T07:28:12","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/un-pueblo-brutal-malvado-y-mezquino-en-la-historia-de-los-paises-bajos\/"},"modified":"2022-04-14T07:28:16","modified_gmt":"2022-04-14T07:28:16","slug":"un-pueblo-brutal-malvado-y-mezquino-en-la-historia-de-los-paises-bajos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/un-pueblo-brutal-malvado-y-mezquino-en-la-historia-de-los-paises-bajos\/","title":{"rendered":"Un pueblo brutal, malvado y mezquino en ‘La historia de los Pa\u00edses Bajos’"},"content":{"rendered":"\n
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Cuesta un poco acostumbrarse a: \u00bfest\u00e1s disfrutando de un asesinato pasional en la Edad de Piedra, o est\u00e1s viendo c\u00f3mo se afeita una puta y luego, de repente, Daan Schuurmans entra en la imagen, con ropa de profesor contempor\u00e1nea, para ver la escena con ojos compasivos y para ense\u00f1ar historia.<\/p>\n

La historia de Holanda<\/em>\u2020 Ahora que se ha completado la serie de diez partes, podemos llamar a la serie hist\u00f3rica con escenas escenificadas un gran \u00e9xito. No s\u00f3lo porque es un \u00e9xito inesperado, con una media de 1,7 millones de espectadores, sino porque recorre de forma innovadora y atractiva toda la historia nacional, desde los primeros cazadores que se alimentaban aqu\u00ed (15.000 a. C.), hasta los soldados holandeses que vivi\u00f3 en Indonesia (1945-1949).<\/p>\n

“Los manuales de historia que existen desde hace un siglo, basan la historia holandesa en las grandes virtudes de la tolerancia, la libertad y la democracia”, dijo el lunes el escritor flamenco David Van Reybrouck. Club de lectura de Eus<\/em> (NPO2). Seg\u00fan \u00e9l, este ‘encuadre positivo’ asegura que los holandeses tengan una imagen de s\u00ed mismos exageradamente favorable y tengan poco ojo para ‘las p\u00e1ginas negras’.<\/p>\n

los creadores de La historia de Holanda<\/em> est\u00e1n decididos a no caer en esa trampa. \u201cEs una historia de monta\u00f1as de p\u00e1ginas doradas y negras\u201d, dice Schuurmans desde el principio, \u201cque muestran qui\u00e9nes somos y c\u00f3mo nos hemos convertido en eso\u201d. <\/p>\n

Resulta que “nosotros” somos bastante brutales, malvados y mezquinos. En cada episodio hay ejemplos de pobreza, explotaci\u00f3n, masacres. En el s\u00e9ptimo episodio (1600-1750) se a\u00f1ade el colonialismo. Se mencionan los genocidios de la VOC, y la esclavitud. Una mujer africana es arrastrada desde la bodega de un barco, dejando atr\u00e1s a su hijo. El programa dedica diez minutos a la esclavitud. Entonces tenemos que avanzar r\u00e1pidamente.<\/p>\n

Colaborando en la guerra<\/h2>\n

El d\u00e9cimo y \u00faltimo episodio (1930-1950) da el golpe final al \u00faltimo remanente de patriotismo. Schuurmans pinta con colores crudos c\u00f3mo en la Segunda Guerra Mundial casi todos cooperaron con los ocupantes alemanes, asegurando as\u00ed que el asesinato de 104.000 jud\u00edos transcurriera sin problemas. <\/p>\n

El episodio comienza con una familia jud\u00eda encendiendo el candelero en Hanukkah cuando los alemanes vienen a sacarlos de su casa. Huyen hacia los vecinos de atr\u00e1s, pero el vecino los empuja por la puerta del jard\u00edn. M\u00e1s tarde ves a ese vecino sin coraz\u00f3n en el Invierno del Hambre demoler madera de la casa abandonada de los jud\u00edos. Hemos visto a su esposo como funcionario clasificando diligentemente tarjetas personales de jud\u00edos del cat\u00e1logo de tarjetas. As\u00ed que estos son los holandeses. <\/p>\n

“Solo unos pocos toman medidas”, murmura Schuurmans. Ahora se est\u00e1 haciendo demasiado para m\u00ed. \u00bfUn individuo? \u00bfHab\u00eda tambi\u00e9n gente que acog\u00eda jud\u00edos en sus casas? Cerca de 45.000 holandeses (medio por ciento) protestaron, una cuarta parte de los cuales pag\u00f3 con su vida. No es mucho, pero no digas que nunca sucedi\u00f3. <\/p>\n

La serie no quiere terminar en un tono menor, por lo que hay una especie de final con una secuencia de im\u00e1genes de todos los episodios, mientras que Schuurmans, vacilante, intenta destilar un car\u00e1cter nacional de todo esto: “No te quejes, pero pon nuestro hombros debajo de \u00e9l, porque de lo contrario nos mojaremos los pies”. Inmediatamente lo pone en perspectiva y, en cambio, presenta la moraleja de la historia: \u201cCada elecci\u00f3n cambia el curso de la historia, cada decisi\u00f3n de hacer algo o no hacer nada tiene consecuencias. No solo en el pasado, sino tambi\u00e9n en el presente\u201d.<\/p>\n

Bueno. Por supuesto tambi\u00e9n podr\u00edas contarlo sin moraleja. Y sin la pretensi\u00f3n de que podamos sacar un car\u00e1cter nacional o una lecci\u00f3n de esto. Simplemente: esto sucedi\u00f3. As\u00ed es como va.<\/p>\n

Esta columna ser\u00e1 escrita por varios autores hasta el 25 de abril.<\/p>\n