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Cuando estoy en pueblos o ciudades m\u00e1s peque\u00f1as en el sur de Limburgo, Brabante central, el sureste de Drenthe o en Achterhoek, Keti Koti no es exactamente un concepto que suscite mucho reconocimiento. Los holandeses que viven a una distancia relativamente grande del Randstad no parecen prestar atenci\u00f3n al pasado de esclavitud transatl\u00e1ntica de los Pa\u00edses Bajos. Han tomado nota de las disculpas que el primer ministro Rutte hizo en nombre del Estado holand\u00e9s a finales de 2022, pero nada m\u00e1s. Y es una l\u00e1stima, porque el pasado de la esclavitud tambi\u00e9n repercute all\u00ed en el presente.<\/p>\n\n\n<\/figure>\nDave Ensberg-Kleijkers<\/strong> es presidente de la junta directiva de Martin Luther King Lezing y ex presidente de la junta directiva de Art.1, centro nacional de conocimiento sobre discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<\/aside>\nDurante un a\u00f1o viv\u00ed en Waspik en Brabante, un pueblo de poco m\u00e1s de 5.000 habitantes y parte del municipio de Waalwijk. No pude soportarlo por m\u00e1s de un a\u00f1o por varias razones. Cuando recib\u00ed el informe de investigaci\u00f3n Molestias racistas en Waspik<\/em> (Forum, 2008) las piezas del rompecabezas encajaron. La “comunidad bastante cerrada” y los j\u00f3venes que causan molestias contribuyeron a una serie de incidentes racistas contra una familia liberiana negra. Una familia que hab\u00eda huido de la guerra y pens\u00f3 encontrar la paz en Waspik. Lo que encontraron, sin embargo, fue un pueblo en el que su hogar fue pintado repetidamente con huevos. Mientras esperaban el autob\u00fas, les gritaron ‘Vuelve a tu propio pa\u00eds’. Los ni\u00f1os liberianos fueron intimidados en la calle cuando caminaban o andaban en bicicleta por el pueblo. Los sonidos de los monos se hac\u00edan regularmente. La familia tambi\u00e9n recibi\u00f3 amenazas o malos tratos. Este tipo de ‘racismo anti-negro’ tiene sus ra\u00edces en el pasado de la esclavitud transatl\u00e1ntica.<\/p>\nDeshumanizaci\u00f3n<\/h2>\n Durante m\u00e1s de tres siglos, los africanos han sido esclavizados por los holandeses, embarcados y puestos a trabajar en plantaciones en Surinam o en las islas del Caribe. Esta esclavitud transatl\u00e1ntica era un sistema econ\u00f3mico moralmente justificado tanto por la iglesia como por el estado. Una justificaci\u00f3n que vino con la deshumanizaci\u00f3n de los negros africanos. Eran considerados criaturas inferiores, malditas por Dios y sin alma. Los animales ten\u00edan una vida mejor que los africanos esclavizados. La esclavitud transatl\u00e1ntica era un sistema racista en todo, nacido de un sentido de superioridad de los blancos que determinaba la visi\u00f3n colectiva del hombre, la sociedad y el mundo.<\/p>\n<\/p>\n\t\tLea tambi\u00e9n: Keti Koti trata sobre la esclavitud transatl\u00e1ntica<\/strong>Cuando la esclavitud fue abolida formalmente por ley el 1 de julio de 1863, el racismo todav\u00eda estaba muy presente en todas partes del Reino de los Pa\u00edses Bajos. E incluso ahora, el racismo est\u00e1 plenamente presente en todas las facetas de nuestra sociedad. Desde el perfilado \u00e9tnico por parte de la polic\u00eda y la polic\u00eda militar hasta el esc\u00e1ndalo de los Suplementos. Desde el racismo cotidiano en el mercado laboral, el mercado de la vivienda, la educaci\u00f3n, los estadios de f\u00fatbol o el espacio p\u00fablico: el racismo que ha envenenado a la sociedad holandesa en el pasado con consecuencias de largo alcance todav\u00eda est\u00e1 presente en nuestro cuerpo colectivo. <\/p>\n
Sin embargo, hay esperanza. Cada vez m\u00e1s holandeses, blancos y negros, dialogan entre s\u00ed sobre los prejuicios (in)conscientes y sobre el impacto del pasado de la esclavitud. En la educaci\u00f3n, los j\u00f3venes tambi\u00e9n aprenden cada vez m\u00e1s sobre los hechos hist\u00f3ricos y sus consecuencias contempor\u00e1neas. Habr\u00e1 un museo nacional de la esclavitud y tal vez el 1 de julio alg\u00fan d\u00eda sea un feriado oficial. Pero eso no es suficiente. Especialmente en los municipios m\u00e1s peque\u00f1os de ‘la provincia’ casi no se presta atenci\u00f3n al pasado de la esclavitud y el racismo. El gobierno local tiene un papel que jugar en esto como guardi\u00e1n del inter\u00e9s social general y ejecutor de la Ley de Instalaciones Municipales contra la Discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
sociedad inclusiva<\/h2>\n La molestia racista en Waspik se debi\u00f3 en parte al hecho de que el municipio trat\u00f3 con demasiada laxitud todas las se\u00f1ales de xenofobia generalizada durante demasiado tiempo, no orient\u00f3 el enfoque hacia la discriminaci\u00f3n y el racismo y carec\u00eda de suficiente experiencia sustantiva. Me temo que lo que se aplic\u00f3 a Waspik en 2008 se seguir\u00e1 aplicando a muchos otros pueblos peque\u00f1os y sus municipios en 2023. <\/p>\n
\nLos municipios pueden y deben hacer m\u00e1s para evitar un ‘nuevo Waspik’<\/p>\n<\/blockquote>\n
El gobierno est\u00e1 haciendo serios esfuerzos para implementar el ‘A\u00f1o de Conmemoraci\u00f3n de la Esclavitud Pasada’, que se extender\u00e1 del 1 de julio de 2023 al 1 de julio de 2024. Los municipios no pueden quedarse atr\u00e1s como el nivel de gobierno m\u00e1s cercano para todos los ciudadanos. Una ‘Agenda Local para la Historia de la Esclavitud’ puede ayudar a gestionar este importante tema para todos los holandeses en los 342 municipios. Porque todos los holandeses merecen el mismo trato, el espacio para ser ellos mismos y sentirse seguros. Exactamente como lo consagra el art\u00edculo primero de nuestra Constituci\u00f3n. <\/p>\n
Los municipios pueden y deben hacer m\u00e1s para evitar un ‘nuevo Waspik’. Una Agenda Local sobre el Pasado de la Esclavitud puede ser una forma integral y estructural de dar pasos hacia unos Pa\u00edses Bajos m\u00e1s civilizados junto con la sociedad civil. Una sociedad inclusiva con menos racismo y m\u00e1s dignidad humana e igualdad. 160 a\u00f1os despu\u00e9s de la abolici\u00f3n formal de la esclavitud racista, ha llegado el momento de su realizaci\u00f3n moral en los Pa\u00edses Bajos cotidianos. Para que cada holand\u00e9s negro tambi\u00e9n pueda tener una vida hermosa y feliz en pueblos como Waspik.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
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