\n En lo profundo de los bosques de Surinam, docenas de siluetas oscuras cuelgan de los \u00e1rboles en varias posiciones de tortura. Las placas de pl\u00e1stico, im\u00e1genes de personas esclavizadas, muestran los espantosos castigos que se impusieron a los que hu\u00edan de una plantaci\u00f3n de esclavos. Las im\u00e1genes forman parte del sendero Boni, un recorrido a pie que recorre una antigua plantaci\u00f3n donde la historia de la esclavitud ha cobrado vida de diversas formas.\n <\/p>\n \n Espectadora Evita Mac-nack (28), rostro de la NOS Juventud noticias<\/i>, se estremece de horror mientras el gu\u00eda tur\u00edstico y artista Sirano Zalman explica en detalle lo que vemos. Un esclavo es colgado por las mu\u00f1ecas. Otro, a quien una vara le atraves\u00f3 las costillas, muere de una muerte lenta y dolorosa. “Terrible”, suspira Mac-nack. “Incre\u00edble c\u00f3mo sufrieron esas personas”.\n <\/p>\n \n Se acerca Keti Koti, la celebraci\u00f3n de la abolici\u00f3n de la esclavitud. Este a\u00f1o (1 de julio) Keti Koti, surinam\u00e9s para ‘cadenas rotas’, se trata de 150 a\u00f1os de libertad de la esclavitud. Promete ser un momento memorable. Anteriormente, el gobierno holand\u00e9s se disculp\u00f3 por esta p\u00e1gina negra en la historia nacional. La esperanza entre los descendientes de personas esclavizadas es que el rey Willem-Alexander tambi\u00e9n se disculpe en nombre de los holandeses en Keti Koti.\n <\/p>\n \n La emisora \u200b\u200bp\u00fablica tambi\u00e9n presta mucha atenci\u00f3n a este a\u00f1o conmemorativo especial. Por ejemplo, NTR y NOS traer\u00e1n la serie de tres partes la pr\u00f3xima semana. La esclavitud y nosotros<\/i>con historias de personas esclavizadas de Surinam, Sint Eustatius y Sint Maarten, Cura\u00e7ao, Aruba y Bonaire, respectivamente.\n <\/p>\n \n La presentadora Evita Mac-nack, la cantante Kizzy y el director de teatro Ira Kip visitan por separado Surinam y las islas de Barlovento y Sotavento para averiguar qu\u00e9 se ha heredado en las antiguas colonias holandesas y cu\u00e1nto orgullo sienten los residentes actuales por sus antepasados. Las transmisiones est\u00e1n dedicadas al ‘poder del pasado’ y tienen como objetivo expreso retratar la resistencia y resiliencia de las personas en situaci\u00f3n de esclavitud.\n <\/p>\n \n Mac-nack, de madre surinamesa, ofrece la transmisi\u00f3n sobre Surinam. En \u00e9l aprende todo sobre la danza banja, un estilo de danza que se supone que representa la huida de una plantaci\u00f3n. Mac-nack luego visita el pueblo cimarr\u00f3n de Pikin Slee con el periodista Edwien Bodjie, donde los cimarrones, descendientes de esclavos que lograron huir de las plantaciones, lograron construir una vida de libertad en lo profundo de los bosques de Surinam. Para mantenerse con vida, idearon formas ingeniosas de desarrollar tierras de cultivo en lugares protegidos y seguros.\n <\/p>\n \n Mac-nack: ‘Lo que realmente me llam\u00f3 la atenci\u00f3n al hacer este episodio fueron las historias sobre la resistencia entre los esclavizados. Cuando piensas en la esclavitud, piensas en personas que sufren. No sab\u00eda mucho sobre la resistencia a la esclavitud. En la escuela aprendes principalmente sobre la dominaci\u00f3n. La resistencia sigue siendo un punto subexpuesto.’\n <\/p>\n \u00bfEn qu\u00e9 h\u00e9roes de la resistencia subexpuestos deber\u00edamos pensar? \n ‘Boni, por ejemplo, del siglo XVIII. Su madre huy\u00f3 de una plantaci\u00f3n y se uni\u00f3 a los cimarrones, d\u00e1ndole la libertad. A medida que crec\u00eda, pas\u00f3 d\u00e9cadas resistiendo a los colonos holandeses. ‘\n <\/p>\n \u00bfAlguna vez has escuchado historias sobre esta resistencia de tu madre? \n ‘Por supuesto que escuch\u00e9 muchas historias de ella, pero eran principalmente sobre el sufrimiento y la explotaci\u00f3n durante la esclavitud. Nunca se trat\u00f3 de la lucha, la resistencia, la fuerza. Ahora llegu\u00e9 a conocer Surinam de una manera nueva. Nunca hab\u00eda visto el pa\u00eds de esta manera.\n <\/p>\n \n La historia de vida de Boni se analiza durante el sendero Boni, que Mac-nack recorre con el gu\u00eda tur\u00edstico y artista Sirano Zalman. El mito heroico trata sobre Boni, seg\u00fan Zalman, que fue vencido por sus enemigos solo mientras dorm\u00eda. Boni tambi\u00e9n result\u00f3 ser duro en un sentido literal. Su cabeza, que tuvo que ser enviada a los colonos holandeses como trofeo, solo pudo ser separada de su cuerpo con dificultad. En el bote a Paramaribo, Boni cometi\u00f3 un \u00faltimo acto de resistencia: su cabeza logr\u00f3 escapar del bote y desapareci\u00f3 en el r\u00edo.\n <\/p>\n \n Mac-nack: ‘Adem\u00e1s de los grandes nombres como Boni, tambi\u00e9n prestamos atenci\u00f3n a los peque\u00f1os actos de resistencia, por ejemplo, c\u00f3mo las personas esclavizadas deliberadamente hicieron que la comida de los due\u00f1os de esclavos fuera m\u00e1s salada de lo necesario’.\n <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 te hubiera aportado si te hubieran ense\u00f1ado este tipo de historias en la escuela? \n ‘Regres\u00e9 de Surinam incre\u00edblemente inspirado y enriquecido. Ahora estoy a\u00fan m\u00e1s orgullosa de donde vengo. Ser\u00eda bueno que la educaci\u00f3n holandesa prestara m\u00e1s atenci\u00f3n a la resistencia durante la esclavitud.’\n <\/p>\n \n La esclavitud y nosotros<\/i> se podr\u00e1 ver del 28 al 30\/6 en NPO 2 (19.40 h), la repetici\u00f3n se podr\u00e1 ver en NPO 1 (23.40 h). La serie tambi\u00e9n est\u00e1 en NPO Start.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n![\"Kizzy](\"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/1687464934_686_Cuando-piensas-en-la-esclavitud-piensas-principalmente-en-personas-que.jpeg\")
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