\u25cf\u25cf\u25cf<\/strong>\u25cf\u25cf<\/h4>\n<\/aside>\n‘Quiero dinero. Mucho dinero. Su dinero\u201d, dice Greg Nottrot. No si cualquiera puede permit\u00edrselo, sino \u201cexceso de capital\u201d. Todos ten\u00e9is demasiado, est\u00e1 seguro, con este p\u00fablico de Oerol. Para qu\u00e9 sirve, no lo dice todav\u00eda. Sin embargo, su tono descarado y seguro de s\u00ed mismo conquista inmediatamente a alguien. Se pasa un billete de 50 desde lo alto de las gradas. Gracias, dice Nottrot. “\u00a1Pero no es suficiente!”<\/p>\n
En el espiritu Buen dinero de oro<\/em> de la compa\u00f1\u00eda de Utrecht Het Nut, interpretada en la cima de una duna en West-Terschelling, Nottrot afirma que por los 17 euros de entrada que pagaron los visitantes La gaviota<\/em> por Ch\u00e9jov jugar\u00eda. Solo en Oerol experimentas una gran gaviota volando junto a la cima de las dunas y flotando en el viento justo al lado de la tribuna. Momento magico.<\/p>\nPero no habr\u00e1 actuaci\u00f3n: ser\u00e1 una campa\u00f1a de recaudaci\u00f3n de fondos y un concurso. Esta audiencia contra la audiencia de ayer y la de los d\u00edas venideros: \u00bfa qui\u00e9n le importa m\u00e1s? No deber\u00eda importarnos para qu\u00e9 son los cuatrocientos mil euros que busca: se trata de el arte de dar<\/em>. Como un Robin Hood moderno, que pide limosna a los ricos, se lleva a su audiencia con mucha bravuconer\u00eda e iron\u00edas al margen de sumas, estados econ\u00f3micos y una serie de preguntas.<\/p>\n\u00bfQui\u00e9n es demasiado rico, en qu\u00e9 cantidad te sientes seguro? Showmaster Nottrot pone a prueba a su audiencia, quienes se incitan mutuamente a completar un cuestionario y escribir un cheque. A trav\u00e9s de una ingeniosa historia sobre un inversionista, surge el objetivo: un proyecto contra la deforestaci\u00f3n de la tierra y contra la \u201cdeforestaci\u00f3n del alma\u201d. <\/p>\n
El desenlace es un anticl\u00edmax. Buen pensamiento, pero c\u00f3mo quiere salvar el mundo es simple y no exactamente una idea nueva. Sin embargo, en la ronda final finalmente logra recaudar m\u00e1s de 1200 euros, afirma. Y hurra, esta audiencia, Team Saturday Morning, vence a Team Friday Night. Entonces, qui\u00e9n sabe, tal vez un valiente creador de teatro de Terschelling cambie el rumbo del mundo.<\/p>\n
platos de verduras<\/h2>\n el trabajo en equipo Buen dinero de oro<\/em> es ejemplar de la solidaridad que se siente en Oerol. Muchos creadores de teatro profesan la reuni\u00f3n del p\u00fablico como la sagrada comuni\u00f3n, pero en ninguna parte esta unificaci\u00f3n toma una forma m\u00e1s concreta que en el festival de Terschellinger.<\/p>\nHay todas las posibilidades para eso, en un festival de diez d\u00edas con 28 actuaciones en el lugar, as\u00ed como trabajos experimentales a menor escala, actos de teatro callejero y m\u00fasica en vivo. como con mundo de quien<\/em> van De Veenfabriek, donde el p\u00fablico come despu\u00e9s arroz con platos de verduras vietnamitas.<\/p>\nUna v\u00eda r\u00e1pida hacia la uni\u00f3n son las actuaciones que toman la forma de un paseo. Como Experiencia al amanecer<\/em> de House of Nouws: un Oerolluz<\/em>espect\u00e1culo, que mezcla despreocupadamente las experiencias t\u00edpicas de Oerol: el esfuerzo f\u00edsico de caminar, el disfrute de los bosques y los brezales, las reflexiones filos\u00f3ficas ligeras de un acompa\u00f1ante, las intervenciones c\u00f3micas de un actor, que en este caso hace de espectador, y un texto que entra en tus auriculares <\/p>\n\nexperiencia del amanecer<\/strong>de Casa de las Noticias <\/span>Foto Bart Grietens<\/span>Como un cuerpo m\u00edstico, todos avanzan arrastrando los pies, mientras que la gu\u00eda juguetona afirma que la vida es una zambullida, o una ca\u00edda, hacia atr\u00e1s, hacia el futuro. Y que perderse es la clave de la vida. El caminante neur\u00f3tico advierte que el estr\u00e9s puede ser una adicci\u00f3n. Veo a un hombre sonriendo a su esposa, quien asiente con la cabeza. Asiento con la cabeza.<\/p>\n
En medio del bosque, la caminata termina con un fondo de ciervos en forma de rompecabezas. Cuando todos est\u00e1n sentados en el musgo, el sol sale lentamente por detr\u00e1s de una colina al otro lado. Un amanecer a las diez y media de la noche entre los \u00e1rboles en el bosque crepuscular es simplemente hermoso. El fen\u00f3meno no une la actuaci\u00f3n, pero conecta a los espectadores, que disfrutan juntos en silencio.<\/p>\n
Abrazo<\/h2>\n El teatro tambi\u00e9n toma el relevo de la iglesia, tradicionalmente el lugar de la unificaci\u00f3n. El Teatro Wabi Sabi reproduce la actuaci\u00f3n en la Iglesia Sint Brandanus en Midsland justificadamente<\/em>. El a\u00f1o pasado fue su No hay nada que ganar aqu\u00ed<\/em> \u2013 un retrato sensible de las personas en la pobreza \u2013 un punto culminante del festival, por lo que la iglesia cargada est\u00e1 llena. Instalarse, se llama. El p\u00fablico, sentado en los cojines sobre los que sol\u00edan arrodillarse los creyentes, se desliza uno encima del otro. \u201cEso ser\u00e1 acurrucarse\u201d, bromea el hombre a mi lado. Afortunadamente, se trata m\u00e1s de la idea que de la acci\u00f3n.<\/p>\n\n\njustificadamente<\/strong>del Teatro Wabi Sabi <\/span>Foto Geert Snoeijer<\/span>En esta ocasi\u00f3n Wabi Sabi retrata a personas que se ven envueltas en la delincuencia: la tentaci\u00f3n del dinero r\u00e1pido, ser atrapado, el proceso penal, la c\u00e1rcel, la reincorporaci\u00f3n a la sociedad. Pero los personajes est\u00e1n dibujados con menos nitidez que las personas que viv\u00edan en la pobreza un a\u00f1o antes. Esto significa que el problema sigue teniendo un car\u00e1cter demasiado general y es menos relevante.<\/p>\n
Por otro lado, los tres performers \u2013dirigidos por Maarten Smit\u2013 que interpretan una embriagadora mezcla de danza, m\u00fasica y texto, hacen de la actuaci\u00f3n un conjunto fren\u00e9tico y din\u00e1mico. Amber Veltman y Juersson Hermanus tienen la admirable habilidad de combinar sin esfuerzo sus bailes ondulantes y efervescentes con la claridad de sus letras. Mientras que Martin Frank compagina la actuaci\u00f3n con tocar la guitarra y la percusi\u00f3n l\u00fadica, en este caso suele con el mazo de la corte. La decoraci\u00f3n, hecha de cubos altos, es intrigante gracias a los postigos y pasajes ocultos.<\/p>\n
La cerradura es fuerte. El juez se\u00f1ala que todos son bienvenidos en el inframundo. Deber\u00edan hacer que el mundo superior sea igual de bienvenido, argumenta. A esto le sigue otra valiosa petici\u00f3n de espacio para que el perpetrador y su v\u00edctima resuelvan su conflicto juntos, directamente. No es una soluci\u00f3n para todos, pero ciertamente nos obliga a pensar en nuestro sistema penal actual.<\/p>\n
kate arbusto<\/h2>\n Tambi\u00e9n te obliga a pensar. Los mon\u00f3logos de g\u00e9nero<\/em> de la compa\u00f1\u00eda de teatro Raymi Sambo Maakt. En una cancha de tenis de concreto salvaje en Midland-Noord, cinco artistas hablan sobre su vida como queer, combinada con bailes de sal\u00f3n y m\u00fasica. Son revelaciones personales sobre la vida fuera del orden dominante de la divisi\u00f3n de g\u00e9nero en hombres y mujeres. Y eso se reduce a la lucha, a la oposici\u00f3n, a tener que lidiar con el disgusto y el insulto solo porque quieres ser t\u00fa mismo, mientras no encajas en la imagen tradicional.<\/p>\n\n\nmon\u00f3logos de g\u00e9nero<\/strong>por Raymi Sambo Hace Foto Geert Snoeijer <\/span>Son testimonios diversos, motivados, entregados con emoci\u00f3n y persuasi\u00f3n. La interacci\u00f3n entre los cinco es algo r\u00edgida y poco entusiasta. Afortunadamente, est\u00e1 Melvin Aroma (\u00e9l\/\u00e9l), quien le da un toque extra a su actuaci\u00f3n con su poderosa y conmovedora voz, que incluye una conmovedora versi\u00f3n de Kate Bush cant\u00e1ndola. Subiendo esa colina<\/em>centr\u00e1ndose en las l\u00edneas ‘Y si pudiera, har\u00eda un trato con Dios, y conseguir\u00eda que \u00c9l intercambiara nuestros lugares’.<\/p>\nExtras interesantes son las inmersiones en la historia, en las que el quinteto habla de pueblos donde la existencia de m\u00e1s de dos g\u00e9neros era completamente normal. Y t\u00edpico: sol\u00edan ser los colonos europeos con sus ‘normas y valores’ cristianos los que acababan con esa libertad. <\/p>\n
Finalmente, se invita a la audiencia a bajar de las gradas y ‘curarse’ juntos en el ‘espacio seguro’ de los artistas. \u201cQueremos hacerlo junto con usted\u201d, dice Sjoerd Eltink (\u00e9l\/su). Con el que acierta de lleno con el esp\u00edritu de Oerol 2023.<\/p>\n
Aunque luego sigue un argumento espinoso, que suena a correcci\u00f3n de un exceso de sentimentalismo, porque puntos de vista f\u00e1ciles sobre problemas que gran parte del p\u00fablico no tiene o no ve. Esos problemas no desaparecer\u00e1n por s\u00ed solos. <\/p>\n
Ese es, en \u00faltima instancia, un consejo valioso: cuando luches por el ideal, no pierdas de vista la realidad.<\/p>\nInforme Oerol 2022<\/strong>\n\n\t\tBoletin informativo<\/span>\n
\t\t\u00bfQu\u00e9 deber\u00edas ver, o\u00edr o escuchar esta semana? Nuestros editores revisan y aconsejan\n\t<\/p>\n<\/aside><\/div>\n
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