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\n No hay vuelta atr\u00e1s. Despu\u00e9s de las disculpas del primer ministro Rutte por la esclavitud en diciembre, los Pa\u00edses Bajos ya no pueden ignorar sus propios cap\u00edtulos ocultos de su pasado colonial. “Es un comienzo, y es un comienzo irreversible”, dice Dijkgraaf.\n <\/p>\n \n \u201cNuestro pasado de esclavitud es una gran parte de nuestra historia. Una parte de la historia que ha sido activamente borrada y expulsada. Es demasiado pronto para determinar d\u00f3nde debe colocarse el pasado de la esclavitud en nuestra memoria colectiva. Lo cierto es que el lugar que ha ocupado hasta ahora no es lo suficientemente grande, que no se han escuchado demasiadas voces y que sabemos muy poco sobre ese pasado.’\n <\/p>\n \n ‘Hemos abierto dos fondos y las solicitudes est\u00e1n en auge. Ahora hemos dispuesto que los fondos reciban 4 millones de euros adicionales. Esto eleva el total a 6 millones de euros. El pr\u00f3ximo a\u00f1o queremos dar a las comunidades involucradas en los Pa\u00edses Bajos, las islas y Surinam la oportunidad de encontrar su propia interpretaci\u00f3n.\n <\/p>\n \n ‘Tambi\u00e9n es una forma de que veamos qu\u00e9 se necesita y qu\u00e9 iniciativas funcionan. Nos tomamos el tiempo para eso. Pasaron 150 a\u00f1os para que vinieran las excusas. Entiendo que los involucrados necesitan tiempo para procesar eso y pensar en c\u00f3mo las comunidades quieren conmemorar.’\n <\/p>\n \n \u201cComo pa\u00eds, si aprendes sobre tu pasado, sobre una parte de \u00e9l por la que no puedes evitar sentirte mal, te pone en una posici\u00f3n inc\u00f3moda. Al mismo tiempo, vemos un movimiento de emancipaci\u00f3n a nivel mundial que cuestiona el pasado.\n <\/p>\n \n \u201cLa historiograf\u00eda moderna reconoce que nos hemos centrado en una sola historia durante demasiado tiempo. En el siglo XIX, la gente comenz\u00f3 a crear una historia nacional para forjar la unidad. Las historias sobre la esclavitud que distorsionan la imagen propia no encajaban en eso. Pero no hay una historia. Hay historias.\n <\/p>\n \n \u201cMira a los sirvientes contratados. Despu\u00e9s de la abolici\u00f3n en 1873, la historia no se detuvo. La econom\u00eda de plantaci\u00f3n en Surinam tuvo que continuar, despu\u00e9s de lo cual los trabajadores subcontratados vinieron de la antigua India brit\u00e1nica, las antiguas Indias Orientales Holandesas y China. Las historias de los indostan\u00edes, javaneses y chinos tambi\u00e9n est\u00e1n entrelazadas con la nuestra. El 5 de junio tambi\u00e9n estar\u00e9 en la ceremonia de colocaci\u00f3n de coronas en memoria de la migraci\u00f3n indostan\u00ed.\n <\/p>\n \n Sobre el Autor<\/b>\n <\/p>\n \n Avinash Bhikhie es reportero pol\u00edtico de de Volkskrant. <\/i>Ha estado escribiendo sobre pol\u00edtica nacional desde 2014.\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n ‘Pensar en t\u00e9rminos de desigualdades ha sido un factor importante aqu\u00ed. Ah\u00ed vemos discriminaci\u00f3n, s\u00ed. Pero tambi\u00e9n en la educaci\u00f3n, la polic\u00eda, en nuestros algoritmos. Los factores que hicieron que el pasado fuera tan doloroso todav\u00eda funcionan. Pueden ser menos visibles, pero tienen un impacto.’\n <\/p>\n \n Eso lo hace muy visible. Puedes ver ese efecto all\u00ed.\n <\/p>\n \n \u201cPrincipalmente voy a escuchar c\u00f3mo la gente de all\u00ed ve el pasado de la esclavitud y el a\u00f1o de conmemoraci\u00f3n. Y entiendo perfectamente que las disculpas hayan sido respondidas de diferentes maneras en todo el mundo. No es nuestro lugar decirles a los dem\u00e1s c\u00f3mo reaccionar.\n <\/p>\n \n ‘No es mi responsabilidad como Ministro de Educaci\u00f3n, pero es bueno saber m\u00e1s sobre esto. Estamos m\u00e1s entrelazados de lo que pensamos. Deber\u00edas tener la menor cantidad de barreras posible.\n <\/p>\n \n ‘[Stilte] Me resulta muy dif\u00edcil decirlo. Entiendo el razonamiento, pero tengo que tener mucho cuidado. Debemos ser honestos. Cuando hablamos de abordar el racismo y la discriminaci\u00f3n, es f\u00e1cil abrazar los ideales m\u00e1s grandes, pero \u00bfqu\u00e9 pasa con los pasos concretos? Hablar del pasado arroja luz sobre estos elementos. La conversaci\u00f3n ha comenzado y es necesaria.’\n <\/p>\n\n Usted es el ministro coordinador del a\u00f1o conmemorativo. \u00bfQu\u00e9 podemos esperar? <\/b>
\n <\/h3>\n\n Usted dijo hoy en el simposio organizado por el instituto de esclavitud NiNsee que es hora de ‘contar toda la historia’. \u00bfPor qu\u00e9 se han necesitado 150 a\u00f1os para que esto sea posible?<\/b>
\n <\/h3>\n\n En su discurso se refiere al asunto de los recargos, que dice muestra “dolorosamente c\u00f3mo siglos de esclavitud a\u00fan pueden mantener a la gente encadenada”. \u00bfVe el asunto de los beneficios como resultado del impacto del pasado de la esclavitud? <\/b>
\n <\/h3>\n\n \u00bfEs menos visible? Seg\u00fan Estad\u00edsticas de los Pa\u00edses Bajos, de los grupos de inmigrantes de holandeses de origen surinam\u00e9s y holandeses del Caribe, el asunto de los beneficios ha sido el m\u00e1s afectado. <\/b>
\n <\/h3>\n\n Vas a Surinam la pr\u00f3xima semana. El gobierno de Surinam inicialmente no respondi\u00f3 positivamente a las disculpas y cree que deber\u00edan hacerse all\u00ed. \u00bfQu\u00e9 vas a hacer en Surinam?<\/b>
\n <\/h3>\n\n Usted enfatiza lo importante que es ser consciente del impacto del pasado de la esclavitud. Recientemente se ha hecho evidente que la tasa de rechazo de solicitudes de visa de surinameses ha aumentado en los \u00faltimos a\u00f1os. Esto asegura que las familias no puedan estar presentes a tiempo para fiestas de nacimiento, cumplea\u00f1os, fiestas de graduaci\u00f3n, bodas y funerales. \u00bfDeber\u00edan los surinameses ver esto como el efecto del pasado de la esclavitud?<\/b>
\n <\/h3>\n\n Algo m\u00e1s: los controles del 100 por ciento en vuelos desde Surinam y partes del Caribe. Si bien estos se han llevado a cabo durante a\u00f1os, no han impedido que los Pa\u00edses Bajos se conviertan en el centro del comercio europeo de coca\u00edna. Usted no es Ministro de Justicia, pero habla sobre el impacto del pasado de la esclavitud. \u00bfVe la constante espera de los viajeros de Surinam con perros antinarc\u00f3ticos como consecuencia de esto?<\/b>
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