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Y la campana sigui\u00f3 sonando hasta la Primera Guerra Mundial, a pesar de que los lobos hac\u00eda tiempo que hab\u00edan desaparecido. <\/p>\n
Es posible que hubiera lobos en Poperinge en la antig\u00fcedad. En el siglo catorce, cuando la industria textil cambi\u00f3 a la agricultura, formaron un gran problema. Tambi\u00e9n lo conoce el historiador Kristof Smeyer que pr\u00f3ximamente publicar\u00e1 un libro al respecto.<\/p>\n
Kristof Smeyers, historiador UAntwerp: “Obtienes fuentes que hablan de granjas y pueblos en el \u00e1rea alrededor de Poperinge que est\u00e1n sitiados, donde hay una plaga de lobos y donde la gente est\u00e1 en una especie de situaci\u00f3n de guerra con otra especie animal”.<\/p>\n
(sigue leyendo debajo de la foto)<\/em><\/p>\n Se pagan recompensas a quien puede matar a un lobo. Aproximadamente convertido, obtendr\u00eda unos 100 euros por cad\u00e1ver.<\/p>\n “Ten\u00edas gente que realmente hizo su carrera a partir de eso. En el \u00e1rea de Poperinge hay familias conocidas que, a lo largo de generaciones, se hicieron una reputaci\u00f3n por ser muy h\u00e1biles disparando y matando lobos. Las personas son conocidas en Flandes Occidental y tambi\u00e9n en Limburgo. , que derrib\u00f3 f\u00e1cilmente 500 lobos al a\u00f1o”.<\/p>\n Incluso habr\u00e1 un wulveklokske en Poperinge.<\/p>\n “Es una especie de toque de queda que sonaba todas las noches a las nueve en punto desde principios del siglo XVII. Se supon\u00eda que dec\u00eda: la gente debe entrar. Est\u00e1 anocheciendo. Es hora de entrar. Los lobos pueden entrar en la ciudad. Y esa campana ha sonado hasta el siglo XX. Ha sonado todas las noches. Despu\u00e9s de un tiempo ya no hab\u00eda lobos, pero esa campana segu\u00eda sonando como una especie de ritual”.<\/p>\n En Poperinge, muchos nombres de lugares se refieren a lobos, como Wulfholstraat. Lo que prueba que fueron prominentes aqu\u00ed durante mucho tiempo.<\/p>\n<\/div>\nRecompensas por matar lobos<\/h2>\n
Toque de queda contra los lobos<\/h2>\n