{"id":768023,"date":"2023-05-23T04:37:41","date_gmt":"2023-05-23T04:37:41","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/el-mundo-fluye-a-traves-del-hombre-poroso\/"},"modified":"2023-05-23T04:37:44","modified_gmt":"2023-05-23T04:37:44","slug":"el-mundo-fluye-a-traves-del-hombre-poroso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/el-mundo-fluye-a-traves-del-hombre-poroso\/","title":{"rendered":"El mundo fluye a trav\u00e9s del hombre poroso"},"content":{"rendered":"\n
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Temprano una ma\u00f1ana de abril encontr\u00e9 un peque\u00f1o rat\u00f3n dom\u00e9stico (uno joven) en el contenedor rosa. El rat\u00f3n yac\u00eda de costado y parec\u00eda muerto. En una inspecci\u00f3n m\u00e1s cercana (toqu\u00e9 una pata) todav\u00eda hab\u00eda un poquito de vida en el animal. El rat\u00f3n probablemente estaba en estado de shock: las paredes del contenedor eran demasiado empinadas para salir y saltar es estresante. Palme\u00e9 el costado del mouse con el dedo y habl\u00e9 con urgencia: vamos, no te mueras. Cuando recuper\u00e9 la respiraci\u00f3n, calent\u00e9 el rat\u00f3n contra mi cuerpo. Despu\u00e9s de algunos bocadillos de avena nos sentamos juntos durante otra hora. Entonces el rat\u00f3n me mir\u00f3, se dio cuenta de que era humano y sali\u00f3 corriendo. <\/p>\n

Cuando el rat\u00f3n volvi\u00f3 a la vida y se sent\u00f3 conmigo, me sent\u00ed completamente conectado con el animal. No \u00e9ramos tanto el mismo ser, sino parte de todo juntos.<\/p>\n

A menudo leo en el peri\u00f3dico que ‘nosotros’ deber\u00edamos hacer las cosas de manera diferente. En t\u00e9rminos de clima, econom\u00eda, el futuro. Pero la persona que tiene que hacer eso parece ser la misma persona que tenemos ahora, que est\u00e1 llena de s\u00ed misma y apenas puede ver m\u00e1s all\u00e1 de sus propias fronteras. Este \u00faltimo se manifiesta, entre otras cosas, en el escepticismo de especie, la idea de que los humanos pueden entenderse unos a otros pero no a otros animales, y en un ego\u00edsmo bastante ilimitado. Las personas ocupan mucho espacio. Hacerlo diferente comienza por entender que somos parte del todo. Esto requiere una imagen diferente del yo humano y un mejor equilibrio entre la presencia y la ausencia.<\/p>\n

En entrada y salida<\/em> escribe la fil\u00f3sofa Jane Bennett sobre el primero. Ella investiga la agencia humana en un mundo en el que los no humanos tambi\u00e9n ejercen poder. La gente es porosa, escribe, el mundo entra y sale de nosotros. Las reuniones con otros cambian c\u00f3mo y qui\u00e9nes somos, y viceversa. Bennett toma los poemas de Walt Whitman como punto de partida de un yo que no quiere volverse prioritario sino m\u00e1s heterog\u00e9neo. Como en el poema “Canci\u00f3n de m\u00ed mismo”, en el que el yo es un “yo marino” que respira en las olas y cambia de forma ola a ola. Todav\u00eda hay un yo que conecta los eventos, pero no est\u00e1 separado de ellos.<\/p>\n

El yo de adentro hacia afuera hace justicia a la parte del todo que nos caracteriza a nosotros y nuestra movilidad. Pero las personas tambi\u00e9n est\u00e1n sobrepresentes y eso exige un movimiento hacia la ausencia. La filosof\u00eda occidental generalmente enfatiza el ser, el hablar, el saber, pero el tao\u00edsmo enfatiza el no ser, el no hablar, el no saber, y la relaci\u00f3n entre lo que es y lo que no es. Al igual que con Bennett, el cuerpo es importante en esto. Aprender qu\u00e9 hacer dejando de hacer tambi\u00e9n es una pr\u00e1ctica, se practica meditando. Actuar sin actuar de acuerdo con lo que es es una buena pr\u00e1ctica para nuestra especie.<\/p>\n

Patricia de Martelaere escribe que el tao\u00edsmo es la m\u00e1s suave y dura de las religiones del mundo. Leve porque no quiere dar una direcci\u00f3n normativa y no prescribe el camino correcto. Dif\u00edcil por la misma raz\u00f3n: deja que la gente se las arregle sola, porque la idea es no aferrarse a nada. Tal vez lo sea, aunque el mundo nos dice lo suficiente, no tiene que venir solo de ti. Y es reconfortante sentarse con la nada. Existimos solo brevemente en el algo entre dos bloques infinitos de nada (o al menos nada). Como los ratones, por cierto. Quedarse all\u00ed hace espacio.<\/p>\n

\nEva Meijer<\/strong> es escritor y fil\u00f3sofo. Ella escribe una columna cada dos semanas.<\/p>\n

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\t\tUna versi\u00f3n de este art\u00edculo tambi\u00e9n apareci\u00f3 en el peri\u00f3dico del 23 de mayo de 2023.\n\t<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n


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