{"id":742914,"date":"2023-05-07T23:18:33","date_gmt":"2023-05-07T23:18:33","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/si-bien-la-rendicion-de-la-alemania-nazi-se-conmemora-en-muchos-paises-el-8-de-mayo-aqui-permanece-en-silencio-que-pesa-mas-y-mas-incomodo\/"},"modified":"2023-05-07T23:18:38","modified_gmt":"2023-05-07T23:18:38","slug":"si-bien-la-rendicion-de-la-alemania-nazi-se-conmemora-en-muchos-paises-el-8-de-mayo-aqui-permanece-en-silencio-que-pesa-mas-y-mas-incomodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/si-bien-la-rendicion-de-la-alemania-nazi-se-conmemora-en-muchos-paises-el-8-de-mayo-aqui-permanece-en-silencio-que-pesa-mas-y-mas-incomodo\/","title":{"rendered":"Si bien la rendici\u00f3n de la Alemania nazi se conmemora en muchos pa\u00edses el 8 de mayo, aqu\u00ed permanece en silencio. Que pesa mas y mas incomodo"},"content":{"rendered":"\n
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Adem\u00e1s el pr\u00f3ximo lunes 8 de mayo no ser\u00e1 festivo. Si bien en muchos pa\u00edses europeos en este d\u00eda (en los Pa\u00edses Bajos el 5 de mayo) se conmemora la rendici\u00f3n de la Alemania nazi y, por lo tanto, el final real de la Segunda Guerra Mundial, aqu\u00ed permanece en silencio. Ese silencio pesa cada vez m\u00e1s inc\u00f3modo.\n <\/p>\n

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La buena noticia es que existe una prometedora iniciativa parlamentaria para convertir el 8 de mayo en V-Day en un feriado oficial tambi\u00e9n en B\u00e9lgica. El significado hist\u00f3rico del d\u00eda es innegable, a pesar de que este pa\u00eds ya hab\u00eda sido liberado del yugo nazi en septiembre de 1944. El impacto va m\u00e1s all\u00e1. El final de la guerra tambi\u00e9n marca el comienzo de la era del estado de derecho liberal y el estado de bienestar tal como lo conocemos hoy. Eso debe ser recordado y celebrado.\n <\/p>\n

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B\u00e9lgica tiene algo que compensar. Flandes y Valonia con su trauma Degrelle han adoptado una actitud dif\u00edcil y olvidadiza hacia el papel del movimiento de resistencia bajo la ocupaci\u00f3n en las \u00faltimas d\u00e9cadas. En las lecciones de historia, mi generaci\u00f3n a menudo ha logrado comprender las motivaciones de la colaboraci\u00f3n, a menudo con cierta empat\u00eda, pero no las de la resistencia. Tambi\u00e9n en el arte y la literatura, la fascinaci\u00f3n por la banalidad del mal fue durante mucho tiempo mayor que por el contramovimiento.\n <\/p>\n

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Aunque la investigaci\u00f3n de alto perfil de Luc Huyse en la d\u00e9cada de 1990 a Aline Sax, Lieven Saerens o Koen Aerts desminti\u00f3 hoy h\u00e1bilmente el mito de la colaboraci\u00f3n, la rehabilitaci\u00f3n p\u00fablica de la resistencia solo ahora est\u00e1 en marcha. Un amplio movimiento de organizaciones de la sociedad civil apoya el llamado a hacer del 8 de mayo un d\u00eda oficial de conmemoraci\u00f3n de las v\u00edctimas de la guerra de la Segunda Guerra Mundial. Los rectores universitarios reunidos abogan por el establecimiento de un museo de la resistencia.\n <\/p>\n

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Sin embargo, todav\u00eda hay obst\u00e1culos. El primero es el conservadurismo. En el Consejo Nacional del Trabajo, que asesora sobre la asignaci\u00f3n de d\u00edas festivos, los empresarios amenazan con dar largas. Una actitud deplorable. Cuando se trata del miedo a la p\u00e9rdida de productividad, los acuerdos son f\u00e1ciles de hacer. El Lunes de Pentecost\u00e9s cae en el mismo mes y es perfectamente intercambiable.\n <\/p>\n

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M\u00e1s dif\u00edcil es la politizaci\u00f3n amenazante del 8 de mayo. El papel del Movimiento 8 de Mayo puede ser muy encomiable, pero es un movimiento progresista bastante unilateral. Por otro lado, el l\u00edder del grupo parlamentario N-VA, Peter De Roover, present\u00f3 recientemente la idea El estandar<\/i> condescendientemente como “enmiendos comprensivos”. El d\u00eda conmemorativo solo tiene una oportunidad si se apoya pluralistamente. Una fiesta se celebra a favor, no en contra, de algo. As\u00ed que haz del 8 de mayo una conmemoraci\u00f3n de las v\u00edctimas de la violencia b\u00e9lica, no un d\u00eda contra la extrema derecha.\n <\/p>\n

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Finalmente, historiadoras como Mich\u00e8le Corthals y Babette Weyns apuntan al riesgo de que el nuevo af\u00e1n por la memoria fomente tambi\u00e9n nuevas mitificaciones. Ese miedo es leg\u00edtimo. El movimiento de resistencia es multifac\u00e9tico, la motivaci\u00f3n cambiante. Al igual que el negro, el blanco tambi\u00e9n se despliega en muchos tonos de gris en tiempos de guerra. Sin embargo, incluso la verdad hist\u00f3rica compleja ser\u00e1 mejor servida por la conmemoraci\u00f3n que por el olvido estrat\u00e9gico duradero.\n <\/p>\n