El rey Carlos III despu\u00e9s de ser coronado con la corona de San Eduardo \u00a9 Aaron Chown\/Pool\/PA<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\nLa coronaci\u00f3n, que sigue siendo sobre todo un servicio cristiano, estaba destinada a subrayar el compromiso de Carlos III con el deber. El serm\u00f3n del arzobispo de Canterbury Justin Welby coloc\u00f3 al rey en el contexto de Jesucristo: \u201cungido no para ser servido, sino para servir\u201d.<\/p>\n
En verdad, Carlos III ya ha prestado muchos servicios y ha pasado por muchas iniciaciones: un hechizo en las fuerzas armadas, burlas de los medios de comunicaci\u00f3n, un sinf\u00edn de compromisos p\u00fablicos. La coronaci\u00f3n es s\u00f3lo un ritual m\u00e1s. Incluso se podr\u00eda argumentar que fue superfluo: ha sido rey desde septiembre. Pero esta ceremonia ayud\u00f3 a trazar la l\u00ednea entre el pr\u00edncipe falible y obstinado que era y el monarca neutral e intachable que se supone que es hoy.<\/p>\n
De antemano, hubo algunas quejas sobre un nuevo juramento de lealtad, introducido para permitir que el p\u00fablico exprese su lealtad al rey. No parec\u00eda muy brit\u00e1nico; parec\u00eda casi, jadeo, estadounidense. <\/p>\n
El arreglo anterior hab\u00eda sido a\u00fan peor (algunos arist\u00f3cratas expresaron su lealtad), pero arreglar cualquier cosa en la constituci\u00f3n brit\u00e1nica est\u00e1 lleno de riesgos. En el evento, el llamado al juramento, que nunca tuvo la intenci\u00f3n de ser obligatorio, se redujo a una invitaci\u00f3n. Al menos en la Abad\u00eda de Westminster, la congregaci\u00f3n acept\u00f3 gustosamente la invitaci\u00f3n, probando quiz\u00e1s que se puede engatusar al p\u00fablico brit\u00e1nico para que haga cualquier cosa siempre y cuando finja que no lo hace.<\/p>\n
El pr\u00edncipe William, el siguiente en la l\u00ednea de sucesi\u00f3n al trono, jur\u00f3 lealtad a su padre, sellada con un beso en su mejilla. Su hermano, el pr\u00edncipe Harry, que dej\u00f3 sus deberes reales y que hace cuatro meses public\u00f3 unas memorias airadas, entr\u00f3 en procesi\u00f3n con sus primos y su t\u00edo, el pr\u00edncipe Andr\u00e9s, y se sent\u00f3 en la tercera fila. Su esposa Meghan se qued\u00f3 en casa en California. Las divisiones de los Windsor permanecen y no parecen haberse ampliado.<\/p>\n
En preparaci\u00f3n para la coronaci\u00f3n de Isabel II en 1953, la Abad\u00eda estuvo cerrada durante cinco meses, Charles no pudo igualar eso, ni las 4.000 tropas en su procesi\u00f3n pudieron igualar la de ella. Lo que ofreci\u00f3 su coronaci\u00f3n fue m\u00e1s diversidad: participaci\u00f3n de mujeres obispos por primera vez y m\u00e1s representaci\u00f3n de otras religiones, una pasi\u00f3n personal suya.<\/p>\n
La diversidad ten\u00eda l\u00edmites. Toda Gran Breta\u00f1a, y mucho menos la Commonwealth, no pudo encajar en la coronaci\u00f3n. Gran Breta\u00f1a no es simplemente el brillo del orbe; es la penumbra del cielo afuera. No son solo los fieles que ondean banderas en el Mall; son los manifestantes republicanos los que fueron arrestados en Trafalgar Square. No son solo los millones que miraban boquiabiertos la televisi\u00f3n; son los millones los que m\u00e1s se interesaron por el f\u00fatbol de la tarde.<\/p>\n
Sin embargo, los que se apretujaron en la Abad\u00eda y alrededor de la televisi\u00f3n se sintieron m\u00e1s que suficientes. A primera hora de la tarde, el rey Carlos III sonre\u00eda a la multitud desde un balc\u00f3n del Palacio de Buckingham. Nada nos prepar\u00f3 para la coronaci\u00f3n, pero la coronaci\u00f3n nos ha preparado para lo que est\u00e1 por venir: un monarca que quiz\u00e1s nunca alcance la aclamaci\u00f3n de Isabel II, pero que, sin embargo, canalizar\u00e1 h\u00e1bilmente dos milenios de tradici\u00f3n en la conciencia nacional de Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n<\/div>\n
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