\n<\/p>\n
El otro d\u00eda me estaba preparando<\/strong> viajar y rebuscar en un caj\u00f3n en busca de una vieja cartera de cuero en la que sol\u00eda llevar mis documentos de viaje. Cuando lo encontr\u00e9, hab\u00eda un desgastado mapa plegable de calles de Par\u00eds, de al menos una d\u00e9cada de antig\u00fcedad, metido en una de las mangas. <\/p>\n No he usado un mapa de calles adecuado en a\u00f1os. Pero hubo un tiempo en mi vida en el que no pod\u00edas encontrarme sin alg\u00fan tipo de mapa en mi bolso o bolsillo. Antes del loco avance de los tel\u00e9fonos inteligentes, confiaba en ellos para recorrer las ciudades mientras conduc\u00eda o caminaba, aunque no siempre se me daba bien leerlos. Me resulta dif\u00edcil descifrar qu\u00e9 en el mapa se correlaciona directamente con lo que estoy experimentando en la vida real.<\/p>\n Pero siempre me ha fascinado la idea de los mapas, que puedes trazar un curso a trav\u00e9s de alguna parte de tu vida, confiando en que ser\u00e1s correctamente guiado por la investigaci\u00f3n, los hallazgos y las representaciones de otra persona. Todos los mapas apuntan hacia el objetivo de trazar una narrativa sobre lo que existe, qu\u00e9 perspectiva es central, en qu\u00e9 se puede confiar y qu\u00e9 es valioso para nuestra atenci\u00f3n.<\/p>\n Mapas usados \u200b\u200bpor Johannes Vermeer<\/strong> en muchas de sus llamativas pinturas; en el siglo XVII, eran un motivo com\u00fan tanto en las pinturas holandesas como en los interiores holandeses como elementos decorativos. En la pintura de 1663 \u201cMujer leyendo una carta\u201d, una gran parte de un mapa (basado en un mapa real de 1620 de Balthasar Florisz van Berckenrode) sirve como tel\u00f3n de fondo de la escena. <\/p>\n Una mujer joven, vestida con una blusa ondulada azul aciano y una amplia falda marr\u00f3n, est\u00e1 de pie en el borde de una mesa mirando una carta que tiene entre las manos. La luz de la ma\u00f1ana entra a raudales por la ventana invisible. La paleta apagada de cremas, azules, marrones oscuros y negros le da a la pintura un ambiente \u00edntimo, suave y cerrado.<\/p>\n \t\t\t\t‘Mujer leyendo una carta’ de Johannes Vermeer (c1662-63) \u00a9 Alamy Su cuerpo, colocado en el centro del marco, forma una forma triangular que dirige nuestra atenci\u00f3n tanto hacia ella como hacia el mapa en la pared de atr\u00e1s. Su cabeza, de color similar al del mapa, casi se confunde con \u00e9l. Y el l\u00edmite inferior del mapa cae directamente en la l\u00ednea de su coraz\u00f3n. Estamos siendo dirigidos al mundo dentro de ella, donde su atenci\u00f3n est\u00e1 cautivada por lo que lee en la carta.<\/p>\n El mapa en esta pintura se siente simb\u00f3lico de la relaci\u00f3n entre lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo exterior \u2014el mundo de la carta y su remitente\u2014 y la interioridad del mundo de la mujer: lo que la carta le hace sentir, pensar y desear. \u00bfA d\u00f3nde la llevar\u00edan esos sentimientos, pensamientos y deseos si pudiera moverse tan libremente como quisiera, m\u00e1s all\u00e1 de esta habitaci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de la casa, m\u00e1s all\u00e1 de las expectativas sociales y las limitaciones de la \u00e9poca?<\/p>\n Me hace preguntarme qu\u00e9 ser\u00eda m\u00e1s evidente para nosotros y para los dem\u00e1s si cre\u00e1ramos mapas que trazaran nuestras vidas a lo largo de una estaci\u00f3n del a\u00f1o. Los lugares a los que vamos o no vamos, y la frecuencia de estos movimientos dir\u00edan mucho sobre las cosas y las personas que son importantes para nuestras vidas, y tambi\u00e9n sobre a qu\u00e9 estamos obligados, voluntariamente o no. Los lugares en los que nos encontramos pueden hablar de las cosas que nos limitan, as\u00ed como de aquellas que nos dan una sensaci\u00f3n de libertad, agencia y expansi\u00f3n.<\/p>\n Me encanta la forma en que el artista nacido en Madagascar<\/strong> Malala Andrialavidrazana recrea mapas para desafiar y estimular el pensamiento sobre la representaci\u00f3n de sistemas de conocimiento, narrativas y perspectivas. El trabajo complejo y en capas de 2018 “Figuras 1852, River Systems of the World” es parte de una serie que comenz\u00f3 en 2015, y actualmente se exhibe en la exposici\u00f3n. Ondas \u00edndigo y otras historias<\/em> en el Gropius Bau de Berl\u00edn.<\/p>\n En \u00e9l, se superpone un mapa del mundo con im\u00e1genes de personas, culturas, modos de producci\u00f3n y formas de vida. Justo fuera del centro hay una mujer de color \u00edndigo al tim\u00f3n de un barco; junto a sus dibujos de pueblos originarios, grupos vestidos con ropa occidental, ej\u00e9rcitos, sistemas de riego y figuras caricaturescas trabajando la tierra.<\/p>\n Fascinada por los mapas del siglo XIX y la historia de la exploraci\u00f3n occidental y la construcci\u00f3n de naciones, en esta serie Andrialavidrazana ha revisado archivos para encontrar fotograf\u00edas, dibujos de libros de historia y ciencia, grabados, textos, sellos postales, monedas bancarias y otros objetos ef\u00edmeros, que ella re\u00fane en un trabajo de collage a gran escala que ilustra c\u00f3mo diferentes narrativas culturales han sido excluidas de los principales sistemas de poder y privilegio. Su arte imagina c\u00f3mo diferentes representaciones de la historia y el lugar pueden existir simult\u00e1neamente y sin jerarqu\u00edas, en contraste con los cart\u00f3grafos del siglo XIX que estaban comprometidos con la expansi\u00f3n global de los ideales y el poder occidentales. <\/p>\n El trabajo de Andrialavidrazana nos recuerda que vivimos dentro y de acuerdo con sistemas integrados de conocimiento que rara vez se cuestionan o reconsideran como uno m\u00e1s entre muchos. Los mapas contienen historias sobre d\u00f3nde reside el poder e inherentes a la historia de la elaboraci\u00f3n de mapas son narraciones sobre c\u00f3mo se supone que debemos vivir colectivamente.<\/p>\n Me hace pensar en los mapas que llevamos de familia, cultura y naci\u00f3n. Como mujer igbo de Nigeria, me criaron con narrativas establecidas sobre muchas cosas, desde el papel de las mujeres y los hombres hasta el valor de los ancianos y la importancia del trabajo, el conocimiento y el intelecto. Tambi\u00e9n me cri\u00e9 con narraciones particulares de las experiencias de mi propia familia. Todas estas cosas son un tipo de elaboraci\u00f3n de mapas: establecer rutas que deb\u00eda seguir para construir una vida propia, sin preguntas ni conciencia. Todos tenemos nuestras versiones de esto. Pero el trabajo de Andrialavidrazana me recuerda que los mapas, incluso los nuestros personales, pueden reconfigurarse para alinearse mejor con nuestra propia experiencia y formas de ser, con un poco de trabajo y conciencia. Llegamos a repensar qui\u00e9nes son los creadores de mapas en nuestras vidas. <\/p>\n La xilograf\u00eda de MC Escher de 1963<\/strong> \u201cLa cinta de M\u00f6bius II\u201d<\/a> Puede parecer una imagen extra\u00f1a para incluir sobre mapas y c\u00f3mo orientamos nuestras vidas. Pero me llam\u00f3 la atenci\u00f3n lo que sugiere esta imagen sobre c\u00f3mo encontramos nuestro camino en el mundo.<\/p>\n Nueve hormigas rojas viajan en un bucle sin fin alrededor de una cinta de M\u00f6bius verde oliva. Las hormigas son criaturas fascinantes. Tienen un tipo de sistema de mapeo interno que utiliza lo que los cient\u00edficos llaman se\u00f1ales idiot\u00e9ticas (se\u00f1ales de movimiento propio) para ayudarlos a encontrar el camino de regreso a sus nidos o colonias. Pero una tira de M\u00f6bius es una superficie que se recorre a s\u00ed misma y no tiene l\u00edmites. Es una superficie no orientable, sin punto inicial o final distinguible.<\/p>\n Hay momentos en nuestras vidas en los que ninguno de los mapas que usamos para encontrar nuestro camino parece funcionar. Nuestras rutinas, nuestras formas casi automatizadas de navegar por el mundo, se interrumpen ca\u00f3ticamente porque algo cambia. Tal vez nos mudemos, tal vez nos enfermemos, tal vez dejemos un matrimonio, tal vez haya una pandemia mundial, tal vez haya una crisis financiera. Sea lo que sea, durante un per\u00edodo de tiempo parece no haber una forma navegable de evitarlo.<\/p>\n Todos nos encontraremos en esa posici\u00f3n en alg\u00fan momento de nuestras vidas. Y eso vale la pena recordarlo. Pero tambi\u00e9n vale la pena recordar que a menudo somos m\u00e1s resistentes de lo que creemos y, a veces, se necesita una experiencia aparentemente desorientadora para llevarnos a nuevas rutinas y caminos para nosotros mismos. Este tipo de reasignaci\u00f3n requiere recordar que tanto nuestros cuerpos como nuestras mentes tienen conocimiento para nosotros. <\/p>\n Cuando se pierden los hitos habituales en nuestras vidas, tenemos que encontrar nuevas formas de navegar. Prestar atenci\u00f3n a lo que percibimos y sentimos, respetando y confiando en nuestras necesidades e intuici\u00f3n, puede ser un poderoso comienzo para encontrar el camino de regreso a nosotros mismos. Todos los mapas se pueden volver a dibujar.<\/p>\n Sigue a Enuma en Twitter <\/em>@EnumaOkoro<\/em><\/a> o env\u00edele un correo electr\u00f3nico a <\/em>enuma.okoro@ft.com<\/em><\/a><\/p>\n Seguir <\/em>@ftweekend<\/em><\/a> en Twitter para enterarte primero de nuestras \u00faltimas historias<\/em><\/p>\n<\/div>\n
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