Durante una serie de ma\u00f1anas a principios de este a\u00f1o, me di la vuelta desde mi escritorio para atrapar un par de palomas de luto sentadas en la repisa fuera de la ventana de mi apartamento. Sus alas de color marr\u00f3n gris\u00e1ceo apagado y sus pechos rosados \u200b\u200bp\u00e1lidos eran como acuarelas contra el cielo descolorido de finales de invierno. R\u00e1pidamente me encari\u00f1\u00e9 con estos peque\u00f1os visitantes y me deleitaba cada vez que se abalanzaban. Me levantaba poco a poco de mi silla, porque parec\u00eda que pod\u00edan percibir mi movimiento, moviendo sus peque\u00f1as cabezas para mirarme directamente. Y cuando estaba un poco m\u00e1s cerca, los saludaba con una voz arrulladora que creo que pens\u00e9 que era apropiada para las aves.<\/p>\n
Segu\u00ed cuid\u00e1ndolos semanas despu\u00e9s de que dejaran de venir. No era que nunca antes hubiera visto palomas de luto, son una de las aves m\u00e1s comunes en Estados Unidos, pero no es muy frecuente que sienta que he tenido una relaci\u00f3n con un p\u00e1jaro, imaginario o no. Me hizo pensar en cu\u00e1ntos de nosotros hemos perdido ese sentido de reverencia y aprecio por las aves que los humanos ten\u00edan en per\u00edodos hist\u00f3ricos anteriores. Incluso si no tenemos el tiempo o la inclinaci\u00f3n para convertirnos en \u00e1vidos observadores de aves, prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a la presencia de estas criaturas podr\u00eda abrirnos a un poco m\u00e1s de asombro diario.<\/p>\n
En la ilustraci\u00f3n magn\u00edficamente rica<\/strong> \u201cEl concurso de los p\u00e1jaros\u201d (c. 1600), el artista persa Habiballah de Sava representa una escena del poema del siglo XII del poeta suf\u00ed Farid al-Din ‘Attar. Es una historia aleg\u00f3rica sobre la uni\u00f3n de todas las aves del mundo, que se embarcan en un viaje para encontrar al simurgh, un l\u00edder m\u00edtico que imaginan que puede abordar los problemas del mundo, que van desde “malestar” y “aire envenenado” hasta “infelicidad”. \u201d.<\/p>\n \t\t\t\t‘El Concurso de los P\u00e1jaros’ (c1600) por Habiballah de Sava \u00a9 Museo Metropolitano de Arte La ilustraci\u00f3n, parte de un manuscrito iluminado, est\u00e1 hecha con tinta, acuarela opaca y oro y plata, y muestra a los p\u00e1jaros reuni\u00e9ndose en un trozo rocoso de tierra entre \u00e1rboles y arbustos. Hay un gallo blanco, que nos recuerda la vida cotidiana, parado solo en una roca sobre un pavo real de aspecto majestuoso, un pel\u00edcano, un gavil\u00e1n y un par de t\u00f3rtolas. En el centro de la imagen hay una grulla, una urraca, un \u00e1nade real y unos gansos. Un loro verde y un cuervo negro est\u00e1n posados \u200b\u200bjunto a una abubilla, a la que todos los dem\u00e1s p\u00e1jaros prestan atenci\u00f3n.<\/p>\n Las aves nos brindan llamadas de clar\u00edn sobre los efectos devastadores de la forma en que vivimos, si estamos dispuestos a escuchar.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/blockquote>\n Me encanta esta ilustraci\u00f3n no solo por su pura belleza, sino tambi\u00e9n como un ejemplo de la larga tradici\u00f3n humana de conectar a las aves con la vida espiritual, la vida de b\u00fasqueda. Con su capacidad de volar y su proximidad a los cielos, las personas de todas las culturas y a lo largo del tiempo han considerado a las aves como mensajeros que traen informaci\u00f3n vital, asistencia o consuelo de otro reino. Ciertas aves, como b\u00fahos o cuervos, ofrec\u00edan se\u00f1ales de cosas por venir. Entre las representaciones art\u00edsticas m\u00e1s antiguas de la civilizaci\u00f3n humana se encuentran los dibujos rupestres de una persona con cabeza de p\u00e1jaro y de un p\u00e1jaro posado en un palo. Ambas im\u00e1genes fueron descubiertas en la cueva de Lascaux, en el suroeste de Francia, y datan del 16.000 al 14.000 a. C., y algunos creen que reflejan la pr\u00e1ctica cham\u00e1nica de la intercesi\u00f3n humana con el mundo espiritual.<\/p>\n Puede que ya no miremos a las aves para profetizar el futuro, pero eso no significa que ya no tengan mensajes vitales para nosotros. El cambio clim\u00e1tico est\u00e1 afectando los h\u00e1bitats, los ecosistemas y los patrones migratorios de las aves en todo el mundo, todo lo cual tiene un efecto domin\u00f3 en su alimentaci\u00f3n, su reproducci\u00f3n, la competencia por la disminuci\u00f3n de los recursos y, en \u00faltima instancia, su capacidad para sobrevivir y desempe\u00f1ar su papel dentro del ecosistema de la naturaleza. As\u00ed que incluso hoy en d\u00eda, las aves nos brindan toques de clar\u00edn sobre los efectos devastadores de la forma en que vivimos, si estamos dispuestos a escuchar.<\/p>\n Me encanta la pintura de 2022.<\/strong> \u201cTeaching Birds to Fly\u201d, del artista de 36 a\u00f1os Seth Becker, cuya obra se exhibe actualmente en la galer\u00eda LGDR de Nueva York. Es una imagen simple de una figura, no est\u00e1 claro si es un hombre o una mujer, con un traje blanco suelto de pie en la hierba, rodeado por una densa espesura de \u00e1rboles. Sus brazos est\u00e1n abiertos y levantados como si estuvieran a punto de dirigir una sinfon\u00eda. A los pies de la figura, reunida en un peque\u00f1o grupo, hay una bandada de p\u00e1jaros de colores brillantes. Un p\u00e1jaro est\u00e1 flotando en el aire justo por encima del resto, con las alas extendidas como si se preparara para volar, mientras que su pecho amarillo ilumina la pintura como un peque\u00f1o estallido de luz. <\/p>\n \t\t\t\t‘Teaching Birds to Fly’ (2022) de Seth Becker \u00a9 Cortes\u00eda del artista y Pamela Salisbury Gallery, Hudson, NY Hay algo gloriosamente juguet\u00f3n en la presunci\u00f3n de la imagen: despu\u00e9s de todo, volar es algo con lo que los humanos en el mito y la realidad siempre han so\u00f1ado, y con gusto aprender\u00edan de las aves. Pero hay una lectura m\u00e1s et\u00e9rea de su sustancia: esta figura vestida de blanco podr\u00eda ser un instructor angelical que muestra a estas criaturas c\u00f3mo usar los cuerpos con los que han sido creadas, recordando la antigua creencia de que las aves existen en la proximidad de lo divino. .<\/p>\n Se mire como se mire, la imagen es un peque\u00f1o recordatorio del v\u00ednculo que puede existir entre las aves y los humanos, y que existe desde hace miles de a\u00f1os. Tambi\u00e9n nos empuja hacia un sentido renovado de cercan\u00eda con los seres vivos con los que compartimos la Tierra. Est\u00e1n vivos, y cualquier cosa viva es su propio milagro. <\/p>\n \u201cEl jilguero\u201d, del artista holand\u00e9s<\/strong> Carel Fabritius, uno de los alumnos de Rembrandt, es una de las pinturas m\u00e1s famosas del mundo, m\u00e1s a\u00fan por el \u00e9xito de ventas de 2013 de Donna Tartt del mismo nombre. Normalmente celebrada en el museo Mauritshuis de La Haya, cuando viaj\u00f3 al Frick de Nueva York en 2013, unas 200.000 personas fueron a verla. Es una peque\u00f1a pintura de un jilguero de tama\u00f1o natural sentado encima de un comedero para p\u00e1jaros azul gris\u00e1ceo, contra una pared de color crema p\u00e1lido. Apreciados por su canto y su capacidad para ser entrenados, los jilgueros han sido traficados durante cientos de a\u00f1os. Hoy en d\u00eda, est\u00e1n en peligro de extinci\u00f3n en algunas partes del mundo, en parte debido a las incursiones de cazadores furtivos y tramperos.<\/p>\n En la pintura vemos al ave de lado, su cabeza y cuerpo color topo y canela en contraste con las hermosas plumas doradas y negras de sus alas. Hay una delgada hebra de cadena de oro atada alrededor de su peque\u00f1a pierna, asegur\u00e1ndola al comedero.<\/p>\n Esta pintura en particular es exquisita y imponente porque, frente a este fondo escaso, Fabritius logra pintar el jilguero con un sentido casi tangible de su propia interioridad. El p\u00e1jaro parece mirarnos fijamente, mientras nos damos cuenta del hecho de que est\u00e1 cautivo para nuestro entretenimiento, y es incapaz de volar como naci\u00f3 para hacerlo. Nuestras elecciones afectan su existencia y su sentido de libertad; en su mirada hay un reproche.<\/p>\n Cuando no estamos tan consumidos como para perdernos las maravillas diarias que nos rodean, siento curiosidad por saber qu\u00e9 hay en nosotros que se siente con derecho a capturar y poseer la belleza que, de otro modo, vivir\u00eda libremente. Quiz\u00e1s una renovada apreciaci\u00f3n de los p\u00e1jaros que cantan, vuelan y anidan en los rincones de nuestras vidas ofrece una forma de despertar el sentido de asombro y respeto que le debemos al mundo.<\/p>\n Sigue a Enuma en Twitter <\/em>@EnumaOkoro<\/em><\/a> o env\u00edele un correo electr\u00f3nico a <\/em>enuma.okoro@ft.com<\/em><\/a><\/p>\n Seguir <\/em>@ftweekend<\/em><\/a> en Twitter para enterarte primero de nuestras \u00faltimas historias<\/em><\/p>\n<\/div>\n
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