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El discurso de jubilaci\u00f3n del general Douglas MacArthur. Una charla sobre tres pinturas de Caravaggio por un curador de la Galer\u00eda Nacional. Varias horas de ruido del bosque para conciliar el sue\u00f1o. Los 13 episodios de Civilizaci\u00f3n<\/em>. Clips de c\u00f3mo le va a Gavi al Barcelona. Una entrevista con Saul Bellow en la televisi\u00f3n italiana suiza. Una revisi\u00f3n de la cafetera De’Longhi Dedica. Un concierto de Tame Impala que me perd\u00ed en Hackney el verano pasado. Gore Vidal arrastrando las palabras por Venecia durante 90 minutos. Una gu\u00eda de los cinco tonos en tailand\u00e9s hablado.<\/p>\n de Carl Sagan Cosmos<\/em>. El viaje de una hora de alguien a trav\u00e9s de mi antiguo vecindario en Los \u00c1ngeles. Un documental sobre la Restauraci\u00f3n Meiji en franc\u00e9s. C\u00f3mo volver a presurizar una caldera. El fil\u00f3sofo acad\u00e9mico Anthony Quinton explicando Wittgenstein. Martha Nussbaum explicando a Arist\u00f3teles. Un expatriado estadounidense comiendo banh cuon<\/em> en Hanoi. Un expatriado brit\u00e1nico comiendo gambas almohadilla kaprao<\/em> En Bangkok. Versiones de L’Orfeo<\/em> de los teatros de \u00f3pera de Barcelona y Z\u00farich. Una discusi\u00f3n sobre cu\u00e1n cerca estuvo China de industrializarse en la dinast\u00eda Song. Cuatro corredores de parkour aparentemente superando el metro<\/a> en una carrera desde las estaciones de Moorgate a Farringdon. Una entrevista de 158 minutos con Emmanuel Macron. C\u00f3mo utilizar una lavadora-secadora Indesit. <\/p>\n Lo anterior es una canasta de productos del gran zoco que llamamos YouTube. Pago diez libras al mes por estos videos. Podr\u00eda aguantar anuncios y no pagar nada.<\/p>\n Verdi supuestamente dijo que puedes tener el universo si pudiera quedarse con Italia. Puedes tener Internet si puedo mantener YouTube. Tiene un mayor tesoro de contenido que Netflix, HBO y Amazon Prime combinados y al cuadrado. Envuelve alta y baja cultura con la promiscuidad de un ensayo de Clive James. Cuando el diletante que hay en m\u00ed inicia un proyecto (aprender idiomas, entrar en la \u00f3pera), es indispensable. Para la vida banal, c\u00f3mo arreglar una barra de sonido LG, es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil prescindir de ella. Antes de visitar una ciudad, un canal de YouTube me dar\u00e1 una idea de la textura de la vida callejera all\u00ed en alta definici\u00f3n. Y todos los elogios al algoritmo de moderaci\u00f3n. En un sitio tan abierto, las cosas viles deber\u00edan ser m\u00e1s f\u00e1ciles de tropezar.<\/p>\n No le hago caso a nadie cuando se trata de desconfiar de las redes sociales. Me gusta que Facebook est\u00e9 enfermo, que Twitter no se pueda usar, que TikTok est\u00e9 en problemas con los gobiernos occidentales. No s\u00e9 qu\u00e9 es un Slack. Con el tiempo, quiero que estas columnas sean escritas con pluma y le\u00eddas a un p\u00fablico agradecido por un pregonero desde lo alto de Primrose Hill.<\/p>\n Tiene un mayor tesoro de contenido que Netflix, HBO y Amazon Prime combinados y al cuadrado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/blockquote>\n Es solo que YouTube es el producto menos reconocido de la era digital. (Tuve que buscar a los fundadores). No es perfecto. Los creadores de contenido dicen que los \u201cdesmonetiza\u201d por razones fr\u00edvolas. Si el tono de Twitter es un izquierdismo cursi, partes de YouTube se llevan a cabo en el registro de la extrema derecha agraviada. Hay muchos consejos sobre citas all\u00ed del tipo yo-Tarz\u00e1n-t\u00fa-Jane. Pero estos defectos (poder arbitrario, pol\u00edtica rara) afectan a muchas plataformas. La pregunta es qu\u00e9 cosas nobles ofrecen a cambio. En el caso de Twitter: noticias inmediatas pero poco fiables. En el caso de YouTube: un recurso intelectual al que simplemente no puedes llegar hasta el final. <\/p>\n Al darle a tanta gente una salida creativa, sospecho que YouTube cura m\u00e1s la angustia humana de lo que aviva. Aun as\u00ed, los verdaderos h\u00e9roes del sitio no son aquellos que crean contenido original. Son los que publican programaci\u00f3n antigua de la era anal\u00f3gica. Sin este acto de salvamento cultural, algunas de las cosas m\u00e1s divertidas jam\u00e1s captadas por la c\u00e1mara languidecer\u00edan en las b\u00f3vedas de las emisoras, a las que el p\u00fablico tendr\u00eda acceso dif\u00edcil o costoso.<\/p>\n Puedes ver a James Baldwin debatir con William Buckley en 1965. O a Richard Feynman dando una conferencia sobre fotones a una audiencia en Auckland en 1979. O jackson pollock51<\/em>, un cortometraje realizado hace una vida humana, en el que el artista pinta sobre un cristal, detr\u00e1s del cual se encuentra la c\u00e1mara, de forma que t\u00fa mismo pareces ser el lienzo. Es un artefacto hist\u00f3rico: una pel\u00edcula a la que algunos atribuyen su desilusi\u00f3n con la t\u00e9cnica del \u201cgoteo\u201d, su reca\u00edda alcoh\u00f3lica, incluso su eventual desaparici\u00f3n. Y ah\u00ed est\u00e1, en YouTube, tan gratis para que el mundo lo vea como un gato atrapado en una gatera.<\/p>\n Env\u00eda un correo electr\u00f3nico a Janan a <\/em>janan.ganesh@ft.com<\/em><\/a><\/p>\n Ent\u00e9rese primero de nuestras \u00faltimas historias \u2014 s\u00edganos <\/em>@ftweekend<\/em><\/a> en Twitter<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n