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\u201cLa palabra ‘Dios’ es a menudo demasiado f\u00e1cil de usar en los servicios de la iglesia. \u00bfSabemos a qui\u00e9n nos referimos con eso? Podr\u00edamos estar de acuerdo en que por ‘Dios’ entendemos Aquel que en la Biblia jud\u00eda y en los escritos sobre Jes\u00fas es el abogado de los refugiados, de los exiliados, de las personas cuyos derechos son violados; que quiere solidaridad y justicia antes que adoraci\u00f3n y hermosos cantos\u201d.<\/p>\n
Estas palabras fueron pronunciadas por el sacerdote-poeta Huub Oosterhuis, quien muri\u00f3 el domingo de Pascua a la edad de 89 a\u00f1os, en 2002 en el funeral del Pr\u00edncipe Claus con quien era amigo. Las dos frases marcaron la vida de Oosterhuis. La Biblia fue su fuente de inspiraci\u00f3n, estudi\u00f3 el libro intensamente. El idioma fue su instrumento, escribi\u00f3 muchos cientos de canciones, que se cantan a diestra y siniestra en la iglesia. Y la pol\u00edtica fue el campo de actividad de su fe, desde la instauraci\u00f3n del Movimiento Chile (1973) hasta la afiliaci\u00f3n al Partido Socialista (1999), del que fue empujador de listas en las elecciones parlamentarias de 2006. En 2020 decidi\u00f3 publicar una antigua colecci\u00f3n de poemas (Groninga<\/em>) para ser reeditado, esta vez tambi\u00e9n en Groningen, para apoyar a las v\u00edctimas del terremoto con las ganancias. <\/p>\n Oosterhuis se dio a conocer al p\u00fablico en general como el padre de la cantante Trijntje Oosterhuis y del m\u00fasico Tjeerd. Cuando naci\u00f3 Trijntje, el padre Oosterhuis escribi\u00f3 Me conoces<\/a>? una canci\u00f3n con tintes religiosos que su hija m\u00e1s tarde interpretar\u00eda a menudo. Trijntje y Tjeerd eran hijos de un matrimonio que sigui\u00f3 a su ruptura con el celibato como sacerdote.<\/p>\n Para la ciudad de Amsterdam, Oosterhuis fue especialmente significativo como co-iniciador del establecimiento de centros culturales como De Rode Hoed y De Nieuwe Liefde. Esto le vali\u00f3 el t\u00edtulo de Papa de la \u00c1msterdam espiritual y religiosa. <\/p>\n Huub Oosterhuis naci\u00f3 el 1 de noviembre de 1933 en Amsterdam South y creci\u00f3 en una familia cat\u00f3lica romana de mente abierta. Despu\u00e9s de su educaci\u00f3n secundaria en el Ignatius College, donde el padre de \u00c1msterdam, Jan van Kilsdonk, estaba afiliado como profesor de religi\u00f3n, se uni\u00f3 a los jesuitas a la edad de 18 a\u00f1os. Estudi\u00f3 filosof\u00eda en Nijmegen y literatura en Groningen. All\u00ed escribi\u00f3 su primer himno de iglesia en 1959. Mientras haya gente en la tierra<\/em>m\u00e1s de sesenta a\u00f1os despu\u00e9s sigue siendo un gran \u00e9xito religioso.<\/p>\n Fue ordenado sacerdote en 1964. Al a\u00f1o siguiente se convirti\u00f3 en capell\u00e1n estudiantil en \u00c1msterdam. En 1960, el padre Van Kilsdonk fund\u00f3 la ecclesia estudiantil, que Oosterhuis ayud\u00f3 a formar. <\/p>\n Durante la renovaci\u00f3n de la iglesia de la d\u00e9cada de 1960, la lengua vern\u00e1cula reemplaz\u00f3 al lat\u00edn en las masas y Oosterhuis contribuy\u00f3 a la producci\u00f3n de traducciones responsables de los textos antiguos y escribi\u00f3 nuevas canciones.<\/p>\n Tengo pensamientos sobre la vida despu\u00e9s de la muerte, que son tan fant\u00e1sticos que no los revelar\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n Esos fueron los a\u00f1os en que el celibato obligatorio parec\u00eda haber llegado a su fin para el clero cat\u00f3lico romano. \u201cMi generaci\u00f3n de sacerdotes ten\u00eda la firme intenci\u00f3n de no hacer del celibato la desgracia de su vida y de cambiar esa iglesia dr\u00e1sticamente en diez a\u00f1os\u201d, dijo Oosterhuis. la libertad condicional<\/em>. Pero eso result\u00f3 ser una ilusi\u00f3n. La iglesia cambi\u00f3 menos r\u00e1pido de lo esperado. Su deseo de tener una familia normal era incompatible con el cargo. En 1969 Oosterhuis fue expulsado de la orden de los jesuitas. Al a\u00f1o siguiente se cas\u00f3 con el violinista Josefien Melief de Enschede. La pareja tuvo hijos que hicieron de la m\u00fasica su profesi\u00f3n y formaron juntos la banda Total Touch por un tiempo. En 1978, Oosterhuis y Melief se separaron. \u201cEl celibato en general no es una preparaci\u00f3n ideal para el matrimonio\u201d, dijo. <\/p>\n Despu\u00e9s de que ya no se le permitiera presidir como sacerdote en 1970, Oosterhuis continu\u00f3 su trabajo para la ecclesia estudiantil fuera del marco de la iglesia. Desarroll\u00f3 numerosas iniciativas nuevas. En 1972 fund\u00f3 el centro pol\u00edtico-cultural De Populier, precursor de De Balie (1986). En 1989 se convirti\u00f3 en director del Rode Hoed, un centro de cultura, religi\u00f3n y pol\u00edtica, cargo que ocupar\u00eda hasta 1998. A principios de 2011 volvi\u00f3 a empezar, esta vez con el centro cultural-religioso De Nieuwe Liefde, que fue inaugurado el 11 de febrero por la reina Beatriz. <\/p>\n Los proyectos de Oosterhuis se caracterizaron por la combinaci\u00f3n de poes\u00eda, religi\u00f3n y pol\u00edtica. Se sinti\u00f3 alumno de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, de alguien como el sacerdote nicarag\u00fcense Ernesto Cardenal. La religi\u00f3n no ten\u00eda importancia para Oosterhuis si no mejoraba la suerte de los menos afortunados. <\/p>\n Esa convicci\u00f3n tambi\u00e9n lo conect\u00f3 con el Pr\u00edncipe Claus. Para muchos, el papel que interpret\u00f3 Oosterhuis en su funeral fue una sorpresa. Sin embargo, luego dijo que los primeros contactos con el pr\u00edncipe datan de 1968, cuando lo conoci\u00f3 en un festival juvenil en Velp. Oosterhuis fue invitado en Drakensteyn como parte de un proyecto art\u00edstico y tambi\u00e9n visitaba regularmente Oranges en La Haya. <\/p>\n Oosterhuis llam\u00f3 a la reina Beatriz en el programa Blue Blood de EO “nuestro esp\u00edritu af\u00edn en lo que respecta a la civilizaci\u00f3n, la solidaridad y el respeto mutuo y la tolerancia”. Tuvo que retirar su sugerencia en ese programa de que su discurso de Navidad en 2010 fue fuertemente censurado por el primer ministro Mark Rutte: fue “mi interpretaci\u00f3n y experiencia personal”.<\/p>\n <\/p>\n \t\tLea tambi\u00e9n: \u00bfQu\u00e9 significa Dios? Est\u00e1 lleno de dioses<\/strong> Oosterhuis reconoci\u00f3 la importancia del lenguaje para la transmisi\u00f3n de ideas b\u00edblicas. Algunos paquetes vendieron m\u00e1s de 100.000 copias. Sin embargo, fuera de los c\u00edrculos de la iglesia recibi\u00f3 poco aprecio por su poes\u00eda y sus canciones. Gerrit Komrij lo calific\u00f3 como ‘la firma de Cristo y compa\u00f1\u00eda’ y no incluy\u00f3 ninguno de los poemas de Oosterhuis en sus colecciones.<\/p>\n Un emplasto en la herida fue que la Universidad Libre le concediera un doctorado honoris causa en 2002 por su labor lit\u00fargico-teol\u00f3gica. En realidad, una universidad cat\u00f3lica deber\u00eda haberle otorgado ese honor, pero no pod\u00edan permit\u00edrselo despu\u00e9s de los problemas eclesi\u00e1sticos. El hecho de que la distancia con la Iglesia Cat\u00f3lica Romana se hab\u00eda vuelto demasiado grande para esto ya sali\u00f3 a la luz en 2000 cuando se public\u00f3 un nuevo cancionero para la di\u00f3cesis de Roermond. Todas las canciones de Oosterhuis hab\u00edan sido eliminadas. <\/p>\n Sigui\u00f3 siendo popular entre los protestantes. En esos a\u00f1os, el top ten de canciones espirituales de la NCRV conten\u00eda no menos de tres canciones suyas. Y en el D\u00eda de la Canci\u00f3n Dorada en honor a Huub Oosterhuis en mayo de 2008, mil cien personas acudieron a la Nieuwe Kerk de \u00c1msterdam para cantar juntos sus canciones. <\/p>\n Oosterhuis dijo sobre la eternidad en 2008 durante una entrevista con el peri\u00f3dico Trouw<\/a>: \u201eTengo pensamientos sobre la vida despu\u00e9s de la muerte, son tan fant\u00e1sticos que no los revelo. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser mejor que pensar que volver\u00e1s a ver a tus seres queridos? No hace falta que me expliques que es una tonter\u00eda, pero es la tonter\u00eda m\u00e1s bonita que conozco. \u00bfY es realmente una tonter\u00eda?<\/p>\n<\/p><\/div>\nMente abierta<\/h2>\n
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Fuera del marco eclesi\u00e1stico<\/h2>\n
Festival de la Juventud<\/h2>\n
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