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L<\/span>no le va bien en la escuela de italiano<\/strong>, sigue en medio de reformas inconclusas, en viejos edificios donde los ni\u00f1os aburridos no siguen las lecciones frontales como las que escuchaban sus padres. Pero el mal es m\u00e1s profundo, y eso es lo que reflejan El alma de la escuela. Las palabras (y preguntas) adecuadas para recuperar el alma perdida de la escuela<\/em> (Ediciones de San Pablo<\/a>) Rossella Barzotti, psic\u00f3loga, profesora de psicolog\u00eda del desarrollo en el instituto Ecclesia Mater de la Universidad Lateranense, y Roberto Cetera, periodista de laobservador romano<\/em>te\u00f3logo, ex profesor de religi\u00f3n.<\/p>\n Un libro diferente a cualquier otro tema escolar.<\/strong>. No es una protesta social, no propone m\u00e9todos alternativos de ense\u00f1anza, no es tecnol\u00f3gico: apunta al coraz\u00f3n de la crisis que es precisamente, seg\u00fan los autores, la p\u00e9rdida del alma<\/strong>. Pero la buena noticia es que se puede recuperar. Con una alianza que puede ser buena para todos.<\/p>\n\n “En nuestro libro, hacemos unaan\u00e1lisis cr\u00edtico de un sistema enfermo que ha perdido la vocaci\u00f3n de forjar la identidad de los ni\u00f1os primero, y luego de los j\u00f3venes<\/strong>\u00bb dice Rossella Barzotti. Si educar significa, como el director de laobservatorio romano<\/em> Antonio Monda en la introducci\u00f3n, \u201cmirando al individuo como un todo y en su capacidad de relacionarse con la sociedad\u201d, y tambi\u00e9n, como a\u00f1ade Barzotti, \u201cayudando a construir identidad para formar ciudadanos conscientes y cr\u00edticos, y s\u00f3lo as\u00ed transmitir contenidos\u201d, uno no puede dejar de estar de acuerdo en que esta misi\u00f3n se ha perdido. La vocaci\u00f3n es fundamental, escribe Monda, porque sin ella se est\u00e1 empleado por el saber.<\/strong><\/p>\n La portada del libro El alma de la escuela de Rossella Barzotti y Roberto Cetera (San Paolo).<\/p>\n<\/div>\n El problema es que los tres componentes presentes en la escuela -docentes, alumnos y familias- ya no se hablan<\/strong>. Los maestros, y aqu\u00ed el libro no hace concesiones, \u00abhan perdido la pasi\u00f3n, o mejor, la vocaci\u00f3n<\/strong>\u00bb, afirma el autor. \u00abHoy muchos realizan este trabajo como un repliegue, se sienten frustrados, han perdido autoridad. Se supone que deben encender una antorcha, pero no hay llama. Afirman estar estresados, de hecho en su totalidad. consumirse<\/em>pero elLa verdad es que solo ense\u00f1an porque no han encontrado otra cosa.<\/em>\u00bb.<\/p>\n \u00bfY los padres? Tambi\u00e9n aqu\u00ed el an\u00e1lisis del psicoterapeuta es severo: \u00abSe han convertido en los abogados de sus hijos, exigen buenas notas, justifican conductas inaceptables. Pero el verdadero problema es que tanto los padres como los maestros son como todos los adultos de hoy: muy fr\u00e1giles.<\/strong> Los ni\u00f1os ven a los adultos como segundos adolescentes y compa\u00f1eros de viaje, no como modelos a seguir. Tambi\u00e9n porque los adultos hacen todo lo posible por mantenerse j\u00f3venes y por eso, como educadores, han perdido atractivo\u201d. \u00bfY los estudiantes? \u201cTampoco est\u00e1n bien. Se habla mucho del malestar adolescente, sabemos que los departamentos de neuropsiquiatr\u00eda infantil est\u00e1n llenos, muchos tambi\u00e9n son seguidos por un psicoterapeuta. La escuela no ayuda porque, en clase, los ni\u00f1os est\u00e1n durmiendo.<\/strong>\u00bb.\n<\/p>\nEl problema es la fragilidad de los adultos.<\/h3>\n