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\u201cNo, esta gente no necesita ser tildada\u201d, dice el abogado penalista Jorgen Van Laer, que defiende a ‘Paterberg’ en el juicio de Reuzegom. \u201cEso es algo de la Edad Media, que ya no pertenece a nuestra sociedad. En su \u00e1mbito personal, todos esos chicos ya han experimentado esa marca. En el pueblo donde creci\u00f3 mi cliente, ya no puede mostrarse. Eso ya es una especie de prisi\u00f3n. Ha sido escupido por gran parte de su red social, a excepci\u00f3n de su novia, familia y mejores amigos. Mientras que ese chico de hoy tiene una br\u00fajula \u00e9tica muy bien desarrollada\u201d.\n <\/p>\n
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Van Laer tambi\u00e9n sabe que la opini\u00f3n p\u00fablica es en gran medida despiadada. “Me arrepiento de eso. Las personas que no han le\u00eddo el archivo no lo entienden. Mientras que hemos estado cara a cara con los partidos burgueses, y hemos visto alg\u00fan tipo de entendimiento all\u00ed. Si la madre de Sanda le da un abrazo al presidente despu\u00e9s de sus \u00faltimas palabras, \u00bfqui\u00e9n queda para juzgar al ciudadano medio? Debo decir que fue un momento especial. Un proceso profundo puede llegar a ese nivel de purificaci\u00f3n\u201d.\n <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 exactamente el lunes?
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\u201cTodos ya hablaron, menos la mam\u00e1 y el pap\u00e1 de Sanda Dia. Eso suceder\u00e1 ahora por primera vez. Adem\u00e1s, todas las partes pueden responder a las alegaciones de las dem\u00e1s, incluido el Ministerio Fiscal, y la defensa tendr\u00e1 entonces la \u00faltima palabra. S\u00ed espero algo del Ministerio P\u00fablico. No tenemos que hacer v\u00edctimas de los Reuzegommers, pero ya hemos escuchado mucho sufrimiento all\u00ed. El frenes\u00ed de los medios ha tenido un gran impacto\u201d.\n <\/p>\n
\u00bfHubo un frenes\u00ed medi\u00e1tico?
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“Por supuesto. El expediente se filtr\u00f3 en una etapa temprana y siempre se present\u00f3 de manera unilateral en la prensa. La gente segu\u00eda hablando de ‘asesinos’ y ‘racismo’. Pero eso est\u00e1 fuera de discusi\u00f3n. Ni asesinato, ni racismo. La audiencia ha sido azotada\u201d.\n <\/p>\n
Sin embargo, su cliente se declara culpable, como uno de los siete de los dieciocho acusados.
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\u201cEn ciertos cargos. No la administraci\u00f3n de sustancias venenosas, porque nadie conoc\u00eda el efecto nocivo del aceite de pescado que se usaba en el bautismo. Ni siquiera la mayor\u00eda de los m\u00e9dicos. Y ese aceite es la principal causa de muerte. Mi cliente tambi\u00e9n se declara inocente de la omisi\u00f3n culpable. Para eso es necesario saber que la integridad f\u00edsica de una persona est\u00e1 en grave peligro. Y \u00e9l no sab\u00eda eso. Al llegar a la caba\u00f1a de troncos en Vorselaar, Sanda estaba en la mejor forma de los tres pozos\u201d.\n <\/p>\n
Pero ah\u00ed es donde todo sali\u00f3 mal.
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\u201cEso solo sucede cuando es de noche. Mi cliente solo sale de la caba\u00f1a, as\u00ed que con Sanda, cuando empieza la discusi\u00f3n: \u00bfle prendemos fuego para que se recupere, o es tan grave que tiene que ir al hospital? Mi cliente pertenece al segundo grupo. Y llevaron a Sanda al hospital. Entonces mi cliente no ha cometido una omisi\u00f3n culposa, sino que ha brindado asistencia a una persona necesitada\u201d.\n <\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 te declaras culpable?
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\u201cPor dos razones. Se habla de asesinatos no intencionales y tratos degradantes. Se juntan aqu\u00ed. Usted es culpable de homicidio accidental si comete un acto negligente que resulta en la muerte de alguien. As\u00ed que eso es un accidente. Esos tipos no sab\u00edan lo que pod\u00edan hacer sus acciones. Mi cliente se declara culpable aqu\u00ed, aunque \u00e9l mismo pas\u00f3 gran parte del bautismo en la caba\u00f1a. El archivo muestra eso. Todos conoc\u00edan la progresi\u00f3n. Estaba claro en el gui\u00f3n qu\u00e9 iba a pasar exactamente. Y eso fue demasiado lejos. Cualquiera que haya participado en esto puede ser culpado de muerte accidental y trato degradante\u201d.\n <\/p>\n
\u00bfEntonces los dieciocho tendr\u00edan que declararse culpables?
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\u201cNo voy a decir eso y no puedo determinar eso. Pero s\u00ed creo que cualquiera que haya tenido un acto activo en el bautismo ha participado en un ritual que le ha llevado a la muerte. Y aquellos que cooperaron lo hab\u00edan experimentado ellos mismos en el pasado o ayudaron a organizarlo. Y luego llego al aspecto del trato degradante. Para eso, miro una sentencia del tribunal de apelaci\u00f3n de Lieja de 2018, que indicaba los l\u00edmites del bautismo de estudiantes. El punto de partida es que las personas pueden permitirse voluntariamente ser humilladas\u201d.\n <\/p>\n \u00bfEst\u00e1 bien? \n “Por supuesto. Lo mismo ocurre con el sadomasoquismo: est\u00e1 bien si alguien elige ser humillado. Pero hay algo m\u00e1s esencial en ese juicio: no se debe hacer nada que ponga en peligro la integridad personal. Y se requiere permiso del gobierno acad\u00e9mico. Ciertamente no estaba aqu\u00ed. Y comer carne cruda, como ese rat\u00f3n en la licuadora, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite. Entonces cesa el bautismo, y nos encontramos en la ley penal\u201d.\n <\/p>\n \u00bfCulpa de algo a KU Leuven? \n \u201cS\u00ed, ya estaba al tanto de ese juicio en profundidad de Lieja en 2018. Y Reuzegom no quiso firmar la carta bautismal. Por lo tanto, la universidad podr\u00eda haber advertido a los estudiantes: si no firman la carta bautismal y violan la integridad de una persona, corren el riesgo de terminar en la ley penal\u201d.\n <\/p>\n Tambi\u00e9n quiere provocar un debate sobre el bautismo en s\u00ed. \n \u201cMi cliente quiere eso. \u00c9l encuentra eso muy importante. Mi cliente ya no cree que un bautismo sea aceptable. El bautismo de estudiantes de hoy ya no es un problema. Esto demuestra una vez m\u00e1s el camino valiente que ha tomado. La madurez con la que piensa sobre esto es agradable de ver. Realmente se da cuenta de lo que pas\u00f3. Y por eso aboga por rituales de iniciaci\u00f3n que se alejan de la humillaci\u00f3n. Deje que los estudiantes salgan a conocerse mejor. Pero basta con el bautismo de estudiantes que existe ahora\u201d.\n <\/p>\n Incluso la humillaci\u00f3n elegida por uno mismo est\u00e1 desactualizada como estudiante principiante. \n “Absoluto. Ahora lo encuentra incomprensible. Era parte de su s\u00faplica que le gustar\u00eda ver que eso cambiara. S\u00f3lo en el ej\u00e9rcito y en la universidad las novatadas siguen acompa\u00f1adas de alcohol, humillaciones y violencia. El ej\u00e9rcito quiere probar qu\u00e9 carne tienen en la tina en caso de que alguna vez se encuentren en una situaci\u00f3n que ponga en peligro su vida, pero las cosas tambi\u00e9n pueden salirse de control all\u00ed. piensa en la pelicula Unos pocos hombres buenos<\/i>, con Jack Nicholson. Ciertamente ya no es apropiado para los estudiantes. Necesitamos reglas m\u00e1s estrictas\u201d.\n <\/p>\n \u00bfComo? \n \u201cLa universidad podr\u00eda supervisar mejor. Definir reglas. Proporcionar un puesto de socorro. Tiene que haber m\u00e1s apertura. Porque cuando leo la antolog\u00eda de incidentes recientes, lo s\u00e9: habr\u00e1 m\u00e1s muertes, eso es seguro. Necesitamos nuevos est\u00e1ndares. Debe haber una visi\u00f3n progresiva. Las normas y los valores evolucionan\u201d.\n <\/p>\n \u00bfTe has bautizado t\u00fa mismo? \n \u201cS\u00ed, estudi\u00e9 derecho en Amberes durante los primeros a\u00f1os y me bautizaron bastante fuerte. Yo estaba en coma en el suelo al final. Cuando mi hermana vino a buscarme, los dem\u00e1s le pidieron que recogiera el ‘felpudo’. Durante mucho tiempo he defendido el ritual, porque tambi\u00e9n puede forjar un fuerte v\u00ednculo de amistad. Esa era la intenci\u00f3n con Sanda, por cierto. Es por eso que no puede haber ninguna cuesti\u00f3n de racismo\u201d.\n <\/p>\n \u00bfNo? \u00bfNo fue tratado m\u00e1s duro porque era negro? \n \u201cEso es realmente una gran mentira. Sanda Dia tuvo perseverancia, por eso no hizo trampa con ese aceite de pescado, sino que se lo bebi\u00f3 todo. Los otros dos pozos hicieron trampa esa noche y arrojaron algo de aceite\u201d.\n <\/p>\n Tal vez les hab\u00edan dado ese consejo. \n \u201cNo, sab\u00edan que se estaban arriesgando al hacer trampa. Y en Reuzegom todos fueron humillados, eso no ten\u00eda nada que ver con el color de la piel. El patr\u00f3n fue la humillaci\u00f3n, no el racismo en absoluto\u201d.\n <\/p>\n Finalmente, usted tambi\u00e9n testific\u00f3 personalmente la semana pasada sobre la muerte de su hermana. \n \u201cNo quiero poner demasiado \u00e9nfasis en eso, pero de hecho perd\u00ed a mi hermana hace catorce a\u00f1os. Ten\u00eda treinta a\u00f1os y muri\u00f3 repentinamente, por un factor externo. Testifiqu\u00e9 sobre eso porque quer\u00eda conectarme con el padre de Sanda Dia. Sent\u00ed que se hab\u00eda hundido despu\u00e9s de tantos testimonios e intervenciones, y quiero expresar que puedo sentir su dolor. Tambi\u00e9n escuch\u00f3, y creo que eso es muy importante\u201d.\n <\/p>\n \u00bfHa habido un acercamiento entre la madre y el padre? \n \u201cNo, siempre hemos respetado el deseo de la familia de no investigar eso. En el juicio, los he visto asentir con la cabeza a mi cliente para demostrar que aprecian su testimonio y su comprensi\u00f3n de la culpa. Eso era importante para \u00e9l\u201d.\n <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 veredicto y sanciones espera? \n “Eso depende de la corte. La desgracia p\u00fablica ya es un gran castigo para mi cliente y los dem\u00e1s, un castigo previo, por as\u00ed decirlo. Los penaltis me parecen defendibles. Ciertamente no fue un asesinato, as\u00ed que no creo que nadie tenga que ir a prisi\u00f3n por a\u00f1os. En lo que a m\u00ed respecta, las penas de prisi\u00f3n no son un problema en ning\u00fan caso. Eso puede ser importante para la familia de Sanda Dia, y lo entiendo. Pero necesitan saber que estos chicos llevar\u00e1n este drama con ellos hasta el final de sus d\u00edas. Es poco probable que los padres se consuelen con eso, lo entiendo sinceramente. Pero es.”\n <\/p>\n\n
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