Estudio de fotograf\u00eda de im\u00e1genes Smit<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\n
Los internados, tambi\u00e9n conocidos como asilos, podr\u00edan verse como parte de una ‘atenci\u00f3n a la juventud’ que a\u00fan no exist\u00eda en ese momento, o como mucho estaba en sus inicios.\n <\/p>\n
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El gobierno sol\u00eda colocar a las ni\u00f1as con las monjas, a trav\u00e9s de los tribunales. Pero los propios padres tambi\u00e9n podr\u00edan colocar a sus hijas ‘voluntariamente’ en internados cat\u00f3licos para ni\u00f1as, por ejemplo, despu\u00e9s de un embarazo no deseado. Las ni\u00f1as que hab\u00edan entrado en contacto con la ley tambi\u00e9n terminaron en los brazos del Buen Pastor.\n <\/p>\n
\n Grupo de compa\u00f1eros enfermos
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A mediados de 2019, la Comisi\u00f3n de Investigaci\u00f3n De Winter public\u00f3 su impactante informe final sobre el cuidado regular de j\u00f3venes en los Pa\u00edses Bajos desde 1945. Describe cu\u00e1ntos ni\u00f1os se enfrentaron a violencia f\u00edsica y psicol\u00f3gica grave y frecuente “en lo que deber\u00eda haber sido un entorno seguro”. ‘.\n <\/p>\n
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El m\u00e9todo de trabajo en las casas del Buen Pastor tambi\u00e9n recibi\u00f3 atenci\u00f3n en el informe. Varias v\u00edctimas de la congregaci\u00f3n, que se unieron en un grupo de compa\u00f1eros de sufrimiento, contaron sus historias en los medios. En parte ante la insistencia de la C\u00e1mara de Representantes, el entonces Ministro de Protecci\u00f3n Legal, Sander Dekker, decidi\u00f3 realizar un ‘an\u00e1lisis de seguimiento’ que estaba espec\u00edficamente dirigido a las condiciones laborales de las ni\u00f1as vulnerables en los internados del Buen Pastor.\n <\/p>\n
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A finales de 2019, Guus Heerma van Voss (profesora de derecho social en Leiden) y Mijke Houwerzijl (profesora de derecho laboral en Tilburg) publicaron su informe Trabajo forzado en el Buen Pastor<\/i>. Su conclusi\u00f3n m\u00e1s importante: ‘El trabajo realizado en las instituciones de De Goede Herder entra dentro de la definici\u00f3n internacionalmente aceptada de trabajo forzoso’.\n <\/p>\n
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Otra conclusi\u00f3n fue sobre el papel del gobierno, que ignor\u00f3 todo tipo de se\u00f1ales negativas y deber\u00eda haber monitoreado mucho m\u00e1s de cerca lo que suced\u00eda dentro de los muros de los monasterios. ‘No exist\u00eda una funci\u00f3n de supervisi\u00f3n externa para la Inspecci\u00f3n de Trabajo y\/o la Inspecci\u00f3n de Educaci\u00f3n de las condiciones reales de trabajo y aprendizaje’, dicen los investigadores.\n <\/p>\n
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El ministro Dekker se disculp\u00f3 por el trabajo forzado y la explotaci\u00f3n. Entreg\u00f3 a los exalumnos del Buen Pastor una asignaci\u00f3n de 5.000 euros por persona, la misma cantidad que tambi\u00e9n recibieron las v\u00edctimas de otras instituciones de atenci\u00f3n a la juventud.\n <\/p>\n
\n hermana de francia
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La congregaci\u00f3n, que desde entonces se retir\u00f3 de los Pa\u00edses Bajos y tiene su sede en Francia, tambi\u00e9n envi\u00f3 una carta de disculpa a las v\u00edctimas. El pasado mes de diciembre, una hermana francesa del Buen Pastor estuvo presente en la inauguraci\u00f3n de un memorial en el antiguo convento de Velp, donde tambi\u00e9n pidi\u00f3 disculpas por el hecho de que las ni\u00f1as menores de edad se hayan sentido utilizadas y explotadas.\n <\/p>\n
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Muchos ex alumnos est\u00e1n satisfechos con eso y dejan la pelea. Pero no Lies Vissers y otras 18 mujeres. Porque la Congregaci\u00f3n del Buen Pastor todav\u00eda no quiere reconocer plenamente que las ni\u00f1as tuvieron que realizar trabajos forzados. “Seguimos siendo combativos, porque mienten y enga\u00f1an”, dice Vissers. \u201cAfirman que el trabajo infantil era principalmente para terapia y que no obten\u00edan ganancias de ello\u201d.\n <\/p>\n
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Por lo tanto, su abogado Zegveld ha llevado a los tribunales tanto a la congregaci\u00f3n francesa\/europea, que se encuentra en Angers, como al monasterio de Euphrasia en Bloemendaal. Porque la orden mon\u00e1stica europea en Francia ahora representa los intereses holandeses y en Bloemendaal est\u00e1 el \u00faltimo monasterio de la orden en los Pa\u00edses Bajos, donde se fueron las \u00faltimas hermanas en 2014. Seg\u00fan Zegveld, tres hermanas holandesas todav\u00eda est\u00e1n vivas: dos tienen m\u00e1s de 90 a\u00f1os y una incluso tiene m\u00e1s de 100.\n <\/p>\n
\n Congregaci\u00f3n de Defensa
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La defensa del Buen Pastor, ampliamente expresada en defensas legales por parte del equipo de abogados holandeses del colegio de abogados, muestra poca compasi\u00f3n por las v\u00edctimas. En primer lugar, los acusados \u200b\u200bpresentaron una defensa puramente legal: ninguno de ellos pod\u00eda ser considerado el “sucesor legal” de los cinco monasterios holandeses. Adem\u00e1s, se refieren a ‘prescripci\u00f3n’.\n <\/p>\n
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Pero tambi\u00e9n est\u00e1n completamente en desacuerdo con los demandantes. \u201cLas hermanas siempre han actuado con la convicci\u00f3n de que est\u00e1n haciendo lo correcto\u201d, escriben los abogados. Las hermanas estaban “profundamente convencidas de que su enfoque condujo a un desarrollo virtuoso en las mujeres, quienes, despu\u00e9s de un per\u00edodo de reflexi\u00f3n, reeducaci\u00f3n, formaci\u00f3n, capacitaci\u00f3n pr\u00e1ctica y\/o escolarizaci\u00f3n, podr\u00edan realmente funcionar bien en la sociedad”.\n <\/p>\n
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Su defensa tambi\u00e9n aborda el ‘contexto hist\u00f3rico del sistema de atenci\u00f3n a la juventud pilarizado, las visiones (cambiadas) sobre la crianza y el cuidado y la circunstancia de que las hermanas ten\u00edan que hacer su trabajo con recursos y personal limitados’. Tambi\u00e9n se\u00f1alan el mal estado de la atenci\u00f3n a los j\u00f3venes, que era a\u00fan m\u00e1s angustiante que ahora: ‘De Goede Herder, como todas las dem\u00e1s instituciones juveniles en ese momento, hizo lo que parec\u00eda la mejor opci\u00f3n en ese momento’.\n <\/p>\n
\n ‘Abuso a escala de hierba’
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El abogado Zegveld piensa en nombre de los ex alumnos que la Congregaci\u00f3n est\u00e1 tratando de limpiar su callej\u00f3n de manera muy notoria. “As\u00ed que este caso no se trata de la forma en que se trataba a los ni\u00f1os a mediados del siglo XX”, enfatiza. ‘No se trata de dejar que los ni\u00f1os trabajen o cooperen espor\u00e1dicamente; no se trata de si se debe pagar por esa forma limitada de trabajo; no se trata de dar una ‘bofetada pedag\u00f3gica’.’\n <\/p>\n
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Esta demanda se trata de hacer que ni\u00f1as vulnerables menores de edad trabajen a gran escala bajo coacci\u00f3n, dice Zegveld. El Buen Pastor se ha aprovechado de su posici\u00f3n socialmente extremadamente vulnerable y ha abusado gravemente de ellos para su propio beneficio.\n <\/p>\n
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La Women’s Platform Church Child Abuse (VPKK) ya habl\u00f3 en 2018 de ‘el equivalente holand\u00e9s de las lavander\u00edas Magdalena en Irlanda’. All\u00ed, ya en 1996, m\u00e1s de 30.000 ni\u00f1as irlandesas fueron v\u00edctimas de las hermanas Magdalena, que las encerraron en monasterios, las humillaron y las obligaron a realizar trabajos pesados \u200b\u200ben lavander\u00edas.\n <\/p>\n
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Seg\u00fan Zegveld, el Buen Pastor pudo haber tenido 15.000 ni\u00f1as realizando trabajos pesados \u200b\u200ben sus instituciones desde su llegada a los Pa\u00edses Bajos. Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, en Almelo se atend\u00eda a un m\u00e1ximo de cien ni\u00f1as al mismo tiempo. En 1971 ese n\u00famero se redujo a 65. La Casa Alexandra era conocida como ‘la Siberia del Buen Pastor’.\n <\/p>\n
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Hasta donde sabemos, el hogar de Almelo ten\u00eda el r\u00e9gimen m\u00e1s estricto de todas las instituciones del Buen Pastor. Seg\u00fan uno de los demandantes en la demanda, las ni\u00f1as que fueron internadas all\u00ed estaban “a merced de las monjas” y no hab\u00eda supervisi\u00f3n. Otra mujer habla de ‘un campo penal’.\n <\/p>\n
\n Deshumanizaci\u00f3n
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Por supuesto, todas las chicas que terminaron all\u00ed ya ten\u00edan un pasado traum\u00e1tico, dice Lies Visser. Porque la mayor\u00eda de ellos no hab\u00edan sido expulsados \u200b\u200bde sus hogares por nada. Ella misma ten\u00eda 12 a\u00f1os cuando muri\u00f3 su padre (‘el eje de la familia’). Su madre, quien tambi\u00e9n hab\u00eda tenido una infancia problem\u00e1tica, no pod\u00eda manejar a la familia con cuatro hijos.\n <\/p>\n
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“De repente, dos mujeres del consejo de tutela cat\u00f3lica aparecieron en la puerta y me llevaron a la estaci\u00f3n de polic\u00eda”, dice Vissers. Fue internada en la instituci\u00f3n cerrada de Almelo a trav\u00e9s del tribunal de menores. “Las experiencias traum\u00e1ticas all\u00ed, en medio de mi pubertad, solo han empeorado”, dice. ‘En el monasterio prevalec\u00eda un sistema de opresi\u00f3n, humillaci\u00f3n y deshumanizaci\u00f3n permanente.’\n <\/p>\n
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Vissers: ‘No se te permit\u00eda hablar, no se te permit\u00eda entablar amistades y no se te permit\u00eda simplemente ir o hacer lo que quisieras. Siempre hab\u00eda que andar en fila de un lugar a otro, acompa\u00f1ado de una monja delante y otra monja detr\u00e1s. Las ventanas estaban cerradas, todos los d\u00edas eran iguales. Ya no te ten\u00edas a ti mismo. En caso de violaciones, lo arrojaban a la celda de aislamiento (“el desv\u00e1n en la parte superior del \u00e1tico”).\n <\/p>\n\nMentiras Vissers<\/cite>Imagen Marcel van den Bergh \/ de Volkskrant<\/span><\/figcaption><\/p>\n<\/figure>\n\n
Cuando Vissers ten\u00eda 17 a\u00f1os, las monjas le dieron una peque\u00f1a maleta con ropa y dinero para un boleto de tren a Rotterdam. “As\u00ed es como te arrojaron a la sociedad, completamente desprevenido”, dice con voz ahogada. ‘\u00bfEs de extra\u00f1ar entonces que dude de todo y de todos y tenga problemas con las relaciones? Me he casado tres veces y, de hecho, estoy bastante sorprendido de que mis hijos hayan salido tan bien. He tenido muchos problemas psicol\u00f3gicos y una vez me internaron en una instituci\u00f3n psiqui\u00e1trica.’\n <\/p>\n
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Ella atribuye en parte su vida problem\u00e1tica al reinado de terror de las monjas. La congregaci\u00f3n rechaza de antemano una amenazante afirmaci\u00f3n de los exalumnos: ‘Si los reclamantes tienen \u00e9xito en su prueba del da\u00f1o, el Buen Pastor niega que exista una conexi\u00f3n causal entre el da\u00f1o sufrido por los reclamantes y su estancia con el Buen Pastor’.\n <\/p>\n\nLeer tambi\u00e9n<\/h3>\n<\/aside>\n<\/div>\n ttn-es-23<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Diecinueve mujeres (entre 62 y 91 a\u00f1os) est\u00e1n denunciando a las Hermanas del Buen Pastor porque, siendo ni\u00f1as<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":627179,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[2799,38,2603,56204,8345,3654,246,2832,22446,22879,18,19665,158],"class_list":["post-627178","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-buen","tag-del","tag-era","tag-eramos","tag-fabrica","tag-ingresos","tag-las","tag-modelo","tag-monasterio","tag-monjas","tag-para","tag-pastor","tag-una"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=627178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627178\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/627179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=627178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=627178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=627178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}