metro<\/span>a lo que depredador infalible y despiadado. Equipado por la madre naturaleza con garras retr\u00e1ctiles y dientes afilados, bigotes hipersensibles y visi\u00f3n binocular y nocturna, el gato ya no se parece a el<\/strong>. Dedicado a imitar los gritos de los ni\u00f1os o en estado de coma en el sof\u00e1, es un miembro de la familia de pleno derecho, con vicios y virtudes muy humanos. Y podr\u00eda ser completamente domesticado dentro de cincuenta a\u00f1os.<\/strong> \u00bfQu\u00e9 tan marcada la direcci\u00f3n se demuestra por un art\u00edculo de Le Monde<\/em> con un t\u00edtulo bastante elocuente: \u00abLe chat est-il un humain comme les autres?\u00bb.<\/a> (\u00bfEs el gato un ser humano como los dem\u00e1s?). De hecho, el felino parece haberse parado es decir totalmente integrado en la familia<\/strong>. E incluso han encarnado, como nadie, algunos valores centrales de la era post Covid-19 y post-metoo<\/strong>.<\/p>\n \u00bfPor ejemplo? \u00abLos gatos han hecho suyos los valores clave de nuestro tiempo: como el respeto por el cuerpo y por el territorio, la tendencia a pasar mucho tiempo en casa<\/strong> e incluso el teletrabajo\u201d, escribe el veterinario Claude Beata en La folie des chats<\/em> (<\/a>Odile Jacob, 2022). Libro que, entre otras cosas, desmiente la tesis de la absoluta independencia del gato: el felino puede sufrir a nivel ps\u00edquico, m\u00e1s de lo que podemos esperar.<\/p>\n\n Mathieu Rebeaud, doctor en bioqu\u00edmica en Lausana, Suiza, observa en cambio que en los \u00faltimos a\u00f1os se han hecho descubrimientos cada vez m\u00e1s interesantes sobre los gatos, “como el hecho de que saben reconocer la voz de su amo o que ciertos maullidos imitan la misma frecuencia”. como la de los ni\u00f1os, por lo que la mayor\u00eda de especialistas coinciden en que el gato \u00abha cambiado de comportamiento<\/strong>\u00bb.<\/p>\n Hace s\u00f3lo unos diez a\u00f1os, el bi\u00f3logo ingl\u00e9s, Juan Bradshaw (<\/a>en el libro sentido de gato)<\/a> escribi\u00f3 que los gatos se comportan con los seres humanos como lo har\u00edan en la naturaleza con un felino m\u00e1s grande. En breve, el gato todav\u00eda se consideraba relativamente salvaje, lo que llev\u00f3 a reproducir el comportamiento felino real en el entorno dom\u00e9stico<\/strong>. Una advertencia, por tanto, a la due\u00f1a que se consideraba “madre” de su gato. Pero el camino hacia la domesticaci\u00f3n hace tiempo que est\u00e1 marcado, aunque los gatos, a diferencia de los perros, nunca han sido criados para una funci\u00f3n espec\u00edfica que no sea una apariencia agradable.<\/p>\n Como recuerda el historiador Eric Baratay, quien amaba al gato, en el pasado amaba al animal en las ant\u00edpodas del perro<\/strong>, fiel seguidor de la orden. El gato era el escurridizo, el an\u00e1rquico, el irregular. \u00abLos rom\u00e1nticos fueron los primeros en establecer el v\u00ednculo entre felino y marginalidad. Su modelo a seguir era el gato callejero. Sobre el que personajes como Baudelaire o Colette proyectaron su propia marginalidad\u00bb. Hoy, en cambio, el hombre le exige al gato que sea un verdadero compa\u00f1ero, que se relacione con \u00e9l, que juegue y responda a sus pedidos, hasta el punto de que \u201clos criadores de hoy vienen a seleccionar los temperamentos que satisfagan esas necesidades\u201d. “.<\/p>\nEl gato encarna los valores clave de la sociedad post-Covid y post-Metoo<\/h2>\n
\u00bfSalvaje para qui\u00e9n? Es cada vez m\u00e1s dom\u00e9stico<\/h2>\n
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\u00c9rase una vez el gato rom\u00e1ntico, escurridizo e irregular<\/h2>\n