You Tube: ‘Son nata a lagrimar’.<\/a> Philippe Jaroussky y Anne-Sophie von Otter. Es una ma\u00f1ana gris, hace un momento estaba caminando afuera, sin ver, sumido en mis pensamientos, hasta que un cisne se levant\u00f3 pesadamente de la zanja y vol\u00f3 laboriosamente sobre el campo desnudo en direcci\u00f3n a la torre de la iglesia. Oh, s\u00ed, estoy afuera. Todo el mundo est\u00e1 trabajando en oficinas calurosas, el mundo fr\u00edo se queda solo conmigo en \u00e9l. Una sensaci\u00f3n agradable de alguna manera, especialmente cuando sabes que pronto estar\u00e1s en casa, calidez, luz, caf\u00e9. Computadora. De d\u00f3nde vienen las voces, eso, s\u00ed eso qu\u00e9. Qu\u00e9 poco puedes decir al respecto, mientras que al mismo tiempo tienes la sensaci\u00f3n de que est\u00e1s viviendo algo que te preocupa profundamente.<\/p>\nLa semana pasada escuch\u00e9 este d\u00fao en la \u00d3pera de Amsterdam, tambi\u00e9n cantado tan bellamente por Teresa Iervolino y Cecilia Molinari. Handel, Giulio Cesare en Egitto<\/em>, una historia llena de enga\u00f1o, crueldad y ansias de poder. Pero para la emoci\u00f3n de ese d\u00fao, la historia no importa en absoluto, de hecho: preferir\u00edas ni tenerla, a pesar de que estas dos personas son las m\u00e1s miserables de todos. Lo que llama tanto la atenci\u00f3n no es la historia, aunque es necesaria para poder expresar emociones complejas, es algo mucho m\u00e1s abstracto y a la vez m\u00e1s \u00edntimo. <\/p>\nLa m\u00fasica que toca siempre te deja algo desamparado. Acabo de leer un pasaje de Proust en el que escribe sobre cu\u00e1nto nos vemos obligados a guardar para nosotros lo que nos conmueve profundamente, porque simplemente no se puede transmitir en una conversaci\u00f3n. Pero escribe, si escuchas m\u00fasica y sientes que se te abren mundos, \u00bfno significa eso que el arte es capaz de sacar lo que no se puede expresar? No s\u00f3lo la m\u00fasica, sino tambi\u00e9n la pintura \u201cexternaliza […] esos mundos que llamamos individuos y que jam\u00e1s conocer\u00edamos sin el arte\u201d. <\/p>\n\nFoto ANP<\/span>\u00bfSer\u00eda eso? Que, gracias a una obra de arte, en este caso este d\u00fao aplastante, sientes, experimentas el alma de otro \u2013s\u00ed alma, no s\u00e9 otra palabra para eso? \u00bfO, escribe Proust en otra parte, que algo de la riqueza desconocida sale a la luz en tu propia alma?<\/p>\n
Esto s\u00f3lo puede hacerse a trav\u00e9s del art. Por eso nunca se puede decir un poema de otro modo que como se dice, no puede soportar ser trasladado a otro idioma m\u00e1s que a la m\u00fasica.<\/p>\n
Proust se atreve a escribir todo eso y explorarlo extensamente, t\u00fa mismo f\u00e1cilmente te sientes como un farsante si haces eso. Y no s\u00f3lo eso, muchas veces busco en vano tal sensaci\u00f3n, porque me estorbo. Otros se sientan en un concierto y se divierten, mientras yo deambulo todo el tiempo, pensando en un regalo que a\u00fan tengo que enviar, una l\u00ednea que no puedo recordar \u2013 \u00a1no, preste atenci\u00f3n ahora! \u2013 y luego, de repente, aparece un mensaje de correo electr\u00f3nico o un pensamiento preocupante. Mientras que otros a menudo parecen tan sensibles, a menudo me siento m\u00e1s como una cacerola de salsa fr\u00eda que primero tienes que calentar y revolver vigorosamente para que quede l\u00edquida. <\/p>\n
Tienes que trabajar para ello, lo s\u00e9. Es una tonter\u00eda perezosa querer que todo te suceda de la nada, que no tienes que saber nada, no tienes que penetrar en nada para ser afectado profundamente en esa supuesta alma tuya.<\/p>\n
Pero Handel tiene \u00e9xito, eso es lo que quer\u00eda decir. <\/p>\n<\/p><\/div>\n
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