{"id":538910,"date":"2022-12-22T22:51:24","date_gmt":"2022-12-22T22:51:24","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/morir-se-ha-escapado-de-nuestro-campo-de-vision-como-resultado-hay-mas-espacio-para-el-miedo\/"},"modified":"2022-12-22T22:51:25","modified_gmt":"2022-12-22T22:51:25","slug":"morir-se-ha-escapado-de-nuestro-campo-de-vision-como-resultado-hay-mas-espacio-para-el-miedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/morir-se-ha-escapado-de-nuestro-campo-de-vision-como-resultado-hay-mas-espacio-para-el-miedo\/","title":{"rendered":"&#8216;Morir se ha escapado de nuestro campo de visi\u00f3n.  Como resultado, hay m\u00e1s espacio para el miedo&#8217;"},"content":{"rendered":"\n<div id=\"\">\n<p class=\"artstyle__intro artstyle__intro--center fu--center\" data-element-id=\"5415-ce59-77b9-171b-1c97-633f-ccfa-837a\">La muerte ha jugado un papel protag\u00f3nico en su vida durante dos d\u00e9cadas.  Ineke Visser se despidi\u00f3 del mundo empresarial para poner en marcha el Centro Nacional de Especializaci\u00f3n para Morir.  &#8216;Debido a toda la atenci\u00f3n por la eutanasia, ha surgido la percepci\u00f3n de que el final de la vida es algo desagradable.&#8217;\n  <\/p>\n<section class=\"artstyle__production artstyle__production--center fu--center artstyle__production--type-plus fu--type-plus artstyle__production--luxe fu--luxe artstyle__production--with-authors\" data-element-id=\"article-element-authors\"><span class=\"artstyle__production__authors\">Fokke Obbema<\/span><time class=\"artstyle__production__datetime\" datetime=\"22 december 2022\"><span class=\"artstyle__production__date\">22 de diciembre de 2022<\/span><span class=\"artstyle__production__time\">16:43<\/span><\/time><span class=\"artstyle__production-decoration\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"184\" height=\"11\" viewbox=\"0 0 184 11\" fill=\"none\"><mask id=\"path-1-inside-1\" fill=\"white\"><path fill-rule=\"evenodd\" clip-rule=\"evenodd\" d=\"M86.9133 5.08154L81.8318 0L76.7745 5.05725H0V5.65725H76.7288L81.8318 10.7603L86.9133 5.67871L91.9949 10.7603L96.9948 5.76038L101.995 10.7603L107.098 5.65725H184V5.05725H107.052L101.995 0L96.9948 4.99988L91.9949 0L86.9133 5.08154Z\"\/><\/mask><path fill-rule=\"evenodd\" clip-rule=\"evenodd\" d=\"M86.9133 5.08154L81.8318 0L76.7745 5.05725H0V5.65725H76.7288L81.8318 10.7603L86.9133 5.67871L91.9949 10.7603L96.9948 5.76038L101.995 10.7603L107.098 5.65725H184V5.05725H107.052L101.995 0L96.9948 4.99988L91.9949 0L86.9133 5.08154Z\" fill=\"white\"\/><path d=\"M81.8318 0L82.2122 -0.380432L81.8318 -0.760863L81.4514 -0.380432L81.8318 0ZM86.9133 5.08154L86.5329 5.46197L86.9133 5.84241L87.2938 5.46197L86.9133 5.08154ZM76.7745 5.05725V5.59526H76.9974L77.155 5.43768L76.7745 5.05725ZM0 5.05725V4.51924H-0.538012V5.05725H0ZM0 5.65725H-0.538012V6.19526H0V5.65725ZM76.7288 5.65725L77.1092 5.27682L76.9516 5.11924H76.7288V5.65725ZM81.8318 10.7603L81.4514 11.1407L81.8318 11.5211L82.2122 11.1407L81.8318 10.7603ZM86.9133 5.67871L87.2938 5.29828L86.9133 4.91785L86.5329 5.29828L86.9133 5.67871ZM91.9949 10.7603L91.6144 11.1407L91.9949 11.5211L92.3753 11.1407L91.9949 10.7603ZM96.9948 5.76038L97.3752 5.37995L96.9948 4.99951L96.6143 5.37995L96.9948 5.76038ZM101.995 10.7603L101.614 11.1407L101.995 11.5211L102.375 11.1407L101.995 10.7603ZM107.098 5.65725V5.11924H106.875L106.717 5.27682L107.098 5.65725ZM184 5.65725V6.19526H184.538V5.65725H184ZM184 5.05725H184.538V4.51924H184V5.05725ZM107.052 5.05725L106.671 5.43768L106.829 5.59526H107.052V5.05725ZM101.995 0L102.375 -0.380432L101.995 -0.760863L101.614 -0.380432L101.995 0ZM96.9948 4.99988L96.6143 5.38031L96.9948 5.76074L97.3752 5.38031L96.9948 4.99988ZM91.9949 0L92.3753 -0.380432L91.9949 -0.760863L91.6144 -0.380432L91.9949 0ZM81.4514 0.380432L86.5329 5.46197L87.2938 4.70111L82.2122 -0.380432L81.4514 0.380432ZM77.155 5.43768L82.2122 0.380432L81.4514 -0.380432L76.3941 4.67682L77.155 5.43768ZM76.7745 4.51924H0V5.59526H76.7745V4.51924ZM-0.538012 5.05725V5.65725H0.538012V5.05725H-0.538012ZM0 6.19526H76.7288V5.11924H0V6.19526ZM82.2122 10.3798L77.1092 5.27682L76.3484 6.03768L81.4514 11.1407L82.2122 10.3798ZM86.5329 5.29828L81.4514 10.3798L82.2122 11.1407L87.2938 6.05914L86.5329 5.29828ZM92.3753 10.3798L87.2938 5.29828L86.5329 6.05914L91.6144 11.1407L92.3753 10.3798ZM96.6143 5.37995L91.6144 10.3798L92.3753 11.1407L97.3752 6.14081L96.6143 5.37995ZM102.375 10.3798L97.3752 5.37995L96.6143 6.14081L101.614 11.1407L102.375 10.3798ZM106.717 5.27682L101.614 10.3798L102.375 11.1407L107.478 6.03768L106.717 5.27682ZM107.098 6.19526H184V5.11924H107.098V6.19526ZM184.538 5.65725V5.05725H183.462V5.65725H184.538ZM184 4.51924H107.052V5.59526H184V4.51924ZM101.614 0.380432L106.671 5.43768L107.432 4.67682L102.375 -0.380432L101.614 0.380432ZM97.3752 5.38031L102.375 0.380432L101.614 -0.380432L96.6143 4.61945L97.3752 5.38031ZM91.6144 0.380432L96.6143 5.38031L97.3752 4.61945L92.3753 -0.380432L91.6144 0.380432ZM87.2938 5.46197L92.3753 0.380432L91.6144 -0.380432L86.5329 4.70111L87.2938 5.46197Z\" fill=\"black\" mask=\"url(#path-1-inside-1)\"\/><\/svg><\/span><\/section>\n<p class=\"artstyle__paragraph artstyle__paragraph--drop-cap fu--drop-cap artstyle__paragraph--drop-cap-v fu--drop-cap-v\" data-element-id=\"31ba-4872-110c-977d-9f15-b90d-02bb-144a\">\n<p>      Desde el turbulento mundo de las telecomunicaciones hasta el silencioso mundo de los hospicios: alrededor del cambio de siglo, Ineke Visser hizo un quiebre radical en su vida profesional.  Puede parecer un adi\u00f3s a &#8216;la vida plena&#8217;, pero el fundador de 59 a\u00f1os del National Expertise Center for Dying cree que es todo lo contrario.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"58e1-f0ba-72cd-99ae-816c-4727-a0c4-dadb\">\n<p>      &#8216;En el hospicio, las personas tienen que relacionarse con todos los aspectos de la existencia: su salud se deteriora, su vitalidad disminuye, las relaciones cambian.  Las personas tienen que decir adi\u00f3s a todo lo que es evidente y familiar: su hogar, sus posesiones, su trabajo y, en \u00faltima instancia, su cuerpo.  Todas las apariencias con las que nos identificamos, todo lo que parec\u00eda importante y por lo que hemos estado incre\u00edblemente emocionados, al final, de cara a la eternidad, resulta no ser tan importante.  Las emociones por las que ha caminado a menudo tambi\u00e9n juegan.  Una persona se reduce a lo que esencialmente es.  Morir es una fase de una vida intensa.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"39cb-bf6e-b89b-e7bc-8a53-42b7-425b-e8d8\">\n<p>      A sus ojos, el giro en su carrera, precedido por un agotamiento, representa m\u00e1s que un entorno de trabajo diferente: lo ve como una opci\u00f3n para &#8216;ser fiel a uno mismo&#8217;, donde antes las expectativas de los dem\u00e1s la llevaban a ella.  En el mundo de los negocios, se retira cuando su \u00faltimo jefe, un gerente de recursos humanos, esboza un &#8216;escenario de guerra, completo con im\u00e1genes de tanques&#8217; para la implementaci\u00f3n de una reorganizaci\u00f3n.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"0729-8474-06c9-512c-5187-a5c5-08fe-f467\">\n<p>      &#8216;Le dije: no vas a ganar esa guerra conmigo.  Sent\u00ed que ya no ten\u00eda nada que ver conmigo.  Puedes trazar una carrera con tu cabeza, pero si no est\u00e1 bien con tu coraz\u00f3n, la vida est\u00e1 bien.  Solo podemos sintonizarnos con la vida y eso es lo que hice con ese paso dr\u00e1stico.  No ten\u00eda ninguna experiencia de morir, pero era un anhelo de cosas m\u00e1s reales, una calidad de vida diferente.  Sospech\u00e9 que estar\u00eda en la frontera entre la vida y la muerte.  La muerte, en todas sus dimensiones, ocupa ya un papel protag\u00f3nico en su vida desde hace m\u00e1s de dos d\u00e9cadas.  Con su centro de experiencia, quiere contrarrestar lo que ella llama &#8216;la medicalizaci\u00f3n del proceso de morir&#8217;.\n    <\/p>\n<h3 class=\"artstyle__question\" data-element-id=\"b207-4e36-0078-5116-5689-d7c0-404a-33fa\">\n<p>      \u00bfQu\u00e9 fue formativo en su juventud?<br \/>\n    <\/h3>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"abfd-3d3d-82a5-c2eb-3c9e-941a-747e-1f41\">\n<p>      &#8216;Como una de tres hermanas, tuve una infancia agradable en una familia amorosa.  Era una ni\u00f1a alegre y feliz, pero tambi\u00e9n muy sensible a las se\u00f1ales que recib\u00eda de mis padres.  Dar lo mejor de ti y rendir es importante para ellos.  Como un ni\u00f1o sensible, en el que no soy en modo alguno \u00fanico, sent\u00ed impecablemente lo que me traer\u00eda la confirmaci\u00f3n y el aprecio de mis padres.  Esa sensibilidad a lo que otros consideran importante ha continuado en mi vida adulta.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"e81e-0628-3466-9522-f014-1564-619d-79da\">\n<p>      &#8216;Es demasiado f\u00e1cil para m\u00ed anteponer los deseos y necesidades de otras personas a mis propios sentimientos.  Los logros que obtuve en mi carrera me han llevado muy lejos.  Pero estuvo acompa\u00f1ado de no tomar en serio mis propios intereses, necesidades y sentimientos.  Eso me alej\u00f3 un poco m\u00e1s de casa y en alg\u00fan momento tuve que enfrentar eso.  En mi carrera hab\u00eda seguido la marea de las naciones y hab\u00eda logrado alcanzar una gran posici\u00f3n, pero tambi\u00e9n constantemente tem\u00eda caer en la canasta en mi trabajo.  Alrededor del cambio de milenio, esto llev\u00f3 a un agotamiento.  Cuando llegu\u00e9 a casa, me hice la pregunta: &#8216;\u00bfQui\u00e9n soy yo de todos modos?&#8217;  Me puso en un camino espiritual.  Empec\u00e9 a aprender a tomarme en serio mis sentimientos ya verlos como los guardianes del alma.&#8217;\n    <\/p>\n<h3 class=\"artstyle__question\" data-element-id=\"fc4b-4985-6769-41ca-c6a6-1a29-f389-4bc6\">\n<p>      Quer\u00edas ocuparte de asuntos m\u00e1s importantes.  \u00bfQu\u00e9 considerabas esencial?<br \/>\n    <\/h3>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"cf89-4caf-2fa1-2fcf-bee8-659a-97b0-2c8f\">\n<p>      &#8216;Al principio sent\u00ed principalmente un deseo de ir m\u00e1s all\u00e1 de la superficie a una capa m\u00e1s profunda, con quien estoy en el fondo.  Que ped\u00eda silencio: alejarse de esa cabeza con todos sus pensamientos.  Eso es lo que esperaba de un hospicio.  Detr\u00e1s de eso hab\u00eda un anhelo de, bueno, son grandes palabras, de luz, de hogar, de algo m\u00e1s que a\u00fan no pod\u00eda nombrar.  En mi b\u00fasqueda, finalmente termin\u00e9 con el sufismo a trav\u00e9s del budismo, entre otras cosas.  Soy suf\u00ed de coraz\u00f3n, con deseo de unidad, libertad espiritual, amor, armon\u00eda y belleza.  Eso es lo que me impulsa.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"aee2-5468-738d-72fb-a0ec-d6eb-6cf5-c9db\">\n<p>      &#8216;Cuando experimentas traumas en tu vida, y eso nos pasa a todos en mayor o menor medida, es importante volverse hacia tu propio dolor.  Por supuesto que puedes intentar que te reconozcan tu sufrimiento, es una necesidad humana, pero son tus sentimientos.  El papel del otro es ante todo: sostenerte un espejo.  En ese sentido siempre lo necesitas, porque as\u00ed puedes crecer personalmente.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"f6c1-5eeb-1f46-d35e-fd9f-13dd-7021-e181\">\n<p>      &#8216;Cuando el apego al reconocimiento por parte del otro disminuye, autom\u00e1ticamente surge m\u00e1s libertad en tu vida.  Entonces las relaciones pueden cambiar de nuevo.  Eso es lo que practico en el lecho de muerte, pero tambi\u00e9n en la vida cotidiana.  La vida nos sucede: creemos que podemos dirigirla, pero eso es una ilusi\u00f3n.  Est\u00e1s lidiando constantemente con procesos en los que tienes que aprender a dejar ir: tu infancia, relaciones, posesiones, pero tambi\u00e9n patrones y creencias que descubres que ya no te convienen.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"76c9-f218-9df2-1761-0115-a388-b215-4d0a\">\n<p>      &#8216;Veo eso como &#8216;morir en vida&#8217;.  Esto le permite hacer espacio para algo nuevo.  Eso requiere que sepas soportar la incertidumbre, sin saber qu\u00e9 la reemplazar\u00e1.  El arte es llegar a entregarse, en el amor, en la vida y en la muerte.  Aprendes a prestar atenci\u00f3n a eso en el lecho de muerte.  Lo veo como un ejercicio de compasi\u00f3n y un ejercicio de hacer el movimiento de tu cabeza a tu coraz\u00f3n.  Al final se trata de estar con lo que es.&#8217;\n    <\/p>\n<h3 class=\"artstyle__title artstyle__title--luxe fu--luxe\" data-element-id=\"3036-58a4-e728-c65b-8ae7-3939-000f-e50a\">\n<p>      \u00bfQu\u00e9 quieres decir con eso?<br \/>\n    <\/h3>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"d05f-8951-e0e3-7ae0-e64a-547e-2fe7-743e\">\n<p>      &#8216;Cuando est\u00e1s demasiado ensimismado en el lecho de muerte y, por ejemplo, te esfuerzas por mantener el control, te impide estar cerca de la persona moribunda.  La gente a menudo piensa que un lecho de muerte dura demasiado, porque el cuerpo ya est\u00e1 completamente agotado, pero alguien todav\u00eda no suelta la vida.  A veces ves que todav\u00eda tiene lugar una conversaci\u00f3n o reuni\u00f3n significativa, despu\u00e9s de la cual la persona moribunda puede respirar por \u00faltima vez.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"725f-a9d3-2334-26b8-5f59-cd78-86c8-2a9a\">\n<p>      &#8216;Creo que una hermosa historia es la de una mujer que hab\u00eda estudiado qu\u00edmica y que siempre hab\u00eda abordado la vida de manera racional.  Siempre le hab\u00eda costado mostrar afecto a sus cuatro hijos.  Estaba gravemente enferma, se despidi\u00f3 de los cuatro y dijo que morir\u00eda sola.  S\u00f3lo que la muerte nunca lleg\u00f3.  Poco a poco, algo se inclin\u00f3 en ella y quiso volver a verlos.  Eso era muy importante para sus hijos.  La expiaci\u00f3n y la curaci\u00f3n se llevaron a cabo en el \u00faltimo minuto.  La lecci\u00f3n para m\u00ed fue: lo m\u00e1s esencial no puede ser dirigido.&#8217;\n    <\/p>\n<h3 class=\"artstyle__question\" data-element-id=\"7cd6-2f7e-131c-bf00-c7bd-bcd7-a657-2a5e\">\n<p>      Bonita historia, pero \u00bfno es tambi\u00e9n feo, triste, desesperante el proceso de morir?<br \/>\n    <\/h3>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"f4ae-d2ef-02fe-0bee-6bdc-83bf-4fe3-7bf8\">\n<p>      &#8216;Ciertamente, no deber\u00edas idealizarlo, sino verlo como es.  La mayor\u00eda de la gente muere en paz, pero tambi\u00e9n hay dolor, sufrimiento, lucha.  La muerte tambi\u00e9n te puede alcanzar.  Entonces la ira a menudo domina, porque te sucede algo sobre lo que no tienes control.  Esa ira puede estar dirigida a otra persona.  Incluso entonces, se beneficiar\u00e1 de vivirlo durante su lecho de muerte, de modo que, con suerte, pueda llegar algo de paz.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"eab0-98d2-23b8-313d-e4f3-9cda-597b-1184\">\n<p>      \u201cDebido a toda la atenci\u00f3n por la eutanasia, a pesar de que representa menos del 5 por ciento de todas las muertes, ha surgido la percepci\u00f3n de que el final de la vida es algo desagradable y en realidad deber\u00eda evitarse.  Los m\u00e9dicos que acuden a un lecho de muerte hoy en d\u00eda empiezan a hablar de eutanasia y sedaci\u00f3n paliativa, con la idea de fondo de que morir es insoportable.  Incluso s\u00e9 de hospicios en los que la sedaci\u00f3n paliativa (donde se baja la conciencia del moribundo para aliviar el sufrimiento, <i>edici\u00f3n<\/i>) es casi la norma.  Una vez completada la sedaci\u00f3n, ya no es posible el contacto entre el moribundo y sus seres queridos.  Por supuesto, a veces puede ser deseable o necesario, pero me gustar\u00eda decir: sea consciente de lo que puede hacer que el proceso de morir sea valioso tanto para el moribundo como para los familiares m\u00e1s cercanos.&#8217;\n    <\/p>\n<h3 class=\"artstyle__question\" data-element-id=\"8b56-63ce-0bbf-ddc9-4770-e8ce-7062-0bb3\">\n<p>      \u00bfQu\u00e9 te est\u00e1s perdiendo como una persona moribunda?<br \/>\n    <\/h3>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"fe1d-f959-8ea7-c71b-7c93-4628-2162-0900\">\n<p>      &#8216;Puedo a\u00f1adir muchos m\u00e1s al ejemplo del qu\u00edmico que puse.  En mi opini\u00f3n, morir es una experiencia profundamente humana que forma parte de la vida.  En lo que a m\u00ed respecta, los pol\u00edticos y los m\u00e9dicos no tienen ning\u00fan papel que desempe\u00f1ar en esto.  El proceso de morir ha terminado demasiado en el campo m\u00e9dico.  Esto tiene que ver con el deseo de controlarlo.  Esto encaja con una sociedad que valora valores racionales como la autodeterminaci\u00f3n y la autonom\u00eda.  Pero tambi\u00e9n tienes valores m\u00e1s suaves como la conexi\u00f3n, la intimidad y el coraje de ser vulnerable.  Amenazan con salir perdiendo si medicalizas el proceso de morir.  Yo mismo quisiera morir conscientemente, estar mentalmente presente, pero cada persona tiene su propio lecho de muerte.  No puedo decir qu\u00e9 es mejor para otra persona.\n    <\/p>\n<h3 class=\"artstyle__question\" data-element-id=\"f97f-fd2f-0f74-ccaa-f969-e4c0-096d-9863\">\n<p>      Desea m\u00e1s atenci\u00f3n para los casos que no son de eutanasia, &#8216;morir ordinario&#8217;.  \u00bfQu\u00e9 hace que la conversaci\u00f3n al respecto sea tan dif\u00edcil?<br \/>\n    <\/h3>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"b02d-72bb-7236-fa14-193f-ef06-83d4-6965\">\n<p>      \u201cLa gente mantiene a raya a la muerte, pero una de cada diez personas se enfrenta a ella antes de que se convierta en realidad.  La resistencia a morir est\u00e1 relacionada con el hecho de que sabes que una vez que aparece, tu vida nunca volver\u00e1 a ser la misma.  Por cierto, no creo que fu\u00e9ramos m\u00e1s capaces de hablar de eso en el pasado, pero la muerte era m\u00e1s parte de la vida.  Morir sol\u00eda ser algo que suced\u00eda a menudo en el hogar, ahora eso es solo el caso de una de cada tres personas.  Se ha escapado de nuestro campo de visi\u00f3n, dejando m\u00e1s espacio para la falta de familiaridad y, por lo tanto, para el miedo.  Adem\u00e1s, nos hemos acostumbrado a las posibilidades de posponer la muerte a trav\u00e9s de los tratamientos.  Llegado el momento, pronto estamos hablando de eutanasia o sedaci\u00f3n paliativa.  Hay una creciente creencia en tal intervenci\u00f3n.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"8aa8-d5e7-8802-dc84-b5ab-d9fb-c677-4a10\">\n<p>      \u201cEspero que la gente se atreva a hablar m\u00e1s de eso, incluso antes de morir.  Estar conectados entre s\u00ed en momentos cruciales de su vida, no solo en la muerte, sino en todos los cambios importantes, es precioso.  Piensas en eso m\u00e1s tarde.  Quiz\u00e1s nuestro mayor bloqueo es el miedo a no decir lo correcto.  Por eso tenemos escepticismo.  Si bien hay muchas buenas experiencias para compartir, tambi\u00e9n sobre el proceso de morir.\n    <\/p>\n<p class=\"artstyle__paragraph \" data-element-id=\"e1ea-b0a6-4e1f-828e-7f0b-6ec7-9f32-2314\">\n<p>      \u201cCuando miras hacia atr\u00e1s con gratitud, porque lo vivieron juntos, compartieron momentos preciosos y actuaron en el esp\u00edritu del difunto, sigues adelante diferente que cuando te quedas con sentimientos de arrepentimiento.  Puedes transmitir una hermosa experiencia a tu entorno.  De esta manera, puede desarrollar la confianza de que morir es factible.  Esa es una se\u00f1al importante adem\u00e1s del miedo al final de la vida.\n    <\/p>\n<aside class=\"artstyle__editorial-tips \" data-element-id=\"article-element-editorialtips\">\n<h3 class=\"editorial-tips__title\">Leer tambi\u00e9n<\/h3>\n<\/aside>\n<\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.volkskrant.nl\/mensen\/sterven-is-uit-ons-blikveld-geraakt-daardoor-is-er-meer-ruimte-voor-angst~bd816f36\/\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">ttn-es-23<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La muerte ha jugado un papel protag\u00f3nico en su vida durante dos d\u00e9cadas. Ineke Visser se despidi\u00f3 del<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":538911,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[3525,440,41626,4847,268,16,1137,12695,1655,18,773,9146],"class_list":["post-538910","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-campo","tag-como","tag-escapado","tag-espacio","tag-hay","tag-mas","tag-miedo","tag-morir","tag-nuestro","tag-para","tag-resultado","tag-vision"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/538910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=538910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/538910\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/538911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=538910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=538910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/teknomers.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=538910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}