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Levanto la vista del poema que estoy leyendo que canta las delicias del mundo natural. Desde la ventana del tren veo un canal perfectamente recto, un terreno excavado, cables el\u00e9ctricos, c\u00e9sped liso.<\/p>\n
No es tan f\u00e1cil enamorarse de esta vista. Adem\u00e1s, no existe tal cosa como un mundo natural. Bueno, la hierba tambi\u00e9n es naturaleza, incluso si es raigr\u00e1s, y agua y tierra, incluso si ha sido desenterrada por una excavadora, y las pocas vacas en la distancia, pero nada de eso contribuye al tipo de felicidad que experimenta el La estadounidense Mary Oliver por p\u00e1jaros que ni siquiera existen aqu\u00ed, por el oc\u00e9ano reluciente y tambi\u00e9n por la hierba, s\u00ed, dice ella, pero qu\u00e9 tipo de hierba, debe ser alta y floreciente, seguramente no este asfalto verde.<\/p>\n
\u00bfSe le habr\u00eda ocurrido alguna vez a alguien que este mundo fue creado por un dios o dioses? Son los agricultores, los ingenieros, las empresas, los automovilistas, los usuarios de energ\u00eda quienes han dado forma a este paisaje, nosotros mismos. Aqu\u00ed nunca pensar\u00edas en un dios que contempla satisfecho el trabajo de sus manos, en un Apolo haciendo m\u00fasica, en una de esas “j\u00f3venes figuras fugaces” como las que crees ver en Grecia al amanecer de una ma\u00f1ana de agosto. Incluso los huesudos dioses germ\u00e1nicos son dif\u00edciles de conciliar con una pocilga de dise\u00f1o industrial. <\/p>\n
No es que tengas que hacerlo. No estamos esperando de inmediato dioses vengativos y violadores y tampoco ellos lo est\u00e1n para nosotros. El poeta chipriota Kostas Montis imagin\u00f3 en varios poemas lo que hac\u00edan los dioses del Olimpo y cuando fueron relevados por el nuevo dios cristiano dijo: \u201c\u00bfSe sentar\u00edan desde alg\u00fan lugar a observar \/ si el Nuevo est\u00e1 mejor con nosotros?<\/em>Por ejemplo, los atletas ol\u00edmpicos sienten que merecen algo de cr\u00e9dito por el hecho de que \u201cque nosotros, de todos modos, \/ vivimos contigo en la Tierra<\/em>\u201d y no en alg\u00fan lugar lejano en el cielo, y se jactan de que gracias a ellos el Parten\u00f3n est\u00e1 all\u00ed y todos esos templos y estatuas, incluso ahora que ya no est\u00e1n, en realidad son pecado: \u201cPor qu\u00e9 les dejamos todo esto \u2013\/ \u00bfQu\u00e9 entienden de estas cosas?<\/em>\u201cLos humanos no somos muy populares entre los dioses.<\/p>\n Una vez que inicias Montis, sigues citando: \u201cNo s\u00e9, pero un Dios me parece un poco corto ahora, para tanta gente.<\/em>\u201d. Y eso no tiene sentido porque solo pensaba en lo lejos que estaba su paisaje de dioses, con pe\u00f1ascos altos a pleno sol, aguas de un azul intenso, sequ\u00eda, cigarras, lo lejos que se alejaba todo eso de los galpones agr\u00edcolas y el camino embarrado y h\u00famedo por el que transitaba un coche de DHL se apresura, el vientre lleno de paquetes de Sinterklaas en materiales de embalaje.<\/p>\n Mary Oliver escribe que no puedes evitar dar sentido a las lecciones que te ofrece el mundo. Ella hace. Pero ella deambula por bosques sin humanos, se sienta junto a un estanque negro sin fondo, ve una manguera de agua retorci\u00e9ndose. Estoy sentado aqu\u00ed bastante loco mirando postes el\u00e9ctricos nuevos y muy altos y ramas que gotean.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n tiene algo que decir sobre eso, en un poema que trata sobre la lluvia despu\u00e9s de una prolongada sequ\u00eda: unas gotas \u201credondas como perlas\u201d acabar\u00e1n en un t\u00fanel seco del topo\u201dy pronto unas peque\u00f1as piedras, enterradas durante mil a\u00f1os, \/ se sentir\u00e1n tocadas<\/em>\u201d.<\/p>\n Eso es agradable. Un haya de color amarillo dorado deja caer visiblemente unas gotas, y le sonr\u00edo. <\/p>\n<\/p><\/div>\n
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