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\n Hannemieke Stamperius, fallecida el pasado fin de semana 22 de noviembre a los 79 a\u00f1os, ten\u00eda m\u00e1s de un nombre. Escribi\u00f3 una veintena de novelas, colecciones de cuentos y poes\u00edas bajo el seud\u00f3nimo de Hannes Meinkema, novelas de suspenso bajo el nombre de Justa Abbing y libros infantiles y de no ficci\u00f3n como Hannemieke Stamperius. Adem\u00e1s, recopil\u00f3 veinte antolog\u00edas, historias sobre madres, ni\u00f1os, el Mar de Wadden y sobre Dios. Y luego estaba su trabajo literario-cient\u00edfico, como un libro sobre Louis Paul Boon, una disertaci\u00f3n sobre los poemas de Marsman y ensayos sobre escritoras admiradas. La autora de esa obra fue Annemieke Postma-Nelemans.\n <\/p>\n \n Estos diferentes nombres reflejan fases en su obra y vida. Nelemans era su padrastro, Postma el hombre con el que se hab\u00eda casado brevemente. Ella escribir\u00eda sobre ambas relaciones dif\u00edciles. Escogi\u00f3 el nombre masculino Hannes Meinkema cuando debut\u00f3 en 1974 con el comedor de luna,<\/i> porque pens\u00f3 que el nombre de una mujer la pondr\u00eda inmediatamente en desventaja en la literatura, ten\u00eda raz\u00f3n. En 1976, con su tercer libro Y luego est\u00e1 el caf\u00e9,<\/i> ella se abri\u00f3 paso. La novela ‘ferozmente realista’ se convirti\u00f3 en un \u00e9xito de ventas.\n <\/p>\n Mucho beber y discutir \n No es que las cr\u00edticas fueran tan jubilosas. La mayor\u00eda de los cr\u00edticos encontraron la novela banal y anecd\u00f3tica, escrita con sencillez en un estilo de oraciones cortas, con di\u00e1logo coloquial y personajes clich\u00e9. Pero precisamente por eso, el libro fue devorado, especialmente por las j\u00f3venes. Aparentemente esto tambi\u00e9n era literatura. Se lee como un tren. Se trataba, de manera muy reconocible, de cosas cotidianas de la vida desordenada de los j\u00f3venes modernos, como beber mucho, pelear con padres mezquinos, sexo molesto, menstruaci\u00f3n y la vergonzosa ‘filtraci\u00f3n’. Las conversaciones est\u00e1n hastiadas, el porro a menudo se pasa de mano en mano y todo el mundo lo hace con todo el mundo.\n <\/p>\n \n Con este libro y los cuentos y novelas que aparecieron poco despu\u00e9s, Meinkema se convirti\u00f3 en la madre primigenia de la literatura feminista. Renate Dorrestein la llam\u00f3 ‘mi madrina literaria’. Meinkema demostr\u00f3, en aquellos a\u00f1os setenta y ochenta tan ilustrados del siglo pasado, que hombres y mujeres a\u00fan se somet\u00edan a normas arraigadas. Que el sexo ‘gratis’ para chicas no era tan libre y maravilloso en absoluto; lo hicieron porque de lo contrario ser\u00edan considerados desali\u00f1ados y no contar\u00edan. Tambi\u00e9n describi\u00f3 los celos infernales que resultaban de la promiscuidad obligatoria.\n <\/p>\n ‘Feminista como el infierno’ \n Se mantuvo fiel al feminismo. En una entrevista de 2009 con Iris Pronk en Fidelidad <\/i>ella se llama a s\u00ed misma “todav\u00eda tan feminista como el infierno”. En 1978 se asoci\u00f3 con Ethel Portnoy Cris\u00e1lida<\/i> op, una revista dedicada exclusivamente a la literatura femenina. Tambi\u00e9n sirvi\u00f3 a sus coguionistas a lo largo de los siglos. Adem\u00e1s de muchas antolog\u00edas de obras de autores holandeses e ingleses, tambi\u00e9n edit\u00f3 reediciones de la obra de Betje Wolff y Aagje Deken, Geertruida Bosboom-Toussaint y Vita Sackville West. Llam\u00f3 a su hija en honor a ella, una ni\u00f1a brasile\u00f1a a la que adopt\u00f3 en 1986.\n <\/p>\n \n En los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, Stamperius padeci\u00f3 una enfermedad \u00f3sea, que le provoc\u00f3 dolores cr\u00f3nicos. Segu\u00eda escribiendo, pero su obra ya no se publicaba. Se sumergi\u00f3 en la religi\u00f3n; en 2011 public\u00f3 Dios y la iluminaci\u00f3n. <\/i>Quiz\u00e1s a alguien se le ocurra la idea de redistribuir su trabajo para que vuelva a estar disponible en forma impresa.\n <\/p>\n\n
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