Predicciones del tiempo del fin, velas digitales o skype con una bruja: los ojos de Frank Smit se han deslizado sobre las formas m\u00e1s exuberantes de religi\u00f3n y espiritualidad en l\u00ednea durante los \u00faltimos ocho meses. \u201cYa sab\u00eda que Holanda ten\u00eda una gran diversidad en esta \u00e1rea, pero verlo por ti mismo es otra cosa\u201d, dice el estudiante de maestr\u00eda en Humanidades Digitales. Lo hizo m\u00e1s humilde. \u201cTu forma de vida es solo un punto en el mapa\u201d.<\/p>\n
Como proyecto de pasant\u00eda y graduaci\u00f3n, Smit compil\u00f3 una colecci\u00f3n de 596 sitios web Religi\u00f3n y Filosof\u00eda, que la Koninklijke Bibliotheek (KB) agregar\u00e1 a su colecci\u00f3n este lunes. colecci\u00f3n de colecciones web tem\u00e1ticas<\/a> (ver recuadro). \u201cNuestro panorama religioso est\u00e1 extremadamente fragmentado. Quer\u00edamos estructurar eso\u201d, dice Kees Teszelszky, curador de colecciones digitales en KB. Ayud\u00f3 a Smit y es el responsable final de la colecci\u00f3n.<\/p>\n No solo se le dio un lugar a las religiones del mundo con ra\u00edces profundas, sino tambi\u00e9n a los nichos espirituales m\u00e1s peque\u00f1os. Tambi\u00e9n basado en la idea de que la web no tiene jerarqu\u00eda. “Como objeto tecnol\u00f3gico, el sitio web de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana en los Pa\u00edses Bajos es equivalente a un sitio web que alguien ha construido en su s\u00f3tano”, dice Smit.<\/p>\n Los elementos de la colecci\u00f3n van desde lo ordinario, el sitio de una comunidad protestante en Hoogeveen, hasta lo exc\u00e9ntrico, como el de Gerard Lenting, quien el portal digital de su religi\u00f3n unipersonal<\/a> decorado con brillantes gifs de mariposas y palomas. El usuario puede, entre otras cosas, sacar una carta del tarot con el vers\u00edculo b\u00edblico ‘correspondiente’.<\/p>\n Re\u00fanase en Skype e iSign up para lecciones en video en entrenamientodebrujas.nl<\/strong>.\n<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n Estas combinaciones aparentemente contradictorias, seg\u00fan Smit, tipifican c\u00f3mo en l\u00ednea se difuminan los l\u00edmites entre los movimientos. Otro ejemplo: un sitio de un emprendedor espiritual en el que se promueve el budismo y los c\u00edrculos de las cosechas, la c\u00e1bala y el ho’oponopono hawaiano.<\/p>\n La colecci\u00f3n KB no es una muestra representativa de los Pa\u00edses Bajos religiosos. \u201cLo que declaramos en \u00c1msterdam como monumento no es necesariamente representativo de la historia de la ciudad en su conjunto\u201d, dice Teszelszky. \u201cLa pregunta m\u00e1s importante es: \u00bfpuede un sitio en el futuro servir para ayudar a los investigadores a comprender un fen\u00f3meno o desarrollo en el pensamiento sobre religi\u00f3n y filosof\u00eda?\u201d<\/p>\n \u00bfEn qu\u00e9 sentido se aplica eso al sitio de brillo de Gerard Lenting? \u201cUn sitio en s\u00ed mismo a menudo no dice nada, pero en un contexto m\u00e1s amplio, las cosas comienzan a destacarse. La gente posterior puede decir: ‘Esto era tan t\u00edpico para ese per\u00edodo, porque: verdad individualista, propia’. No siempre vemos eso ahora, porque estamos muy cerca de eso”.<\/p>\n La nueva colecci\u00f3n est\u00e1 relacionada con la ‘Colecci\u00f3n Social Critical’ de KB, que contiene muchos sitios de conspiraci\u00f3n. La superposici\u00f3n radica en lo que los cient\u00edficos conespiritualidad<\/em> llamada, una contracci\u00f3n de espiritualidad<\/em> y conspiraci\u00f3n<\/em>. Un solo sitio se encuentra en ambas colecciones, como “End-Time Information Web”, donde se encuentran las teor\u00edas del 11 de septiembre y las profec\u00edas b\u00edblicas del fin de los tiempos. ‘End Times Information Web’ es tambi\u00e9n un raro ejemplo de un sitio con un dise\u00f1o de la d\u00e9cada de 1990 que todav\u00eda est\u00e1 en l\u00ednea; la mayor\u00eda de estos tipos de ‘impresiones de cuna web’ han sido devorados por el tiempo hace mucho tiempo. <\/p>\n Smit, quien anteriormente complet\u00f3 una licenciatura en historia, y el historiador de doctorado Teszelszky no son cient\u00edficos religiosos. \u00bfNo es eso problem\u00e1tico para una colecci\u00f3n que pretende interpretar este tema para los futuros historiadores? Teszelszky: \u201eComo cient\u00edfico religioso, r\u00e1pidamente te quedas atascado con las definiciones cl\u00e1sicas de religi\u00f3n de CBS. Miramos la atm\u00f3sfera en l\u00ednea con una mente abierta, a trav\u00e9s de la lente de la cultura y el patrimonio digital\u201d.<\/p>\n Y luego te encuentras con otras cosas que se salen de los l\u00edmites de las definiciones cl\u00e1sicas. Smit abre el sitio web heksenopleiding.nl, dirigido por la bruja Margarita de Appelscha. Las partes interesadas pueden conocerse a trav\u00e9s de Skype y registrarse para recibir lecciones en video. \u201cLa antigua religi\u00f3n pagana se combina aqu\u00ed con la fijaci\u00f3n t\u00edpicamente moderna en el autodesarrollo y la superaci\u00f3n personal\u201d.<\/p>\n Dinosita para ni\u00f1os que rechaza la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n y promueve el creacionismo cristiano.<\/p>\n<\/figcaption><\/figure>\n Son fen\u00f3menos por los que hay que meterse en internet para encontrarlos. Eso sol\u00eda ser diferente, dice Teszelszky. \u201cEn cada lugar hab\u00eda una torre de iglesia, hab\u00eda procesiones p\u00fablicas. Ahora muchas expresiones religiosas est\u00e1n en l\u00ednea. Si no est\u00e1 en tu burbuja, no entras en contacto con ella”.<\/p>\n Las principales religiones institucionales no son necesariamente dominantes en l\u00ednea, dice Teszelszky. Los sitios de congregaciones cristianas en la colecci\u00f3n no se enfocan tanto en ganar almas y m\u00e1s en los creyentes que a\u00fan est\u00e1n all\u00ed. Aunque todav\u00eda hay muchos sitios en la colecci\u00f3n que de hecho est\u00e1n orientados a la “misi\u00f3n”, como los sitios creacionistas cristianos dirigidos a los ni\u00f1os. que argumentan que el conocimiento est\u00e1ndar sobre la evoluci\u00f3n y los dinosaurios hace temblar<\/a>.<\/p>\n Seg\u00fan Smit, la colecci\u00f3n muestra principalmente que Holanda no es una sociedad posreligiosa, como a veces se piensa. “La religi\u00f3n es menos central para la sociedad, pero no necesariamente para la vida de las personas”.<\/p>\n En la descripci\u00f3n de la colecci\u00f3n, el estudiante concluye que un mosaico de cosmovisiones confluye pac\u00edficamente en Internet y que este ‘momento precario’ debe ser resguardado. \u00bfEs realmente tarea de un instituto neutral como el KB abogar por la tolerancia religiosa? Seg\u00fan algunos, la religi\u00f3n es en realidad una fuente de miseria. \u201cCreo que es objetivo establecer que la religi\u00f3n puede ser una fuente del bien y del mal\u201d, dice Smit. \u201cPero por eso tambi\u00e9n usamos el t\u00e9rmino filosof\u00eda de vida. Todo el mundo tiene una filosof\u00eda de vida\u201d.<\/p>\n Se refiere a un informe muy discutido de la emisora \u200b\u200bRijnmond sobre una reuni\u00f3n espiritual en Ahoy sobre la cual se hicieron preguntas parlamentarias debido a teor\u00edas de conspiraci\u00f3n antisemitas. \u201cNo quiero aprobar o dejar eso sin cuestionar. Pero si descartas a las personas como locas, se quedan atrapadas\u201d.<\/p>\n El evento Ahoy fue un ejemplo de c\u00f3mo la corriente subterr\u00e1nea digital se dispar\u00f3 hacia el mundo anal\u00f3gico como un g\u00e9iser. Esto tambi\u00e9n significa que muchos otros holandeses dan la espalda con vehemencia a este tipo de pensamiento. \u00bfLos contornos de una nueva pilarizaci\u00f3n? Smith cree que no. \u201cLa pilarizaci\u00f3n tambi\u00e9n estaba relacionada con la ubicaci\u00f3n: viv\u00edas en un pueblo con una comunidad fija y una o dos religiones\u201d. Eso es cosa del pasado gracias a Internet, donde todos pueden construir su propio altar.<\/p>\nconespiritualidad<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/images.nrc.nl\/h8D2arsV0kvEqrh7-CHpkaYfilM=\/1360x\/smart\/filters:no_upscale():strip_icc()\/s3\/static.nrc.nl\/bvhw\/files\/2022\/11\/data93076894-29fce1.jpg|\/\/images.nrc.nl\/ziWzLjB-yjsDNqCP6qB9QZBhskE=\/1920x\/smart\/filters:no_upscale():strip_icc()\/s3\/static.nrc.nl\/bvhw\/files\/2022\/11\/data93076894-29fce1.jpg\")
Un altar en internet<\/h2>\n