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El nombre ha existido desde el comienzo de las protestas en Ir\u00e1n. La semana pasada, cuando las escuelas secundarias y las universidades se convirtieron repentinamente en el punto focal del levantamiento despu\u00e9s del final de las vacaciones de verano, ella se convirti\u00f3 en el centro de atenci\u00f3n: la Generaci\u00f3n Z.\n <\/p>\n \n Los j\u00f3venes iran\u00edes, de entre 15 y 25 a\u00f1os, han liderado la resistencia contra el envejecido r\u00e9gimen de los ayatol\u00e1s durante las \u00faltimas tres semanas. Crecieron con Internet y las redes sociales, por lo que saben lo que est\u00e1 a la venta en el mundo. Son muy conscientes de lo que sus pares en otras partes del mundo pueden y deben hacer, y no lo son. No son la pol\u00edtica y la econom\u00eda los ejes x e y de su existencia, sino la libertad y el estilo de vida. “Queremos llevar una vida normal, como la gente en Polonia, Corea e Inglaterra”, dijo Shadi, de 25 a\u00f1os, de Teher\u00e1n.\n <\/p>\n \n La comunicaci\u00f3n est\u00e1 rota por WhatsApp. Deja mensajes breves, que se borran por motivos de seguridad una vez que el reportero ha tomado notas. El r\u00e9gimen est\u00e1 tratando de ocultar lo que est\u00e1 sucediendo en Ir\u00e1n a la vista del mundo, en vano.\n <\/p>\n derechos humanos \n “Ya no es el hiyab”, dice Shadi. \u201cEl gobierno tiene que irse. Se trata de derechos humanos, de nuestro futuro como j\u00f3venes. Estoy estresado. No puedo casarme, no puedo tener hijos. No puedo vivir como quiero. Desde luego, no queremos andar desnudos por la calle, como afirman los conservadores. \u00bfEs mucho pedir llevar vaqueros y camiseta en verano? Qu\u00e9 la <\/i>Vaya cosa<\/i>?’\n <\/p>\n \n Shadi, que nunca sali\u00f3 de Ir\u00e1n, habla un ingl\u00e9s perfecto, con acento estadounidense. Eso tambi\u00e9n es parte de la Generaci\u00f3n Z: toma el idioma mundial de Internet, al igual que los s\u00edmbolos de la cultura pop global.\n <\/p>\n \n Shadi enfatiza la diferencia con la generaci\u00f3n de sus padres. ‘No se preguntaron por qu\u00e9 un dictador deber\u00eda gobernar el pa\u00eds. Hicieron lo que les dijeron. Nuestros problemas y metas son completamente diferentes a los de nuestros padres.’ Mire las protestas anteriores en Ir\u00e1n, dice ella. Los manifestantes eran en promedio mayores que hoy. ‘Se trataba del precio del combustible, de los puestos de trabajo. Ahora es diferente. Nuestra generaci\u00f3n quiere libertad. Queremos ser capaces de tomar decisiones sobre nuestras propias vidas.’\n <\/p>\n Apol\u00edtico y brutal \n Los iran\u00edes mayores confirman el impulso que han dado los j\u00f3venes. La iran\u00ed-estadounidense Haleh Esfandiari, experta en Ir\u00e1n del Wilson Center en Washington, nacida en 1940, habl\u00f3 al respecto en un video el mi\u00e9rcoles. \u201cMi generaci\u00f3n tambi\u00e9n fue activa\u201d, dijo la mujer que pas\u00f3 110 d\u00edas en una celda de aislamiento iran\u00ed en 2007. \u201cPero esta generaci\u00f3n es incre\u00edble. Es audaz, bien educada y, lo que es m\u00e1s importante, est\u00e1 conectada con el mundo’.\n <\/p>\n \n En comparaci\u00f3n con la generaci\u00f3n intermedia, la diferencia es a\u00fan m\u00e1s llamativa. Roya, de 40 a\u00f1os, ve con admiraci\u00f3n de lo que son capaces los adolescentes y los veintea\u00f1eros. “Durante la corona estaban en el interior, constantemente en Internet”, dice, tambi\u00e9n a trav\u00e9s de fragmentos de WhatsApp desde Teher\u00e1n. \u201cCuando volvieron a salir, vieron el enorme contraste entre el mundo e Ir\u00e1n\u201d.\n <\/p>\n \n ‘La nueva generaci\u00f3n de iran\u00edes es s\u00faper apol\u00edtica’, dice Roya. ‘No les interesan los partidos ni los llamados reformistas. No les importa qui\u00e9n manda. Simplemente ya no quieren vivir de esta manera. Quieren libertad. Roya, nacida en 1982, es de la primera generaci\u00f3n despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica de 1979, la generaci\u00f3n cuyos padres vivieron la revoluci\u00f3n y la guerra con Irak (1980-1988). \u201cConocen las penas de prisi\u00f3n, las ejecuciones. Estaban aterrorizados por lo que el estado podr\u00eda hacerles.\n <\/p>\n \n Cuando ten\u00edan veinte a\u00f1os, Roya y sus amigos estaban comprometidos pol\u00edticamente. \u201cEst\u00e1bamos m\u00e1s preocupados por los partidos pol\u00edticos que por nuestra apariencia. Nos ve\u00edamos a nosotros mismos como intelectuales, le\u00edamos libros y hac\u00edamos an\u00e1lisis pol\u00edticos.’ Eso no condujo a nada. El presidente reformista Mohammad Khatami (1997-2005) encall\u00f3 en un muro de hormig\u00f3n conservador, al igual que el Movimiento Verde de 2009.\n <\/p>\n sexo y drogas \n Hay otro factor en juego en Ir\u00e1n, uno que a menudo pasa desapercibido: el sexo. Cuando los j\u00f3venes hablan de libertad, tambi\u00e9n se refieren a la libertad relacional de hacer todo lo que es inaceptable bajo las reglas de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica.\n <\/p>\n \n La autora brit\u00e1nico-iran\u00ed Ramita Navai lo tiene en los tiempos del domingo <\/i>sobre una ‘revoluci\u00f3n sexual’. Al hacerlo, no describe la actual ola de protestas, sino el cambio cultural que ha socavado a\u00fan m\u00e1s la autoridad de los gobernantes de Ir\u00e1n en los \u00faltimos a\u00f1os. La influencia de la cultura global en la Generaci\u00f3n Z, dice Navai, ha cambiado radicalmente la pol\u00edtica sexual. \u201cLa virginidad, piedra angular del patriarcado religioso, ha perdido su valor entre los j\u00f3venes\u201d.\n <\/p>\n \n Los j\u00f3venes iran\u00edes tienen mucho sexo antes del matrimonio, lo cual es ilegal. “Este despertar sexual ha alentado a la Generaci\u00f3n Z a aprovechar nuevas libertades y cambiar silenciosamente el orden social”.\n <\/p>\n \n S\u00ed, son sexualmente activas y no obedecen las reglas, confirma Roya. “Experimentan con todo, incluidas las drogas”. Y Shadi dice: los ni\u00f1os iran\u00edes siempre est\u00e1n mal informados. Mi generaci\u00f3n no cree en absoluto en la virginidad. Soy una chica que no quiere casarse. \u00bfDebo negarme a m\u00ed mismo el acto placentero que Dios me ha dado la oportunidad de hacer?’\n <\/p>\n<\/p>\n\n
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