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El escritor es presidente de la Fundaci\u00f3n William y Flora Hewlett<\/em><\/p>\n Las fallas del paradigma pol\u00edtico y econ\u00f3mico conocido como \u201cneoliberalismo\u201d ahora son familiares. Por muy adecuada que haya sido para abordar la estanflaci\u00f3n en la d\u00e9cada de 1970, la pol\u00edtica neoliberal desde entonces ha fomentado una desigualdad grotesca, alimentado el ascenso de demagogos populistas, exacerbado las disparidades raciales y obstaculizado nuestra capacidad para hacer frente a crisis como el cambio clim\u00e1tico. La crisis financiera de 2008 expuso estas fallas e inspir\u00f3 una reevaluaci\u00f3n de c\u00f3mo el gobierno y los mercados se relacionan con la sociedad, un esfuerzo al que la pandemia dio nueva energ\u00eda y provoc\u00f3 una serie de acciones p\u00fablicas (exitosas) en desacuerdo con los bromuros neoliberales.<\/p>\n Pero poderosos intereses siguen apegados al neoliberalismo, que les ha servido bien. Lamentablemente, el resurgimiento de la inflaci\u00f3n les ha dado un anzuelo no solo para criticar el gasto del presidente estadounidense Joe Biden, sino para condenar los esfuerzos por cambiar el paradigma prevaleciente como movimientos \u201csocialistas\u201d para destruir el capitalismo. Si bien las causas de la inflaci\u00f3n actual son complejas, contamos con herramientas para enfrentarla y hemos comenzado a aplicarlas. No se debe permitir que la gesti\u00f3n de las consecuencias econ\u00f3micas de la COVID-19 y la guerra en Ucrania descarrile un proceso de adaptaci\u00f3n de la gobernanza a la econom\u00eda y la sociedad del siglo XXI que se ha retrasado mucho.<\/p>\n Los neoliberales lograron muchas cosas en los 50 a\u00f1os que su ideolog\u00eda ha sido dominante, pero ninguna es m\u00e1s impresionante que su \u00e9xito al equiparar una concepci\u00f3n muy particular y muy estrecha del capitalismo con el capitalismo mismo, como si cualquier desviaci\u00f3n de su enfoque del gobierno y los mercados fuera forzosamente no<\/em> capitalismo o contra<\/em> capitalismo. <\/p>\n Pero el capitalismo, correctamente entendido, solo requiere que el comercio y la industria se dejen principalmente en manos de actores privados, algo que nadie hoy busca derrocar. Esto da cabida a innumerables relaciones diferentes entre empresas privadas, el gobierno y la sociedad civil, posibilidades limitadas solo por la imaginaci\u00f3n y la elecci\u00f3n. El mercantilismo, el laissez-faire y el keynesianismo eran todas formas de capitalismo, al igual que el New Deal de FDR. Como, en realidad, lo son las socialdemocracias del norte de Europa. <\/p>\n En todos estos sistemas, la producci\u00f3n permanece en manos privadas y los intercambios de mercado son la forma dominante de actividad econ\u00f3mica. Dado que los mercados son creados y delimitados por la ley, no existe un mercado libre del gobierno. El neoliberalismo limita la regulaci\u00f3n gubernamental a asegurar mercados que operen eficientemente en cuanto a precios. Cual es a <\/em>concepci\u00f3n del capitalismo, pero ciertamente no la \u00fanica. <\/p>\n La genialidad del capitalismo ha sido, de hecho, encontrar nuevas formas de capturar la energ\u00eda, la innovaci\u00f3n y la oportunidad que puede ofrecer la empresa privada, mientras se adapta a las circunstancias cambiantes. El mercantilismo dio paso al laissez-faire, que dio paso al keynesianismo, que dio paso al neoliberalismo, ambos sistemas capitalistas que sirvieron durante un tiempo antes de ceder frente a los cambios materiales e ideol\u00f3gicos a algo m\u00e1s adecuado para un nuevo contexto.<\/p>\n Claramente, hoy estamos en medio de una transformaci\u00f3n de este tipo, impulsada por una desigualdad de riqueza cada vez mayor, el calentamiento global, las demandas para abordar las disparidades raciales enconadas, el auge del populismo y las nuevas tecnolog\u00edas. Estos acontecimientos han ido acompa\u00f1ados de perturbaciones pol\u00edticas y sociales alarmantes. A medida que se desmorona la fe en el neoliberalismo, observamos a l\u00edderes, desde Donald Trump hasta Jair Bolsonaro, Viktor Orb\u00e1n y Vladimir Putin, que adoptan formas t\u00f3xicas de etnonacionalismo, con la visi\u00f3n china del capitalismo de Estado como alternativa. Son opciones terribles, pero no las vamos a anticipar exhortando a la gente a quedarse con un sistema neoliberal en el que ya han perdido la fe. El cambio est\u00e1 ocurriendo; la pregunta es si ser\u00e1 un cambio para mejor.<\/p>\n Si el capitalismo quiere sobrevivir, tendr\u00e1 que adaptarse, como lo ha hecho en el pasado. Necesitamos reconocer c\u00f3mo ha fallado el neoliberalismo y abordar las demandas leg\u00edtimas de aquellos a quienes ha fallado. Abundan las posibilidades alternativas: c\u00f3mo<\/em> el capitalismo debe cambiar es algo que debemos debatir. La \u00fanica posici\u00f3n que no tiene sentido es protestar que cualquier cambio es \u201canticapitalismo\u201d, como si Milton Friedman y sus amigos lograran una sabidur\u00eda perfecta y atemporal en la d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n Al final, los mercados y los gobiernos son solo dispositivos para proporcionar a los ciudadanos el entorno f\u00edsico y las oportunidades para el \u00e9xito material necesario para prosperar y vivir con dignidad. Los neoliberales perdieron de vista esto y comenzaron a tratar el mercado como un fin en s\u00ed mismo. No vieron c\u00f3mo su versi\u00f3n de los mercados no funcionaba para la mayor\u00eda de las personas. Ahora estamos viviendo con las consecuencias de su ceguera, y necesitamos reconstruir y reimaginar, antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n<\/div>\n