{"id":347511,"date":"2022-08-30T05:38:10","date_gmt":"2022-08-30T05:38:10","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/es\/devolver-la-naturaleza-a-si-misma\/"},"modified":"2022-08-30T05:38:11","modified_gmt":"2022-08-30T05:38:11","slug":"devolver-la-naturaleza-a-si-misma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/es\/devolver-la-naturaleza-a-si-misma\/","title":{"rendered":"Devolver la naturaleza a s\u00ed misma"},"content":{"rendered":"\n
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“No a la expropiaci\u00f3n”, estaba escrito en temblorosas letras rojas sobre una s\u00e1bana blanca junto a un paso elevado. Hab\u00eda algo po\u00e9tico en ello, por la palabra pontificia expropiaci\u00f3n. Tambi\u00e9n hab\u00eda algo triste en \u00e9l, por su asociaci\u00f3n con interminables praderas de raigr\u00e1s. Y algo absurdo por la idea de que la tierra y los dem\u00e1s animales pueden ser propiedad de alguien.<\/p>\n

Esta \u00e9poca se caracteriza por un gran apego a la propiedad. Mucha gente piensa en la riqueza como dinero y una vida exitosa, no de bienestar espiritual sino de cosas: una casa, un autom\u00f3vil, una cafetera costosa. Estamos tan acostumbrados que no lo notamos. El conocimiento es visto como un producto, al igual que la atenci\u00f3n m\u00e9dica. Incluso se habla de la identidad como algo que tienes m\u00e1s que como lo que eres, como una posesi\u00f3n que hay que defender.<\/p>\n

Por lo tanto, es dif\u00edcil pensar en otras formas de tratar con la tierra. La semana pasada asist\u00ed a una conferencia sobre la Ant\u00e1rtida y los derechos de la naturaleza. Tradicionalmente, ning\u00fan pueblo vive en la Ant\u00e1rtida que pueda reclamarla. Otros animales, seguramente en las zonas costeras, y plantas como los musgos. Tambi\u00e9n es un lugar donde el cambio clim\u00e1tico puede causar serios problemas. La gran pregunta en la conferencia fue si los tratados existentes, el Sistema del Tratado Ant\u00e1rtico, todav\u00eda son adecuados para proteger la Ant\u00e1rtida, o si se necesitan nuevos sistemas, como los derechos de la naturaleza. Y qui\u00e9n deber\u00eda llevar a cabo todo esto: los estados nacionales, la ONU o alguna otra organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Los derechos de la naturaleza est\u00e1n de moda. Sin embargo, a menudo no est\u00e1 claro lo que implican y lo que pueden lograr. En algunos lugares ya se han otorgado derechos a la naturaleza, a menudo sobre la base de los conocimientos de las comunidades humanas ind\u00edgenas. En Ecuador, por ejemplo, la naturaleza, o Pachamama, es reconocida como persona jur\u00eddica en la constituci\u00f3n. Esta fusi\u00f3n de sistemas de conocimiento, occidental e ind\u00edgena, es esperanzadora, pero en la pr\u00e1ctica a\u00fan no conduce a una protecci\u00f3n adecuada. Ahora la gente puede demandar en nombre de la naturaleza.<\/p>\n

Otra posibilidad es dar a los animales la propiedad de la tierra, como sugiere el fil\u00f3sofo John Hadley. Adem\u00e1s de esos animales, esto tambi\u00e9n proteger\u00e1 mejor la tierra porque otros animales la usan de manera responsable. El fil\u00f3sofo Josh Milburn argumenta que los animales en realidad ya son due\u00f1os de la tierra. Seg\u00fan John Locke (1632-1704), los recursos naturales se convierten en tu propiedad cuando mezclas tu trabajo con ellos. Tambi\u00e9n las ardillas, escribe Milburn. La ‘naturaleza’ no es un espacio deshabitado y la tierra de los animales es continuamente expropiada.<\/p>\n

Otra alternativa para la Ant\u00e1rtida es establecer \u00e1reas donde las personas no sean bienvenidas, las llamadas ‘zonas de no entrada’. Esa idea est\u00e1 surgiendo al pensar en la conservaci\u00f3n de los oc\u00e9anos. En cualquier caso, los tiburones est\u00e1n contentos con eso, las investigaciones muestran que visitan ese tipo de lugares. En la cumbre de la ONU sobre la emergencia oce\u00e1nica de la semana pasada, el director de WWF, Marco Lambertini, dijo que las personas son imprudentes con los oc\u00e9anos porque no pertenecen a nadie. Pero las personas y los pa\u00edses que son responsables tambi\u00e9n son imprudentes con la tierra y el mar.<\/p>\n

Nada realmente nos pertenece. Ni la tierra, ni los otros animales, ni las cosas, hasta tu cuerpo pertenece a la tierra, y cuando ya no est\u00e1s se funde de nuevo con todo lo que est\u00e1 ah\u00ed. La propiedad es un acuerdo que se debe revisar. As\u00ed que devolvamos la tierra a s\u00ed misma donde podamos, incluso en las ciudades. Mientras tanto, podemos pensar en mejores construcciones, mejores administradores de la tierra que el estado y nuevas formas de compartir. El tiempo se est\u00e1 acabando.<\/p>\n

\nEva Meijer<\/strong> es escritor y fil\u00f3sofo. Ella escribe una columna cada dos semanas.<\/p>\n

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\t\tUna versi\u00f3n de este art\u00edculo tambi\u00e9n apareci\u00f3 en el peri\u00f3dico del 30 de agosto de 2022.<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n


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